浙江素以文脈悠遠(yuǎn)、書風(fēng)鼎盛著稱，自古便是中國書法重鎮(zhèn)。將浙江書法這一寶貴的遺跡進(jìn)行全面、系統(tǒng)和學(xué)術(shù)的立體式研究，有助于展現(xiàn)浙江書法的藝術(shù)價值、學(xué)術(shù)價值和文物史料價值及其影響。本書共計16冊，叢書由總序、凡例、分序、圖版、圖版評注、書法年表、文獻(xiàn)專輯等幾大部分組成。按照時間跨度，分為先秦秦漢卷、魏晉南北朝卷、隋唐五代卷、

本書從教師教育專業(yè)學(xué)生書法教學(xué)的實際出發(fā),深入淺出、全面系統(tǒng)地闡明書法的基礎(chǔ)理論和基本技法;詳細(xì)講述楷、行、草、隸、篆各種書體的寫法,并附有可供臨習(xí)的字帖或資料。同時兼顧書法的實用性和藝術(shù)性,既從教師職業(yè)書寫技能訓(xùn)練的要求,講述毛筆、鋼筆、粉筆三筆字的技法;又從書法藝術(shù)的角度,談書法創(chuàng)作、書法欣賞、書法簡史等問題。本書

《大昭寺當(dāng)代藏文書法作品集》為西藏自治區(qū)拉薩市大昭寺管理委員會喜迎建黨100周年、西藏和平解放70周年“遵行四條標(biāo)準(zhǔn)、爭做先進(jìn)僧尼”教育實踐活動暨“四講四愛”群眾教育實踐活動為主題舉辦的僧眾藏文書法創(chuàng)作活動之優(yōu)秀作品集，其中輯錄了優(yōu)秀藏文書法作品119幅，包括以下四個方面：歷代名人對大昭寺的贊詞，佛經(jīng)原典抄錄(主要為《

“三筆字”課程是師范院校的公共必修課程，該書從毛筆、鋼筆、粉筆三種書寫工具的性能和寫法進(jìn)行論述和分析，其目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確、規(guī)范、美觀地書寫漢字，提高學(xué)生的實用書寫能力與審美能力。寫好三筆字是國家教育部對師范生提出的素質(zhì)教育要求，也是學(xué)生必備的基本職業(yè)技能之一。本書凸顯規(guī)范性、示范性和實用性特點(diǎn)，結(jié)合作者多年書法教學(xué)經(jīng)

本書從美術(shù)字著作的角度，對中國現(xiàn)代文字設(shè)計的歷史進(jìn)行了重新梳理、編輯和思考。作者劃定了1919年至1955年這個歷史單元，在這30多年的時間里，美術(shù)字經(jīng)歷了從萌芽到發(fā)展成熟的階段，其間跨越了民國時期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“黃金十年”、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭和新中國成立之初的五年，時代的變遷也給文字設(shè)計的內(nèi)容和形式留下了深深的烙印。全書

本書所選內(nèi)容為古代經(jīng)典的詩文作品以顏體書法集成。顏真卿書法精妙，擅長行、楷。初學(xué)褚遂良，后師從張旭，得其筆法。其正楷端莊雄偉，行書氣勢遒勁，創(chuàng)“顏體”楷書，對后世影響很大。

本書所選內(nèi)容為古代經(jīng)典的詩文作品以顏體書法集成。顏真卿書法精妙，擅長行、楷。初學(xué)褚遂良，后師從張旭，得其筆法。其正楷端莊雄偉，行書氣勢遒勁，創(chuàng)“顏體”楷書，對后世影響很大。適合書法愛好者臨摹學(xué)習(xí)。是較好的普及范本。所選內(nèi)容也很好地貼切弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的理念。作者：江錦世，男，1971年生于山東青島即墨市，畢業(yè)于南開大學(xué)

《中國書法臨創(chuàng)系列行書技法懷仁集王羲之圣教序》是作者為傳播中國書法文化，滿足書法愛好者臨習(xí)書法之需求而編撰的中國書法臨創(chuàng)系列叢書之一。本書內(nèi)容有書法綜述和行書概述；也有對該帖中字的筆法、結(jié)構(gòu)、章法技法特點(diǎn)的解讀和該帖中相同字的不同寫法的整理匯編；還有行書通臨方法和創(chuàng)作的講解。本書是針對《懷仁集王羲之圣教序》的學(xué)習(xí)與研究

《中國書法臨創(chuàng)系列隸書技法禮器碑》是作者為傳播中國書法文化，滿足書法愛好者臨習(xí)書法之需求而編撰的中國書法臨創(chuàng)系列叢書之一。本書內(nèi)容有書法綜述和隸書概述；也有對該帖中字的筆法、結(jié)構(gòu)、章法技法特點(diǎn)的解讀和該帖中相同字的不同寫法的整理匯編；還有隸書通臨方法和創(chuàng)作的講解。

本書擬放入我社已經(jīng)出版過幾種的“古今楹聯(lián)經(jīng)典”系列之中。書中的楹聯(lián)內(nèi)容，皆出自清末幾位學(xué)者選取《圣教序》中的文字所編寫的著作，五言、六言、七言皆有。本書截取《懷仁集王羲之圣教序》作品中的文字，一個一個，將其按照上述楹聯(lián)的內(nèi)容，編排成對聯(lián)的形式。對聯(lián)是我國古老的民俗書法藝術(shù)形式，而這些楹聯(lián)內(nèi)容都是學(xué)者精心編撰，《圣教序》