《唐詩三百首鑒賞》采用的是清代文學(xué)家蘅塘退士(孫洙)《唐詩三百首》的選本，篇目、排序一概未動(dòng)，翻譯內(nèi)容是本書的重點(diǎn)。為了便于讀者閱讀和理解，書稿還增加了詩人簡介、對(duì)原作思想與藝術(shù)特色進(jìn)行簡要評(píng)析的說明以及詞語典故的注釋。本書由余娥編著，各部分翻譯內(nèi)容在規(guī)范處理的同時(shí)又在風(fēng)格上有所差異，有的譯作在詩行乃至用韻上盡可能貼近

本輯共收錄日本所藏戲曲文獻(xiàn)，如傳奇、雜劇、曲選，共23種，具體內(nèi)容如下。《雍熙樂府》《伍倫全備記》《五倫全備諺解》《拜月亭記》《玉簪記》致遠(yuǎn)堂刊本(宮內(nèi)廳書陵部藏)，獨(dú)深居刊本《玉茗堂四夢》，懷德堂刊本《牡丹亭》，《升平策樂府》，《后雷峰塔》(一名《稱心緣》)，《雷峰塔傳奇》續(xù)書，《升平寶筏》(乾隆四色精抄本)孤本，《

本書是從符號(hào)學(xué)的角度對(duì)劉三姐形象進(jìn)行研究的專著。除緒論和余論外，全書分為四章，主要論述劉三姐形象的符號(hào)化構(gòu)形、原型流變、層累性建構(gòu)以及市場經(jīng)濟(jì)語境中的劉三姐形象等。本書借助現(xiàn)代符號(hào)學(xué)理論與方法，對(duì)作為神話的劉三姐向作為民間信仰的“歌仙”劉三姐的嬗變過程進(jìn)行了深入分析。隨著不同歷史時(shí)期文化意義的建構(gòu)策略和意識(shí)形態(tài)觀念的轉(zhuǎn)

本書分為八章，內(nèi)容包括：雪域文化與當(dāng)代文學(xué)、20世紀(jì)90年代以來的藏地漢語長篇小說熱、自觀者的在地言說、他觀者的邊地想象、人性之真：凈土上的找尋、宗教之善：雪域高原的精魂、生態(tài)之美：人類家園的守護(hù)、一個(gè)主題兩種表達(dá)：漢藏作家的互異闡釋。

本書是基于中國學(xué)者視角對(duì)美國“垮掉派”詩歌與中國“第三代”詩歌進(jìn)行后現(xiàn)代性比較研究的專著。全書共有六章。第一章“‘垮掉派’詩歌與‘第三代’詩歌后現(xiàn)代性研究綜述”是文獻(xiàn)綜述部分。第二章“‘垮掉派’詩歌與‘第三代’詩歌后現(xiàn)代性轉(zhuǎn)向及其語境分析”梳理了“垮掉派”詩歌與“第三代”詩歌發(fā)生發(fā)展的歷史與社會(huì)背景。第三章“影響與接受

《宛敏灝唐宋詞論集》為詞學(xué)研究大家宛敏灝先生的論文集，以宋詞研究尤其是安徽籍詞人張孝祥、吳潛等人的成果影響最著。宛敏灝(1906—1994)是安徽師范大學(xué)文學(xué)院前輩教授，詞學(xué)研究大家。本書稿收錄宛敏灝先生22篇論文，大體由三部分構(gòu)成：一是唐宋詞史研究，二是張孝祥、吳潛等宋代皖籍詞人傳記、年譜、詞作研究，三是有關(guān)詞學(xué)的基

古詩詞承載著中國悠久的傳統(tǒng)文化，是中華民族之魂。本書共分為九篇，分別為山水田園篇、思親懷鄉(xiāng)篇、贈(zèng)友送別篇、愛情悼亡篇、邊塞軍旅篇、貶謫宦游篇、人生哲理篇、詠物言志篇和借古詠懷篇。本書收錄了近百篇經(jīng)典古詩詞，并從作者簡介、創(chuàng)作背景、語言鑒賞等多個(gè)角度進(jìn)行了全面解析，旨在引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略中國古詩詞的魅力，掌握其創(chuàng)作方法，進(jìn)而積

本書是中國藝術(shù)研究院副院長、中國紅樓夢學(xué)會(huì)會(huì)長研究員張慶善關(guān)于紅學(xué)研究的文集，大部分文章都公開發(fā)表和出版。全書包括三個(gè)部分和附錄。第一部分紅學(xué)基礎(chǔ)，主要為參與紅學(xué)基礎(chǔ)工程所寫的文字，包括資料、校讀、注釋、辭典等。第二部分紅樓文心，是我對(duì)《紅樓夢》作品文學(xué)研究的一個(gè)縮影。第三部分感念師友，字?jǐn)?shù)不多，分量不輕。附錄為過往所

本書分史論、考辯、述評(píng)三編，共收錄十六篇有關(guān)《紅樓夢》的文章，包括《魯迅的紅學(xué)成果》、《大觀園漫談》、《曹雪芹生卒年研究述要》、《新豐潤說論爭述評(píng)》等。

本書分為紅學(xué)基礎(chǔ)、紅樓文心、感念師友三編。具體內(nèi)容包括：魯迅與紹興會(huì)館；《紅樓夢研究稀見資料匯編》前言——20世紀(jì)上半葉紅學(xué)論評(píng)三百篇述略；關(guān)于《紅樓夢》新校本注釋的若干問題；關(guān)于《紅樓夢》再版注釋的修訂；《紅樓夢》新校本校讀記等。