《甘肅古代醫(yī)學》在甘肅省衛(wèi)生廳、甘肅省中醫(yī)藥管理局的倡導下，組織甘肅省研究甘肅古代醫(yī)學的著名專家、學者，歷時二年有余.四易其稿完成了《甘肅古代醫(yī)學》一書。內容包括：慶陽岐伯醫(yī)學（《黃帝內經》的研究）：武威漢代醫(yī)學（《武威漢代醫(yī)簡》的研究）：靈臺皇甫謐針灸醫(yī)學（《黃帝針灸甲乙經》的研究）：敦煌醫(yī)學（敦煌醫(yī)藥殘卷的研

《新版“雅俗文化書系”》新舊同源，一脈相承的是中國傳統(tǒng)文化的博大精深；雅俗共賞，孜孜以求只為天下大眾汲取知識的甘露。新版“雅俗文化書系”，既包括山川風物、觀念信仰、三教九流、風俗人情、行業(yè)傳統(tǒng)，也包括人倫禮儀、衣食起居、琴棋書畫、奇技賞玩等，在千百年歷史文化的縱橫交錯中，

本書分為上下兩編，內容包括疾病萬象、三種有關疾病與治療的理論、社會與文化對患病與治療的影響、作為文化體系的生物醫(yī)學等。

醫(yī)學信息學（MedicalInformatics）是研究生物醫(yī)學信息、數(shù)據和知識的存儲、檢索并有效利用，以便在衛(wèi)生管理、臨床控制和知識分析過程中作出決策和解決問題的科學。它是信息技術學與醫(yī)療衛(wèi)生科學的交叉學科，前者是其方法學，后者是其應用領域。隨著我國醫(yī)學信息化進程的加快，特別是在2003年“非典”以后，醫(yī)院信息化的建

《嶺南醫(yī)學史(上)》是記述嶺南地區(qū)醫(yī)學的起源、形成、發(fā)展過程和發(fā)展規(guī)律以及歷史成就的專業(yè)性書籍，它不僅僅是一部地域性醫(yī)學史學的書籍，同時也是延綿數(shù)千年的中國醫(yī)學史組成部分�！稁X南醫(yī)學史》編寫更注重其學術性，它的延伸可拓展為嶺南中醫(yī)理論學術源流、嶺南中醫(yī)臨床各學科特點、嶺南中草藥及名醫(yī)驗方運用等，因此它的意義又不僅僅限于

古代嶺南號稱瘴癘之鄉(xiāng)，疾病對該地區(qū)的開發(fā)和發(fā)展有較突出的影響。文化發(fā)展和醫(yī)學進步的雙重力量，最終驅散了嶺南瘴鄉(xiāng)的陰影。在此過程中，嶺南醫(yī)學還形成了有特色的學術理論，成為中醫(yī)學地域流派的重要一支。本書回顧了嶺南古代醫(yī)藥文化的發(fā)展和演變，從歷史、社會和學術層面闡述了中醫(yī)學在嶺南傳播的情況及其對嶺南社會經濟文化的影響，揭示了

本書提出“醫(yī)學是一門需要博學的人道職業(yè)”，強調醫(yī)學是愛人之學、人道之學。醫(yī)學從來就與倫理學同源，道德性是醫(yī)學的本質特性。醫(yī)學倫理學是一般倫理學在醫(yī)療實踐中的具體運用，是醫(yī)學與倫理學的交叉學科。醫(yī)學倫理學運用一般倫理學的觀點、原理和方法研究醫(yī)學實踐和醫(yī)學發(fā)展中的道德關系、醫(yī)學行為準則和規(guī)范，從屬于應用倫理學。從它的體系構

醫(yī)學倫理學的基本理論融合了古今中外的醫(yī)學倫理思想，是鋪墊醫(yī)學生的思想理論基礎的關鍵，應保持其系統(tǒng)性、完整性、層次性和針對性，做到具體、明確、精練、準確。主要論述醫(yī)學道德的本質、特點、社會作用、歷史淵源、文化屬性、與經濟和社會發(fā)展的關系、基本范疇和發(fā)展規(guī)律。醫(yī)德規(guī)范在整個學科中占有主要地位，應與具體的醫(yī)學實踐環(huán)節(jié)相互銜接

醫(yī)學與人文有著太多的關聯(lián)，以至于人們往往把“醫(yī)學”稱之為“人學”。本書作為具有國內“首創(chuàng)”意蘊的探索，在教學實踐的基礎上，以正確認識“人與自然”、“人與社會”、“人與人”的關系為主線，緊密聯(lián)系當前醫(yī)學科學、醫(yī)療服務和醫(yī)學教育發(fā)展的實際，借鑒多種版本“國際高等醫(yī)學教育*標準”的有關要求，體現(xiàn)了醫(yī)學模式由單一的“生物”模式

本書由來自教學、管理及臨床一線的學術骨干和教師編寫而成。本書吸收了本學科的前沿成果，結合當前醫(yī)學實踐倫理難題和社會對醫(yī)學倫理的要求，在論述傳統(tǒng)醫(yī)學倫理理論的基礎上，對當今社會關注的熱點問題：生命與生育倫理、醫(yī)學高新技術應用、醫(yī)療誠信建設等倫理問題進行了富有新意的探討，強化了對高新生命科學技術倫理和醫(yī)療保健政策倫理的解讀