中國(guó)北方的廣大草原是歐亞大草原東南部的組成部分，它與歐亞草原之間文化聯(lián)系緊密。本書(shū)重點(diǎn)在于研究歐亞草原不同地區(qū)與文化之間的文化交往，即傳播者與接受者的互動(dòng)。書(shū)稿包括六部分，分別是北方青銅器的萌芽、公元前2千紀(jì)草原文化的擴(kuò)張、中國(guó)北方青銅器的興起與外傳、早期游牧?xí)r代的開(kāi)端、早期鐵器時(shí)代的中國(guó)北方與歐亞草原、匈奴時(shí)代中國(guó)北

本書(shū)內(nèi)容分兩大部分：一是對(duì)本區(qū)內(nèi)國(guó)家、省政府公布的5處歷史文化名鎮(zhèn)及國(guó)家文物局、建設(shè)部和蘇州市政府公布的***、市級(jí)11處歷史文化名村的文化遺存、文化內(nèi)涵與風(fēng)貌的介紹，古鎮(zhèn)古村的形成及其特點(diǎn)的分析。第二部分為遴選了***、省級(jí)和市級(jí)文保單位及優(yōu)秀的市級(jí)控保建筑與文物古建筑，對(duì)其文化內(nèi)涵、文化含量進(jìn)行介紹與特點(diǎn)分析、價(jià)值

本書(shū)是成都文物考古研究所編著的考古研究論文集，是從2014年以來(lái)成都文物考古研究所研究人員撰寫(xiě)的論文中遴選出來(lái)的，涵蓋時(shí)代從史前至唐宋時(shí)期。主要內(nèi)容包括有史前至商周時(shí)期考古學(xué)文化、墓葬、聚落與社會(huì)；漢晉墓葬、物質(zhì)文化與風(fēng)俗；唐宋佛教；植物考古和動(dòng)物考古等。

白瓷由中國(guó)發(fā)明,是中國(guó)古代制瓷技術(shù)高度發(fā)展的產(chǎn)物。白瓷的工藝水平是一個(gè)國(guó)家的陶瓷工藝水平的基礎(chǔ),白瓷在中國(guó)陶瓷發(fā)展史上占據(jù)承上啟下的重要地位,是白瓷彩繪的基礎(chǔ),并推動(dòng)了白瓷彩繪的發(fā)展。中國(guó)白瓷誕生以后直接影響了朝鮮、韓國(guó)、日本、東南亞各國(guó)的白瓷制作,并促進(jìn)了歐洲白瓷的產(chǎn)生、發(fā)展。白瓷創(chuàng)造了深厚的文化內(nèi)涵,取得了很高的藝

本書(shū)主要記載了沙洋塌冢一號(hào)墓的發(fā)掘過(guò)程。沙洋塌冢一號(hào)墓是黃歇村東周墓群中較小的一座，是繼江陵天星觀、荊門(mén)包山、左冢及嚴(yán)倉(cāng)楚墓之后，在楚故都紀(jì)南城城東長(zhǎng)湖南北兩岸發(fā)掘的又一座較為重要的楚國(guó)貴族墓。該墓為土坑豎穴木槨墓，葬具為一槨二棺，出土各類器物1000余件。主墓西側(cè)陪葬車馬坑一座，坑內(nèi)葬車五乘。通過(guò)對(duì)沙洋塌冢一號(hào)墓的發(fā)

1993年，國(guó)家文物局接收到香港政府移交的一批彩陶，當(dāng)時(shí)考慮到西漢南越王博物館成立不久，文物數(shù)量不多，故決定將這批彩陶共485件就近調(diào)拔到西漢南越王博物館，以豐富其館藏品種。本書(shū)屬于西漢南越王博物館館藏系列叢書(shū)之一，通過(guò)本書(shū)，讀者可以了解該批彩陶的整體面貌以及北方新石器時(shí)代的彩陶文化，進(jìn)而可以了解我國(guó)新石器時(shí)代先民認(rèn)識(shí)

薛河流域是山東古遺址*為密度的地區(qū)之一，2010-2012年中國(guó)國(guó)家博物館與山東大學(xué)合作在此區(qū)域進(jìn)行了區(qū)域系統(tǒng)考古調(diào)查工作，共發(fā)現(xiàn)遺址和遺物分布區(qū)160余處。項(xiàng)目在田野調(diào)查和聚落研究中使用GPS定位、分區(qū)采集和Arcview軟件分析等手段，主要考察了本地區(qū)北辛文化時(shí)期至秦漢時(shí)期的宏觀聚落形態(tài)和變遷情況。大體而言，這一區(qū)

《琉璃廠雜記》記錄了周肇祥于民國(guó)初年不辭辛勞、傾囊收購(gòu)文物圖書(shū)以及竭盡心力、從事考證鑒定的經(jīng)歷。涉及的北京文史范圍甚廣，包括政經(jīng)、文化、文物、歷史、教育、宗教、旅游、交通、人事暨社會(huì)風(fēng)情的方方面面，侃侃而談，涉筆成趣。行蹤所至，非但京城內(nèi)外名勝古跡，并遠(yuǎn)涉津冀盤(pán)山，大有一息尚存我，千山不讓人的氣概。其間又反映了與徐森玉

《北京師范大學(xué)史學(xué)探索叢書(shū)：上博簡(jiǎn)<曹沫之陳>疏證與研究》研究特點(diǎn)：其一，關(guān)于《曹沫之陳》一書(shū)的成書(shū)時(shí)代，書(shū)中從多方面論證了《曹沫之陳》當(dāng)初成于春秋中前期的魯國(guó)史官的記錄，而非如后世諸子那樣，為諸子或其諸子師徒的著述。其二，《曹沫之陳》一書(shū)的性質(zhì)非是兵家的書(shū)，而是近似于《國(guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)》的“語(yǔ)”類著作。其三，《

本書(shū)是南水北調(diào)中線工程文物保護(hù)項(xiàng)目河南段發(fā)掘報(bào)告。本書(shū)系統(tǒng)地介紹了淅川熊家?guī)X墓地的考古報(bào)告成果。對(duì)熊家?guī)X墓地的82座墓葬進(jìn)行了搶救性考古發(fā)掘，揭示出這是一處以戰(zhàn)國(guó)墓葬為主，兼有少量漢代和明清時(shí)期墓葬的墓地，對(duì)研究當(dāng)?shù)氐膮^(qū)域文化提供了重要的實(shí)物資料。