《2016敦煌學國際聯(lián)絡委員會通訊》由“敦煌學國際聯(lián)絡委員會”、“中國敦煌吐魯番學會”、“首都師范大學古文獻研究中心”共同主辦，內(nèi)容以國際敦煌學學術信息為主，刊發(fā)的文章的文種包括中文（繁體字）、日文和英文，每年出版一期，主要欄目有：每年的各國敦煌學研究綜述、新書訊、各國召開敦煌學學術會議的有關信息、書評或新書出版信息、

在發(fā)掘的同時，對整個山頂部及周邊地區(qū)進行了系統(tǒng)的考古調(diào)查并進行了測繪工作，發(fā)現(xiàn)文物點二十余處，時代跨越東周、漢代、清末民初三個時期，山頂周邊并有石砌城墻殘跡，調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)了另一座未完工的大型墓葬。而該山之所以被稱為“紀王崮”和“天上王城”，歷史上曾有許多傳說，其中*主要的就是歷史上紀國被齊國打敗之后，紀國國君逃難在此所

《永遠的北朝：深圳博物館北朝石刻藝術展》為深圳博物館“‘永遠的北朝’石刻藝術展”展覽圖冊，共收錄石刻藝術品80件和金銅佛像20件，以北朝時期為主，也包括一些隋唐時期的佛教遺物�！队肋h的北朝：深圳博物館北朝石刻藝術展》還包括與之相關的研究論文，有助于讀者更深入地了解這批文物。

《金石之軀寓慈悲》以美國弗利爾美術館藏中國佛造像研究為題，分《研究篇》《著錄篇》兩冊，《金石之軀寓慈悲美國佛利爾美術館藏中國佛教雕塑（著錄篇）》為“著錄篇”，全面發(fā)表弗利爾館藏的300多件佛造像和道造像圖文資料，并詳錄其研究狀況、歷次錄信息，為研究佛利爾美術館的佛道造像提供了基本的資料基礎。

《金石之軀寓慈悲美國佛利爾美術館藏中國佛教雕塑（研究篇）》為《研究篇》，再分六章分別進行“美國的中國佛教藝術收藏與弗利爾美術館”“弗利爾美術館藏中國佛教雕塑的時代與地域風格”“弗利爾美術館藏中國石窟造像的辯別與歸位”“幾件在研究中國美術史上有特殊意義的佛教雕塑”“弗利爾美術館藏盧舍那法界佛像研究”“真品還是贗品：中國佛

洗硯池晉墓是在王羲之故居公園擴建工程中偶然發(fā)現(xiàn)的，晉墓發(fā)掘工作得到了臨沂市委、市政府的高度重視，當時的臨沂市文化局領導對該項工作做了精心安排，臨沂市市容、公安、財政等部門給予了大力支持，公園建設工程部門密切配合，當時的臨沂市文物保護辦公室和市博物館全體同志幾乎全部參加了考占發(fā)掘或文物初步清理和清點工作。因此，考古發(fā)掘和

宋代是傳統(tǒng)考古學和考古圖譜興盛的時期，其成就世所共知，現(xiàn)代中國考古學就是以宋、清兩代的傳統(tǒng)古器物學為基礎，引入西方考古學建立起來的。隨著大量文物的出土，宋人開始以書籍著錄所見之古器，產(chǎn)生了一批專門記載古器物的圖書。考古圖譜是由形制而及銘識的一類古器物譜錄圖書�？脊蓬愖V錄著錄古器物的體例，一般先記器名、藏家，然后摹繪圖像

玉文化普及讀物。本書分君子如玉、敬天格物、器皿美學、器用有形、絜靜精微五個部分，追溯了中國古代玉器的造型、設計及其美學特征，并結合作者自身從事玉器造型設計經(jīng)驗進行有的放矢的講述。書后附錄了江春源設計玉鏈瓶、玉擺件等圖片120余幅，每一幅均有造型設計的賞析。

文物學家、考古學家孫機敘談古代文物，喚醒沉睡在博物館中的千年古物，為讀者搭建了一座通往古代的橋梁，引領我們走進活的古史。作者在文物研究、鑒定方面造詣深湛，擅長運用文物與文獻相互契合的方式和曉暢的文筆，一器一物，揭示起源與演變，解析特殊技藝的妙諦。既有宏觀的鳥瞰，更有細節(jié)的發(fā)明。舉凡歷史時期的動物、飲食、武備、科技、佛教

本書根據(jù)CCTV《走進科學》雜志相關內(nèi)容編輯而成，薈萃了中央電視臺《探索發(fā)現(xiàn)》《走進科學》等品牌欄目內(nèi)容，分為青銅生活、青銅禮器、青銅兵器、鑒寶等篇章，展現(xiàn)出輝煌的中國青銅文化，出版價值高。