《錢(qián)注杜詩(shī)》是清代杜詩(shī)箋注的開(kāi)山之作，蘊(yùn)涵深刻而豐富的研究?jī)r(jià)值。本書(shū)圍繞錢(qián)注擇取三項(xiàng)論題，進(jìn)行細(xì)致考量與深入闡析。一，《錢(qián)注杜詩(shī)》版本研究。首次梳理錢(qián)注稿抄本系統(tǒng)，即初稿本、清稿本及歷次修訂增刪之批校本的存亡情況。重點(diǎn)考察傅斯年圖書(shū)館藏錢(qián)注寫(xiě)本，初步揭示其版本價(jià)值，細(xì)致還原其流傳情境。二，《錢(qián)注杜詩(shī)》學(xué)術(shù)創(chuàng)見(jiàn)核心體系考

本書(shū)從歷史與文學(xué)的雙重角度，探察《花間集》成書(shū)的文化語(yǔ)境及其詞作的詩(shī)學(xué)藝術(shù)，并強(qiáng)調(diào)二者之間的有機(jī)聯(lián)系。作者分析指出，一方面，花間詞乃唐代文學(xué)和文化潮流的產(chǎn)物，作為文化產(chǎn)品，它們極能反映十世紀(jì)蜀國(guó)的社會(huì)文化風(fēng)貌；另一方面，花間詞在詩(shī)藝方面有其自身發(fā)展的一貫性。全書(shū)共分兩大部分：上部為“文化語(yǔ)境”，分別闡述“時(shí)代之‘風(fēng)’：

本書(shū)主要內(nèi)容包括：草木灰（外四首）、當(dāng)我們說(shuō)到愛(ài)（外三首）、小情詩(shī)（組詩(shī)選五）、一個(gè)人的季節(jié)（六章）、思（八章）、馬莉代表作選、詩(shī)意的光芒來(lái)自何處、麗塔·達(dá)夫詩(shī)選、三個(gè)宇宙：由外觀走向內(nèi)省、《西夏史詩(shī)》的詩(shī)學(xué)考查等。

《世說(shuō)新語(yǔ)》作為生動(dòng)體現(xiàn)魏晉思想文化特征的經(jīng)典著述，歷來(lái)深受讀書(shū)人的珍愛(ài)�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)精讀》作者駱玉明多年執(zhí)教《世說(shuō)》課程，聲譽(yù)卓著，而本書(shū)的寫(xiě)作則不僅凝聚了課堂教學(xué)的精華，亦充分考慮到普通愛(ài)好者閱讀需要，在融通《世說(shuō)》全書(shū)和廣泛采納前賢見(jiàn)解的基礎(chǔ)上，本書(shū)設(shè)列十余個(gè)專(zhuān)題，考察魏晉時(shí)代的社會(huì)結(jié)構(gòu)與政治變遷、思想演進(jìn)、文人心

《紅樓夢(mèng)精讀》集中介紹和探討有關(guān)《紅樓夢(mèng)》一書(shū)的種種迷魅。全書(shū)共九講，分別就這部名的作者與成書(shū)、楔子與原型、評(píng)點(diǎn)與版本、命意與人物、結(jié)構(gòu)與修辭、前八十回與續(xù)書(shū)等眾多問(wèn)題結(jié)合原加以聚焦談?wù)�，力求在現(xiàn)有的研究語(yǔ)境中為以上問(wèn)題尋繹出佳答案。作者用筆輕靈，運(yùn)思縝密，行文立論頗予人清晰明敏、優(yōu)游不迫的張力和氣度，以近來(lái)解讀《紅樓

《詩(shī)與思》收錄作者近年來(lái)的雜記、詩(shī)評(píng)、演講、感言等。作者的文字深刻、精辟，對(duì)詩(shī)詞的見(jiàn)解獨(dú)到，書(shū)稿是不可多得的詩(shī)評(píng)佳作，既具有閱讀美感又有指導(dǎo)引領(lǐng)。

曾祥波著的這本《宋詩(shī)史釋》選取宋詩(shī)近三百首，列為立國(guó)、建都、政事、黨爭(zhēng)、內(nèi)患、外交、邊防、經(jīng)濟(jì)、文化九門(mén)，繹以小序，一詩(shī)一事，釋以箋疏。小而言之，所選篇目多為首次注解。大而言之，以詩(shī)歌為載體呈現(xiàn)一朝一代之史事，有發(fā)凡創(chuàng)例之功。 可視為一種《宋詩(shī)紀(jì)事本末》或《宋史別裁集》。

《史傳與文學(xué)》所說(shuō)“史傳”，是用劉勰《文心雕龍·史傳》中所說(shuō)的“史傳”概念，指先秦至?xí)x宋（即《文心雕龍》論述到）的史書(shū)，包括《春秋》、《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》、《戰(zhàn)國(guó)策》、《史記》、《漢書(shū)》、《三國(guó)志》、《后漢書(shū)》等。史傳與文學(xué)的關(guān)系，可以從兩個(gè)層面來(lái)理解：其一，史傳本身就是文學(xué)。史傳是文學(xué)，首先是一種觀念的認(rèn)同，也就是早期

傳統(tǒng)中國(guó)以群體倫理為社會(huì)價(jià)值本位，今日中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致的社會(huì)轉(zhuǎn)型，則讓個(gè)體生命浮出歷史地表，且引發(fā)了全民性的價(jià)值動(dòng)蕩。傅書(shū)華*的這本《個(gè)體生命視角下的十七年小說(shuō)》以個(gè)體生命視角，選取在“十七年”小說(shuō)中占主流位置的史詩(shī)類(lèi)小說(shuō)；從五四文學(xué)譜系、民間文學(xué)譜系延伸到“十七年”的小說(shuō)以及個(gè)體生命在“十七年”短篇小說(shuō)中的“碎片”，

《唐五代入蜀詩(shī)與巴蜀文化研究》以唐五代時(shí)期的入蜀詩(shī)為切入點(diǎn)，從地域文化與文學(xué)互動(dòng)關(guān)系的角度，研究唐五代入蜀詩(shī)人對(duì)巴蜀文化的接受及受其影響下的詩(shī)歌創(chuàng)作，探討唐詩(shī)與巴蜀文學(xué)繁榮下的巴蜀文化因素，以及唐五代入蜀詩(shī)人對(duì)巴蜀文學(xué)和文化發(fā)展的重要貢獻(xiàn)。