端詳歷史的透視鏡，可以看到從歷史深處走來的柳州，一篇篇泛黃的史冊(cè)寫出了各民族交往、交流、交融的命運(yùn)，一章章歷史的詩(shī)篇道出了各民族團(tuán)結(jié)、和諧、融合的幸福。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們：一個(gè)能認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展趨勢(shì)的民族，才是理性的民族；一個(gè)能認(rèn)識(shí)祖先歷史榮耀的民族，才是幸福的民族；一個(gè)能把握歷史發(fā)展規(guī)律的民族，才會(huì)是永生的民族。中華民族

本書以《心廉——建筑央企廉潔文化建設(shè)探尋》為中心要義，分為心廉體系、心廉之旅、心廉實(shí)踐、心廉文創(chuàng)四大篇章共25個(gè)章節(jié)，全面梳理總結(jié)了建筑央企中鐵五局企業(yè)黨風(fēng)廉政建設(shè)改革發(fā)展史，特別是黨的十八大以來，面對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)長(zhǎng)期性、艱巨性和復(fù)雜性的特點(diǎn)，中鐵五局黨委和紀(jì)委堅(jiān)持從文化倡廉、制度促廉、作風(fēng)養(yǎng)廉、紀(jì)律治廉、監(jiān)督保廉等方

本書是張文顯法學(xué)文選第二輯之一種，該文選共10本，集攬作者2011年至2023年各類文稿300余篇，從多個(gè)側(cè)面反映了近年來我國(guó)法學(xué)研究、法治建設(shè)的發(fā)展進(jìn)程，并體現(xiàn)作者在法學(xué)理論和法治實(shí)踐方面的創(chuàng)新成就，具有學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，可供法學(xué)研究、法學(xué)教育和實(shí)務(wù)部門參考，適合法學(xué)學(xué)者、法學(xué)專業(yè)學(xué)生和法律實(shí)務(wù)界人士等讀者閱讀。本

《上海公安年鑒·2024》是上海市公安局建局以來的第37本年鑒，主要記述2023年上海公安機(jī)關(guān)以及有關(guān)公安處(局)、群眾團(tuán)體的工作和隊(duì)伍建設(shè)情況，收錄2023年頒布的涉及公安工作的一些主要法律、法規(guī)和政策性文件。上海公安機(jī)關(guān)在市委、市政府和公安部的領(lǐng)導(dǎo)下，認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的一系列路線方針政策，緊緊圍繞黨和國(guó)家的中心工作，

本書涉及：認(rèn)識(shí)突發(fā)事件，突發(fā)事件應(yīng)急處置基礎(chǔ)理論，村(社區(qū))突發(fā)事件應(yīng)急處置實(shí)踐概況，自然災(zāi)害的應(yīng)急與處置，事故災(zāi)難應(yīng)急處置，社會(huì)安全事件應(yīng)急處置，公共衛(wèi)生事件應(yīng)急處置，應(yīng)急預(yù)案編制。

基層治理是國(guó)家治理的基石。基層社會(huì)治理的規(guī)范化，意指基層社會(huì)治理應(yīng)當(dāng)以事先制定好的制度為基礎(chǔ)，在國(guó)家與地方法律規(guī)則的指引下，實(shí)現(xiàn)基層社會(huì)的規(guī)范治理。本成果從地方立法質(zhì)量的提升，法院、檢察院積極參與基層社會(huì)治理，司法機(jī)關(guān)積極參與民意反饋機(jī)制建設(shè)與完善，以及基層社會(huì)治理的營(yíng)商環(huán)境建設(shè)、糾紛解決機(jī)制建設(shè)等幾個(gè)方面梳理了基層社

高校的慈善管理教育應(yīng)該走在社會(huì)認(rèn)知之前，開展理論研究與實(shí)踐應(yīng)用相結(jié)合的高素質(zhì)專業(yè)人才培養(yǎng)，符合眼前以及未來國(guó)家治理現(xiàn)代化以及共同富裕實(shí)現(xiàn)的需求。目前全國(guó)范圍內(nèi)開展慈善管理本科專業(yè)人才培養(yǎng)的只有山東工商學(xué)院和浙江工商大學(xué)兩所高校，參與慈善管理課程教育的高校不超過30所，尚未形成成熟的慈善管理本科專業(yè)人才培養(yǎng)模式。2022

社會(huì)救助權(quán)的產(chǎn)生是社會(huì)救助發(fā)展的必然結(jié)果。本書以受助人中心主義的思想為基礎(chǔ)界定社會(huì)救助和社會(huì)救助權(quán)，深入探析社會(huì)救助權(quán)的基本屬性、價(jià)值和內(nèi)部結(jié)構(gòu)，并把社會(huì)救助權(quán)的實(shí)現(xiàn)作為全書的終結(jié)和落腳點(diǎn)。結(jié)合我國(guó)社會(huì)救助權(quán)實(shí)現(xiàn)的客觀情況，挖掘我國(guó)社會(huì)救助權(quán)實(shí)現(xiàn)的主客觀障礙，進(jìn)而提出解決之道。本書的邏輯進(jìn)路是從應(yīng)然社會(huì)救助權(quán)的成立與發(fā)

本書從馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法以及鮮明的問題導(dǎo)向出發(fā)，基于馬克思主義中國(guó)化研究的學(xué)科范式，以共同體為研究視角，采取文獻(xiàn)研究法、歷史與邏輯相統(tǒng)一的方法、理論與實(shí)踐相結(jié)合的方法、辯證的矛盾分析法、案例分析法、問卷調(diào)查法、訪談法，主要圍繞歷史維度、理論維度、現(xiàn)實(shí)維度、實(shí)踐維度四個(gè)方面對(duì)新時(shí)代鄉(xiāng)村治理共同體建設(shè)進(jìn)行系統(tǒng)化論

本書以“慎”為核心，通過闡述“慎”的要義，以及其在中華傳統(tǒng)文化中的地位，系統(tǒng)闡釋了“慎”在從政當(dāng)中的重要性和必要性。全書以“慎初、慎獨(dú)、慎微、慎言、慎權(quán)、慎欲、慎情、慎平、慎終”這“九慎”為架構(gòu)，詳細(xì)闡述從政者應(yīng)該具備的道德修養(yǎng)和謹(jǐn)慎態(tài)度，強(qiáng)調(diào)在從政過程中要始終以慎為先、以慎為要、以慎為終。書中引用了豐富的歷史典故、文