中國向有“詩的國度”的美稱，而《詩經(jīng)》便是這詩國之詩的偉大源頭�！对娊�(jīng)》最初的名字，是叫《詩》或《詩三百》，大約編成于春秋中期，其中包括從公元前11世紀(jì)到公元前6世紀(jì)500多年間的305首詩歌。一部文學(xué)作品有由《詩》入“經(jīng)”，并曾長期位居儒家五經(jīng)之首，成國中國精神文明的重要代表，這種現(xiàn)象在世界文化史上極為獨特。

本書所收內(nèi)容,主要包括不同歷史時期所形成的、反映中國古代物質(zhì)文化發(fā)展的各類著作,第二輯為文房專輯,包括文房總論、筆、墨、紙、硯五大部分,按成書年代排序,梳理了各類物質(zhì)文化史料,方便讀者利用。每部著作前都有專門為該書撰寫的提要,包括作者生平、版本特點、主要內(nèi)容等。。內(nèi)容從制筆材料種類、制墨匠人、墨圖紋案到硯臺造型、硯質(zhì)材

《二千年間》是我國著名歷史學(xué)家胡繩早年的作品。它跳出了以時間順序列舉史實的傳統(tǒng)體系，從皇權(quán)、官僚、軍隊、農(nóng)民等角度，分析自秦朝到清末兩千年間封建專制制度的建立、發(fā)展到崩潰的歷史命運。獨特的視角、新穎的觀點、通俗的語言使本書問世以來廣受好評。此外，本書新增《論鴉片戰(zhàn)爭——中國歷史轉(zhuǎn)變點的研究》《康有為與戊戌維新》等四篇附

春秋戰(zhàn)國時期，在政治、經(jīng)濟、文化和社會等諸多方面為中國古代社會的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。在中國幾千年的歷史中，春秋戰(zhàn)國的文化甚為耀眼。諸侯爭霸的政治環(huán)境促進(jìn)了各種思想流派的產(chǎn)生和發(fā)展，諸子百家著書講學(xué)，互相論戰(zhàn)，出現(xiàn)了文化上的繁榮景象，后世稱之為“百家爭鳴”

了解悠遠(yuǎn)的時代，解讀悠久的華夏文明。為弘揚傳統(tǒng)文化，普及歷史知識，《文明之源三代文明一本通》通過優(yōu)美生動的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式，全面展示了夏商周三朝的文明，包括它們的政治、經(jīng)濟、文化等。

《國語》文獻(xiàn)研究

《春秋左傳杜氏集解辨正》成書于光緒十八年（1892），全書分上下兩卷，每卷六篇，每篇一公，上下兩卷凡十二公。此外，又有《左氏集解辨正補遺》一卷，是對《辨正》的補充。增補內(nèi)容凡八條，其中莊公三條，成公五條。《補遺》內(nèi)容、風(fēng)格與《辨正》一致，但在體例上略有不同。從全書來看，廖氏先引經(jīng)文、傳文，其次再節(jié)錄需要辨正的杜預(yù)注文，

本書一名《禮疑》，撰于世宗嘉靖年間。全書凡六卷，前三卷以圖文形式詳辨周禮可疑之處，后三卷包括《禮圖本源》和《禮圖參考》，《禮圖本源》上述孟子書中談及的先王制度，《禮圖參考》下論自漢至宋的田制、軍制得失�，F(xiàn)以明嘉靖刻本為底本，并參以中國國家圖書館藏另外兩部明刻本，加以點校。

《<國語>與春秋時期語體文學(xué)研究》共六章，旨在確立春秋時期語體文學(xué)現(xiàn)象的存在，揭示其來源和發(fā)展演變及藝術(shù)特色。第一章探討春秋時期語體文學(xué)的來源，介紹了春秋時期人們對語言的信仰和形成的理論。第二章揭示春秋時期語體文學(xué)繁榮的時代背景。語體文學(xué)繁榮表現(xiàn)為語體分類體式的確立，主要有事語、辯語、論語、對語、寓言。第三

該書收錄夏含夷先生近些年的研究論文共18篇，可分為三大板塊：青銅器和斷代研究、出土文獻(xiàn)與古文字研究、經(jīng)學(xué)研究，內(nèi)容豐富，研究深入。“青銅器和斷代研究”涉及西周十二王的在位年代考，對“夏商周斷代工程”的研究成果以及《史記》所載某些王的在位時間提出了很多商榷意見，對歷法、月相方面也提出新觀點，頗有見地�！俺鐾廖墨I(xiàn)與古文字研