東馬坊遺址位于陜西省西咸新區(qū)灃西新城高橋街道東馬坊村，經(jīng)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所、西安市文物保護(hù)考古研究院2018-2019年對(duì)東馬坊遺址開(kāi)展的考古工作，確定其在秦末漢初之際，為“三秦”之一雍王章邯的都城廢丘，之前名“灋丘”，《漢書(shū)·地理志》載其“周曰大丘，懿王都之。秦更名廢丘。高祖三年更名�！痹撨z址是目前發(fā)現(xiàn)并確定的

為謳歌偉大的祖國(guó)成立75周年，謳歌忠誠(chéng)奉獻(xiàn)的人民警察，全國(guó)公安書(shū)法家協(xié)會(huì)、首都師范大學(xué)中國(guó)書(shū)法文化研究院擬于2024年10月在中國(guó)美術(shù)館聯(lián)合主辦“墨韻心聲——方玉杰書(shū)法作品展”，本書(shū)是展覽的重要組成部分，展覽也是也是圖書(shū)首發(fā)式現(xiàn)場(chǎng)。本書(shū)分三個(gè)章節(jié)，作品形式、字體多樣。祖國(guó)萬(wàn)歲內(nèi)容有《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》《紅旗飄飄》《歌

本書(shū)選自文徵明《行書(shū)千字文》《滕王閣序》墨跡本。文徵明書(shū)法，篆、隸、楷、行、草各有造詣。尤擅長(zhǎng)行書(shū)和小楷，小楷造詣最高。主要師法傳為王羲之的《黃庭經(jīng)》《樂(lè)毅論》以及鐘繇《宣示》、王獻(xiàn)之《十三行》等，又能融入唐人小楷筆法于一爐，形成“溫純精絕”的自家風(fēng)貌。文徵明《行書(shū)千字文》，絹本，縱26.5厘米，橫387厘米。為文徵明

《汝帖》是中國(guó)古代著名的書(shū)法匯帖之一，為北宋徽宗(趙佶)大觀三年(1109)，汝州知州王寀精選上古甲骨石刻、銅器銘文之珍奇，集前代帝王將相、名臣賢士書(shū)法之精品，薈萃而成，共12卷109帖，含90余家書(shū)法手跡，內(nèi)容上起倉(cāng)頡、夏禹，下迄吳越、南唐，跨越了中華幾千年文明史，被譽(yù)為“宋室鴻寶”�，F(xiàn)存汝州博物館的20刻《汝帖》為

該書(shū)為書(shū)法類圖書(shū)�！兜赖陆�(jīng)》，是中國(guó)古代先秦諸子分家前的一部著作，為其時(shí)諸子所共仰，傳說(shuō)是春秋時(shí)期的老子(即李耳，今河南鹿邑人)所撰寫(xiě)，是道家哲學(xué)思想的重要來(lái)源，對(duì)道家后期著作產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。《道德經(jīng)》分上下兩篇，原文上篇《德經(jīng)》、下篇《道經(jīng)》，不分章，后改為《道經(jīng)》37章在前，第38章之后為《德經(jīng)》，并分為81章�！兜�

本書(shū)從高野侯所輯《楹聯(lián)墨跡大觀》一書(shū)中精選歷代書(shū)家名人楹聯(lián)墨跡600多副。撰者有左光斗、石濤、王時(shí)敏、王澍、丁敬、梁巘、王文治、黃易、奚岡、張廷濟(jì)、陳鴻壽、趙之琛、吳熙載、何紹基、鄧傳密、胡震、俞樾、趟之謙、翁同穌、吳大澂、楊守敬等，皆明清時(shí)期的書(shū)法大家或文化名流。這些楹聯(lián)篆、隸、楷、行、草諸體皆備。

楹聯(lián)，又稱對(duì)聯(lián)、對(duì)子、楹帖，相傳起源于五代后蜀主孟昶。到了宋代被推廣用在楹柱上，后來(lái)又被普遍應(yīng)用于裝飾及交際慶吊等場(chǎng)合，借以表達(dá)人們祈愿、祝福、哀悼之類不同的心緒。其中最為常見(jiàn)的，當(dāng)是春節(jié)時(shí)貼在家家戶戶門(mén)上的春聯(lián)。楹聯(lián)的字?jǐn)?shù)多少?zèng)]有一定之規(guī)，不過(guò)在形式和格律上要求對(duì)偶工整，平仄協(xié)調(diào)，是詩(shī)詞形式的演變。至于書(shū)寫(xiě)楹聯(lián)的字體

本書(shū)所錄作品分為兩種材質(zhì)：金屬錫和印章石。以石治印是明清以來(lái)的主流，本書(shū)收錄金屬錫和石印半數(shù)為10厘米以上的大印，在雕刻的技術(shù)上作者首次采用鑿刻的方式，所用刻刀，刀刃在3厘米以上，用錘頭鑿刻，這在作者以往的篆刻創(chuàng)作實(shí)踐中，于技術(shù)而言是一次突破，實(shí)現(xiàn)了“大刀深刻”技藝，也嘗試了對(duì)當(dāng)代金屬刻制方法對(duì)于刀法轉(zhuǎn)換。

本書(shū)收錄近現(xiàn)代著名書(shū)法家徐生翁、張宗祥、陸維釗、沙孟海的書(shū)法作品，反映了他們的書(shū)風(fēng)書(shū)貌：徐生翁的奇崛古樸、張宗祥的瀟灑俊逸、陸維釗的雄渾剛健以及沙孟海的磅礴大氣。展現(xiàn)其獨(dú)特的筆法、結(jié)構(gòu)與章法，讓讀者領(lǐng)略近現(xiàn)代書(shū)法的魅力與精髓。

本書(shū)稿探討了中國(guó)現(xiàn)代書(shū)法美學(xué)思想的發(fā)展歷程、美學(xué)范疇、美學(xué)命題、審美理想、審美創(chuàng)造、審美態(tài)度。手稿首先從考察了“現(xiàn)代轉(zhuǎn)型期、體系構(gòu)建期、當(dāng)代延展期”的美學(xué)思想流變。探討了“道與氣，形與神，力與厚，巧與拙，古與雅”等美學(xué)范疇在當(dāng)代書(shū)法美學(xué)思想中的體現(xiàn)；從“意境、靈氣、風(fēng)骨、格調(diào)、自然、清和”等美學(xué)范疇研究了其審美理想；梳