本書的主要內(nèi)容是揭示宋詩范式在清代被重新認識、重建以及發(fā)生新變的過程。宋詩與唐詩是中國古代詩歌中的兩種基本范式。但是，金元明詩壇的主流是尊唐，宋詩學則受到排擠。清康熙初年，人們開始探索、尋找新的詩學途徑，宋詩之美被重新發(fā)現(xiàn)。雍、乾時期，產(chǎn)生了宗宋的詩學流派——浙派和秀水派。他們運用宋詩美學原則進行創(chuàng)作，其創(chuàng)作理念是重建

方回詩學的根本目的在于針砭詩壇流弊。為了振興日漸淪喪的詩道，他提倡“詩之精者為律”，通過肯定備受輕鄙的律詩力證“文之精者為詩”。為了糾正固守門戶的詩壇風氣，他勾勒出跨越唐宋兩朝的“老杜派”，借杜甫提倡轉(zhuǎn)益多師；在“格高”、“平淡”之外，又兼賞細潤、工麗，兼取唐宋。為了改變拘泥詩法的創(chuàng)作觀念，他論詩強調(diào)言志抒情、興觀群怨

《敘事的嬗變與轉(zhuǎn)型：二十一世紀前十年長篇小說研究》以新世紀以來（十年）出版的長篇小說為研究對象，以“觀念的流轉(zhuǎn)”和“空間的再生”為題分為上下兩編十章。上編結(jié)合文學創(chuàng)作實際論說新世紀長篇小說創(chuàng)作觀念的繼承與創(chuàng)新，但這個論述并不是在整體意義上全面梳理，而是選取幾個特點鮮明、變化顯*的領(lǐng)域加以論述的。新世紀文學不僅在十年里茁

《佛家懷抱俱味禪悅（佛禪與王安石詩歌研究）》講述了佛禪與王安石詩歌研究是目前文學史上研究的薄弱環(huán)節(jié)，作者希望通過系統(tǒng)的梳理闡述“佛禪與王安石詩歌”的關(guān)系，理清佛禪思想對王安石詩歌創(chuàng)作的貢獻和影響，體現(xiàn)出其特有的文學價值，以此為“佛禪與宋詩”研究貢獻一份力量。一是以王安石人生脈絡(luò)為主線，介紹了王安石的佛禪修習與林下交游。

本書是一部以中國古代文言小說的詩化特征史作為研究對象的專著。中國古代小說突出的民族特色就是它的詩化特征，這一特征在文言小說中有著充分表現(xiàn)。本書從唐前、唐代、宋元、明清四個階段，敘述并評價了文言小說詩化特征在不同階段的不同面貌。對于《世說新語》《游仙窟》《玉梨魂》等文言小說作品，本書也從詩化特征的角度對其藝術(shù)特征進行了全

《周詩新詮》是歷史學家任乃強先生的重要遺著，是任乃強先生幾十年對詩經(jīng)研究的菁華所在。任先生因其淵博的文史知識，另辟蹊徑，把詩經(jīng)作為文獻資料加以研究，綜合采用文字學、歷史地理學和文獻學等治學方法，在前人對詩經(jīng)研究的基礎(chǔ)上，旁征博引，縱橫裨益，推翻許多因陳學說，提出了眾多耳目一新的見解。這也是該書的價值所在。

《唐宋名家詞賞析（第二版）》是一本詞學入門的大眾學術(shù)讀物，其中文章為一系列的唐宋名家詞賞析，原是作者葉嘉瑩先生近年來在各地講課時的一些錄音，后來由聽講者根據(jù)錄音帶整理出來的文稿。因為講課的場所不同，時間不同，對象不同，所以每篇文稿的長短詳略也有所不同，不過卻大體上是可以成為一個系列的。溫庭筠至歐陽修幾家，是1982年作

聲律就是詩詞的韻律，《聲律啟蒙》是一部關(guān)于詩韻的啟蒙著作，是兒童學詩的入門讀物，由清代車萬育編撰而成�！堵暵蓡⒚伞钒凑展糯�通行的平水韻平聲的川頁序編排，每個韻部編成若干段押韻的文字，每段都由兩兩相對的三字句、四字句、五字句、六字句、七字句等組成，不僅對仗工整，語言流暢，讀起來朗朗上口，而且知識性和實用性高度統(tǒng)一。其中涉

其內(nèi)容包括：理論思辨；創(chuàng)作考察；影響探源；生態(tài)反思；啟蒙現(xiàn)代性建設(shè)；審美現(xiàn)代性建設(shè)。

本書是一部詩歌評論集。收錄作品主要包括：有感于“新的美學原則”之“崛起”、答一份題意“朦朧”的試卷、新詩·現(xiàn)代派·屈原、“自我表現(xiàn)”與表現(xiàn)“自我”等多篇詩歌評論文章。