康熙博學鴻詞科是清初詩歌演變的分水嶺，對詩人心態(tài)、思想、創(chuàng)作、理論產生了深遠影響，最終結束了清初詩壇流派紛呈、千帆竟放局面，形成和平雅正詩風，奠定了康乾盛世詩歌基調。清代影響深遠的神韻說，也是其影響下的產物。本書以康熙博學鴻詞科為主要事件，采取個案研究的

《詩經》是最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉的詩歌�！对娊洝穬热葚S富，反映了勞動與愛情、戰(zhàn)爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面，是周代社會生活的一面鏡子。至漢武帝時，《詩經》被儒家奉為經典，成為《六

目前關于歷史傳說的研究，主要集中于個案研究、專書研究、廣視角關照三個方面，歷史性比較強，但理論性研究偏弱。本書以歷史傳說作為研究對象，主要分成上下編，上編是理論研究，包含傳說的敘述主體、傳說演變的規(guī)律、影響傳說演變的原因、傳說的價值及影響四部分，著重于傳

中唐詩歌新變研究

《唐小說集輯校三種》以《金剛般若經集驗記》、《冥報拾遺》、《報應記》》三部唐小說集為點校對象，綜合運用文學、宗教學、文獻學的方法�？薄⒆⑨屓�部典籍，并在校注基礎上探討其作者生平、版本流傳、故事傳承。三部小說集散軼已久，卻具有重要的文獻價值與史料價值，對唐代的小說作品研究意義甚巨，亦是探究唐代佛教經典信仰的重要著作�！短�

《桐城派暨古典文化的傳承研究》是“桐城派暨古典文化的傳承研究”會議的論文集，收錄論文四十篇。所涉內容在桐城派文學與學術的基礎上，延及古典文化的傳承，以及文章學、學術史及方法論研究，拓展了新文化運動百年以來中國古代文學研究的學術視野。

《中國詩歌（第96卷2017第12卷2017年民刊詩選）》收入聶權等三百多位詩人的詩歌原創(chuàng)、轉載作品五百余首，及少量詩歌理論作者的詩歌評論文章。詩歌作品比例約占95%，文章比例約占5%。詩歌作品部分，基本選自近一年來全國各種民間刊物（主體為民間詩刊，也有少量綜合民刊），大部分都是詩人的近作，而文章部分，則既有來自民刊的

《中國詩學（第24輯）》收錄《書畫文獻所收“明詞”輯補及其文學文獻價值》等文獻學論文，《盛唐古風式七律的歷史定位》、《近百年女性詞壇點將錄》等詩歌史論文，《宋代詩注觀念之嬗變》、《王增祺“詩緣”“樵說”系列著作考述》等詩學史論文，《<唐絕選刪>研究》等比較詩學論文，《<全清詞·順康卷>續(xù)補二九〇首》等文獻整理，都以求實

黃靈庚教授編纂《楚辭文獻叢刊》的同時，對200多種楚辭學著作詳細評述，撰成這部《楚辭文獻叢考》。他對著作的底本來源、注釋的因承等，均作翔實考證、評述。且別白是非，有真知灼見，不人云亦云，拾人牙慧，體現其研究的深度、廣度。同時，附上相關圖書的彩色書影，對《楚辭》研究者來說，《考述》是重要的參考依據，尤其對初涉《楚辭》的讀

本書重點分析戲曲在劇本創(chuàng)作、舞臺表演、觀眾欣賞三個方面信息活動的種種復雜表現，尤其關注的是戲曲信息在傳遞—接收過程中，由于信息自身的復雜和接收者隊伍的復雜，而發(fā)生的信息的放大、增值或扭曲、畸變等現象。