本書是1974年諾貝爾經(jīng)濟學獎獲得者、本世紀重要的自由主義理論家弗里德利希·馮·哈耶克歷經(jīng)17年的思考而分別于1973年、1976年和1979年發(fā)表的后一部系統(tǒng)性的學術(shù)著作。這部重要著作大體上依據(jù)法律、立法與自由這個總標題所關(guān)涉的龐大主題而相應(yīng)地被分成三卷：卷為規(guī)則與秩序，第二卷是社會正義的

本書是東南大學法學院根據(jù)本院的專業(yè)規(guī)劃發(fā)展方向，組織選編的法學理論前沿問題探討及專題研究論文集，旨在追蹤法學研究動態(tài)并引領(lǐng)法學研究潮流，加強法學學術(shù)交流。本輯安排的重要專題有：科技法學理論前沿域外譯介青年法苑醫(yī)事法學等。文章均有相當深度，對法學理論研究及司法實踐，有較大的學術(shù)價值。尤其是關(guān)于醫(yī)事法學，科技法學的學術(shù)文章

《法律文化論叢》匯集所有研究古今中外法律文化的成果，并倡導今古相參、中西互證；秉承視角多元、話題廣泛、觀點新穎的宗旨，力爭為讀者提供高質(zhì)量的科研成果。凡有關(guān)法律方面的物質(zhì)文化、精神文化研究作品皆在刊載范圍內(nèi)，尤以精神文化中的制度文化、觀念文化為采稿重點。第12輯包括講官箴文化、監(jiān)察文化、民法文化、刑法文化、司法文化、譯

法學名詞規(guī)范化研究的主要目標，在于認識和揭示法律概念的本質(zhì)及特點，澄清法律概念及概念與概念之間的關(guān)系，掌握法律概念的一般規(guī)律。因為法學名詞規(guī)范化問題，不僅涉及語言學內(nèi)部因素，還涉及語言學以外的因素。本書以促進我國法學名詞規(guī)范化為目標，較為系統(tǒng)地梳理了近代以來中國法學名詞的淵源、含義以及相關(guān)名詞概念的關(guān)聯(lián)性，并就當代中國

文化多樣一體法哲學的研究方法包括馬克思主義的唯物辯證法、田野調(diào)查方法、比較方法、文化的兩向思維方法和多向思維方法、文化的歷史分析方法等。

《法治論壇(第64輯)》包括“法治與社會治理”“民法典適用”“實務(wù)研究”“案例分析”“法談法議”等內(nèi)容，對當前的一些實務(wù)及學術(shù)范圍內(nèi)的熱點問題進行了較為深入的探討。本書包含《〈民法典〉中的信息產(chǎn)權(quán)制度填補》《海運物流領(lǐng)域商事留置權(quán)的善意取得適用》《我國郵輪污染海洋環(huán)境監(jiān)管問題研究》《數(shù)字時代圖書館合理使用的邊界認定》《

本書收錄了哈特自1953年至1981年寫就的17篇重要文章。它們選題廣泛、寫作時間跨度大，幾乎涵蓋了他對語言哲學、法哲學、政治哲學、倫理學，甚至是刑法哲學等領(lǐng)域中的基本問題的獨特思考。在這些文章中，哈特既討論了一般性問題，也品評了生長在美國和斯堪的納維亞半島的法理學流派，還對19至20世紀熱烈爭論的自由、功利與權(quán)利等主

本書收錄胡元義先生著作《民法總則》《物權(quán)法論》《破產(chǎn)法》三種，所見論文三篇、譯文兩篇，乃凝聚先生十余年日本求學、一年德國專門研究以及二十年武漢大學、四川大學、同濟大學等學府授課心得的心血之作。先生著述，以嚴謹?shù)姆ń塘x學分析參以社會學法學之精神，持論公允，分析鞭辟入里。其論說至今仍具有現(xiàn)實意義。

《法律社會學評論》秉持社會進步與法律發(fā)展同步的視野，以獨特的視角和方法考察、研究面向中國現(xiàn)實的法律問題，每輯的主題有所不同，但都是就法律研究和實踐中的熱點問題進行討論。作者一般為高等院校、研究機構(gòu)或法律實務(wù)部門的專家學者，收錄的各篇文章側(cè)重點不同，但都深入地反映了在法律社會學視角下對法學理論、法律問題的獨特思考。

本書為高校教材，分六編二十九章較為全面地論述了法律職業(yè)倫理。第一編總論，包括法律職業(yè)倫理概論、法律職業(yè)與法律職業(yè)倫理、法律職業(yè)共同體。第二編法官職業(yè)倫理，包括法官職業(yè)發(fā)展、法官的職業(yè)定位與職業(yè)屬性、法官職業(yè)倫理、法官職業(yè)責任與懲戒制度。第三編檢察官職業(yè)倫理，包括檢察官職業(yè)發(fā)展、檢察官職業(yè)倫理、檢察官的職業(yè)責任與懲戒制度