本書清楚地分析了什么是猶太人的創(chuàng)意思考模式,作者同時推薦了如何在生活上應用。在猶太人的傳統(tǒng)文化中,創(chuàng)意思考是一種重要文化。數(shù)千年來,猶太人證明了他們是一群有創(chuàng)意、思考能突破界限的人群。以色列到今天也被認為是一個創(chuàng)新的國家。這都是猶太創(chuàng)意思考的原因。全世界都往一個方向的時候,猶太人會往反方向走,通過他們的思考模式來顛倒全

印度心靈導師克里希那穆提關于冥想與改變的闡釋 克氏頗具影響力的必讀優(yōu)美佳作 冥想的頭腦只認識現(xiàn)狀：不用語言描述，不發(fā)表評論和觀點，只是觀察、聆聽，整個白晝都專注于生命在所有關系中的運行軌跡。夜里，當整個機體處于休息狀態(tài)時，冥想的頭腦從不做夢，因為它整日都處于清醒的狀態(tài)。只有慵懶之人才會做夢。當頭腦觀察和傾聽外在及內(nèi)在的

全書分為《引論》《申論》《哲論》三部。在本書中，阿羅頻多根據(jù)奧義書、韋陀、薄伽梵歌、瑜伽及歐洲古典思想，從本體論、認識論、價值-實踐論的研究出發(fā)，在對“梵”、“超心思”、“整體·知識”、“和諧”、“解脫”等一系列哲學范疇的研究中，詳盡地闡述了他的”神圣人生”的理想境界與顯現(xiàn)的必然性，構(gòu)建了神圣人生觀的理論基礎。

在遙遠的古代，當我們把目光投向近東文明時，會看到一個充滿生命的現(xiàn)象世界：雷電、陰影，甚至一片未知的曠野，都被認為是有生命的。亨利·法蘭克弗特帶領他的考古隊追溯了古代近東迷人的思想發(fā)展史，揭示了在哲學和科學產(chǎn)生之前，古埃及人和兩河流域的居民對生命和死亡、國家功能和自然現(xiàn)象所持的基本態(tài)度。本書帶領讀者進入一個與現(xiàn)代生活完全

本書力圖闡明的是，印度思想事實上具有強烈的理性傳統(tǒng)。休·漢密爾頓從印度哲學活動的最初階段開始，敘述哲學論辯如何發(fā)展、演進為眾多的思想流派，并分析其中的原因，突出了印度哲學的關鍵特征，描述了印度的偉大思想家們?nèi)绾我愿鞣N方式解釋現(xiàn)實世界的本質(zhì)。

本書即為《辨喜全集》中最富啟發(fā)性和沖擊力的語錄之匯編,是他核心思想的體現(xiàn),是一本現(xiàn)代綜合性瑜伽的表達,也是中國讀者深入了解印度哲學思想的權(quán)威讀本。印度吠檀多哲學的精髓,在辨喜這里得到精確闡釋和大力傳播,并產(chǎn)生極大影響。辨喜認為,每一個生命都是神圣的。每一個生命都應該有一個目標,即是親證這種內(nèi)在的神圣性,人們可以采用瑜伽

本書全面闡述了二百多年印度近現(xiàn)代哲學產(chǎn)生和發(fā)展的歷史，論述了幾十位哲學家的哲學和社會改革思想，對研究印度文化、認識印度近現(xiàn)代社會發(fā)展和思想變遷有重要的學術價值和現(xiàn)實意義。同時，本書是我國第一部全面系統(tǒng)闡述印度近現(xiàn)代哲學發(fā)展史的專著，填補了這一領域的空白。

加藤周一是日本戰(zhàn)后最具代表性的思想家和評論家之一。本書通過解讀其《日本文學史序說》等著作中例外概念的多重含義，將加藤周一置于日本戰(zhàn)后思想史語境，分析其與丸山真男、竹內(nèi)好二人思想的內(nèi)在關聯(lián)與差異，同時借助薩特對克爾凱郭爾的闡釋，分析例外概念中普遍例外的訴求如何與universelsingulier概念產(chǎn)生互照。

《東方哲學》是上海師范大學哲學系主辦，上海市道德文明與宗教文化研究中心、上海市普通高等學校人文社會科學重點研究基地、上海師范大學中國傳統(tǒng)思想研究所主編的連續(xù)性學術集刊，受上海市高峰高原計劃（I類）建設計劃/哲學規(guī)劃項目支持。本系列叢書的宗旨在于做純粹的中國哲學文化研究，本輯主要由名家講壇詮釋與經(jīng)典"先秦哲學研究宋明哲學

瑜伽哲學經(jīng)典叢書 提起瑜伽，大家都不陌生。然而，具有5000年歷史的瑜伽和世界上絕大部分人所理解的瑜伽相差甚遠。體勢、呼吸與冥想……這些僅僅是瑜伽作為運動之術的表皮。它的本質(zhì)在于修心，而非僅僅是修身。瑜伽哲學與瑜伽運動是體與用的關系，瑜伽習練者需要瑜伽哲學及其闡釋作為指導，方能由表而及里，由