沈鵬先生是新中國培養(yǎng)的首批國家級藝術家，在書學，詩學，藝術學等領域都有極高造詣。其中書學更是在國內外享有盛譽，他從理論和實踐及其結合上把書法藝術性從其實用功能中徹底剝離出來，他的書學理論帶有個人感悟和自我發(fā)現的審美取向以及探索詩意的藝術情思，把美學、文學、哲學雜糅在一起，集藝術思想、人文知識和技藝技法為一體，思辯性強，

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《書壇初探·名碑名帖臨習系列：趙孟頫<膽巴碑>臨習指南》適宜書法愛好者與初學者，可供臨摹，可為資料，也可作教材，一舉多能，如果讀者也如是說，作為作者，將感到十分欣幸。

《書壇初探·名碑名帖臨習系列：<爨寶子碑>臨習指南》收入了《爨寶子碑》全部和《爨寶子碑》臨摹作品選、創(chuàng)意作品選，關于《爨寶子碑》及其意義，關于《爨寶子碑》筆法構法舉要和臨法舉要。還有集名言名句成語聯語，其內容大多來自《中國成語大辭曲》、《中國名聯辭典》以及書法創(chuàng)作中積累的佳句秀語，凡二言、三言，四言、五言、

《李小如楷書大學中庸鑒賞(名家書法版)/國粹鑒賞系列》主要介紹了：在傳統(tǒng)國學概念中有『四書五經』的說法，『五經』指的是儒家的五部經典著作詩、書、禮、易、春秋，即相傳由孔子刪定的五部經書：『四書』指的是兩部儒家經典論語、孟子和兩篇采自禮記的短文大學、中庸。南宋朱熹繼承、發(fā)揚程氏學說，認為此四篇是『孔子之言而曾子述之』，是

祝允明（1460-1527），字希哲，號枝山，又署枝山老樵、枝指山人等，世稱祝京兆，長洲（今江蘇蘇州）人，明代著名書法家。其能詩文，尤工書法，與唐寅、文徵明、徐禎卿并稱為“吳中四才子”。祝氏書法造詣頗深，楷、行、草皆佳，尤以小楷被后人稱道，曾被贊為“明朝第一”。其小楷謹嚴端整，筆力穩(wěn)健，渾厚質樸，傳世之作有：《前后出師

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《書壇初探·名碑名帖臨習系列：<石鼓文>臨習指南》主要內容包括：《石鼓文》及其意義、《石鼓文》、程質清注釋《石鼓文》、吳昌碩臨《石鼓文》、歷代書家節(jié)臨《石鼓文》、《吳昌碩石鼓文》筆法舉要等。

《書壇初探·名碑名帖臨習系列：王羲之<圣教序>臨習指南》收入了《圣教序》拓本，關于王羲之的史話與書藝評介，關于玄奘、李世民、懷仁與《圣教序》，關于《圣教序》藝術特色及筆法舉要、構法舉要、臨法舉要。還有集名言名句成語聯語，其內容大多來自《中國成語大辭典》、《中國名聯辭典》以及書法創(chuàng)作中積累的佳句秀語，凡二言、

本書邀請了書法家使用簽字筆寫出范本。版式上設計了讀字、摹寫、仿寫等版塊，讓學生既有宏觀上的閱讀，又有微觀上的練習。下欄的延展內容為與本頁相關的典故，使學生練字的同時更好的理解《三字經》并拓展知識面。