本書為全國(guó)首屆名中醫(yī)孫良佐教授多年學(xué)習(xí)、運(yùn)用《傷寒論》之心得體會(huì)。孫老認(rèn)為，學(xué)習(xí)《傷寒論》的目的，主要在于掌握其辨證論治的思維和方法。熟記全書之每條每方固然重要，但理解其深層次彼此之間的內(nèi)在聯(lián)系、變化、辨證取舍用藥的規(guī)律，則更為重要。作者試圖從《傷寒論》本意上作一探討和梳理，力爭(zhēng)去繁就簡(jiǎn)，回歸《傷寒論》之本義—“觀其脈

本書講述了人這一生中如何預(yù)防和逃離各種生老病死困境的智慧和實(shí)用方法。

本書內(nèi)容共分十四章，第一章概括介紹了經(jīng)絡(luò)的發(fā)現(xiàn)、經(jīng)脈循行、經(jīng)脈的要點(diǎn)；第二至第十三章分別介紹了十二經(jīng)脈的經(jīng)脈循行、病證，以及中醫(yī)的對(duì)癥治療方法；第十四章介紹了奇經(jīng)八脈對(duì)于生命的意義、任脈和督脈的循行、督脈病及督脈鍛煉法等。本書按照《靈樞·經(jīng)脈》篇的經(jīng)脈次序逐字逐句編寫，同時(shí)對(duì)奇經(jīng)八脈也作了詳細(xì)的說明，指出經(jīng)脈暢通是生命

本書包括中醫(yī)基礎(chǔ)理論和中醫(yī)診斷學(xué)兩部分。中醫(yī)基礎(chǔ)理論包括：中醫(yī)學(xué)的哲學(xué)框架、對(duì)正常人體的認(rèn)識(shí)(生理觀)、對(duì)于病因病機(jī)的認(rèn)識(shí)(發(fā)病和病理觀)預(yù)防和治療疾病的基本原則。中醫(yī)診斷學(xué)包括：中醫(yī)學(xué)診法(望、聞、問、切)和辨證方法(八鋼、氣血津液辨證、臟腑辨證)。文字通俗易懂，少引用古文，化深?yuàn)W為淺顯，讓讀者能夠讀得懂、讀進(jìn)去。考

本書通過對(duì)《黃帝內(nèi)經(jīng)》經(jīng)脈營(yíng)衛(wèi)理論體系進(jìn)行重新建構(gòu)，產(chǎn)生了與《傷寒論》順其自然的對(duì)應(yīng)連接，得出《傷寒論》與《黃帝內(nèi)經(jīng)》理論高度一致的結(jié)論，并以此理論對(duì)《傷寒論》進(jìn)行詳細(xì)解讀，嘗試著去尋找其背后的那個(gè)“唯一”可能。

本書在《經(jīng)方直解》前兩版書的基礎(chǔ)上,加入作者近年心得,尤其是在用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)定論來解說古人觀點(diǎn)上做了很多有益的嘗試。本書的重點(diǎn)是在研讀《傷寒論》上進(jìn)行了一些突破,以六十二講的形式,用現(xiàn)代人的視角,明確定義了一些基本概念,并從整體上對(duì)《傷寒論》六經(jīng)病證特點(diǎn),方藥相關(guān)條文,進(jìn)行梳理歸類,且詳加解說,于傷寒學(xué)術(shù)體系,可謂錦上添花

本書在《經(jīng)方直解》前兩版書的基礎(chǔ)上,加入作者近年心得,尤其是在用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)定論來解說古人觀點(diǎn)上做了很多有益的嘗試。本書的重點(diǎn)是在研讀《傷寒論》上進(jìn)行了一些突破,以六十二講的形式,用現(xiàn)代人的視角,明確定義了一些基本概念,并從整體上對(duì)《傷寒論》六經(jīng)病證特點(diǎn),方藥相關(guān)條文,進(jìn)行梳理歸類,且詳加解說,于傷寒學(xué)術(shù)體系,可謂錦上添花

自2020年年初,新冠疫情肆虐全世界,英國(guó)五行針灸大師諾娜·弗蘭格林老師每年兩次來中國(guó)的五行針灸傳講之行被迫中斷。為繼續(xù)將自己四十余年五行針灸的臨床感悟和經(jīng)驗(yàn)傳給中國(guó)的學(xué)生們,諾娜老師獨(dú)自一人在自己倫敦的小公寓里,錄制了近百條十分鐘左右的小視頻,同有三和教育文化公司制作后在三和課堂以“跟諾娜學(xué)五行”(本書上篇)和“跟諾

本書《條分縷析太陰病:余秋平講《傷寒論》之太陰病篇》是經(jīng)方臨床家余秋平教授所著“中醫(yī)師承學(xué)堂·經(jīng)方原創(chuàng)書系”之三:余秋平教授以憑脈辨證、中西醫(yī)理合參為特色,根據(jù)內(nèi)傷外感之異,形成“經(jīng)緯相合”的辨證體系:外感病以六經(jīng)辨證為經(jīng),衛(wèi)氣營(yíng)血辨證、三焦辨證為緯;內(nèi)傷病以六經(jīng)辨證為經(jīng),臟腑辨證為緯。本書完整地揭示了仲景太陰病的原風(fēng)

康平本《傷寒論》是從日本回流的古本,因康平三年(1060年)由日本侍醫(yī)丹波雅忠抄錄,故后人稱為康平本《傷寒論》,是據(jù)其抄錄時(shí)代而命名。全書共一卷十二篇。其總體內(nèi)容與宋本《傷寒論》大致相同,但從編排的格式看,卻與宋本迥異�？灯奖尽秱�寒論》具有“條文內(nèi)容主次清晰,編排格式層次分明”的特點(diǎn)。另,國(guó)內(nèi)還有一古本--桂林本《傷寒