《地方戲曲文獻(xiàn)匯編·河北卷》所收為《河北戲曲資料匯編》第一至二十輯�！逗颖睉蚯�資料匯編》由《中國戲曲志》河北卷編輯部編輯，河北省文化廳、河北省民族事務(wù)委員會(huì)、中國戲劇家協(xié)會(huì)河北分會(huì)于一九八四年至一九八七年內(nèi)部印行。該書對(duì)歷史上河北戲曲活動(dòng)情況，劇作家、演員、班社事跡，河北的戲曲劇種史及外來劇種在河北流布情況，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)及

旅游演藝作為文旅融合的典型成功實(shí)踐，已成為文化旅游的重要組成部分，演藝與旅游的融合對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有積極意義。本書聚焦文化演藝融入旅游產(chǎn)業(yè)的作用機(jī)理、對(duì)目的地經(jīng)濟(jì)影響的評(píng)估等問題，對(duì)國內(nèi)外旅游演藝的研究成果進(jìn)行梳理，構(gòu)建文化演藝融入旅游產(chǎn)業(yè)的宏觀、中觀、微觀經(jīng)濟(jì)效應(yīng)評(píng)估模型，通過麗江旅游演藝項(xiàng)目的一手?jǐn)?shù)據(jù)和二手?jǐn)?shù)據(jù)

本書分為從地理電影到地質(zhì)電影、算法時(shí)代的劇場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)、作為事件的對(duì)話三部分，收錄了《鄉(xiāng)愁與投射——從地理電影到地質(zhì)電影的杭州“新浪潮”電影》《算法時(shí)代的“直言劇場(chǎng)”——論文慧生活舞蹈工作室作品》《當(dāng)?shù)胤较蚰闾釂枴�—田野調(diào)查分享會(huì)》等文章。

本書是首部較為系統(tǒng)地研究南普喜劇的專著。全書在界定南普及南普喜劇范疇的基礎(chǔ)上，闡釋了南普喜劇的內(nèi)涵和外延，明確了本書的研究對(duì)象和研究方法，揭示了南普喜劇的獨(dú)特魅力和價(jià)值意蘊(yùn)。作者通過運(yùn)用較為翔實(shí)的資料，梳理總結(jié)了南普喜劇的發(fā)展歷程與興盛態(tài)勢(shì)，描述了楊建偉、吳海洋、潘春竹等南普喜劇表演代表人物和“邕漂一族”“南寧友仔”等

本書以上海地區(qū)本科院校學(xué)生戲曲社團(tuán)為研究對(duì)象，運(yùn)用文獻(xiàn)調(diào)查、實(shí)地觀察、深度訪談、問卷調(diào)查等科學(xué)方法，深入調(diào)研，旨在梳理以大學(xué)生戲曲社團(tuán)為代表的青年群體與戲曲之間真實(shí)的文化聯(lián)系，同時(shí)，通過各高校學(xué)生戲曲社團(tuán)不同案例的深入分析，嘗試找到在政策導(dǎo)向、校園文化、社團(tuán)實(shí)踐三者之間搭建良性文化生態(tài)環(huán)境的合理途徑。

本書為著名學(xué)者王元化先生談?wù)搼蚯�的專題文集。包括《京劇與傳統(tǒng)文化叢談》《胡適與京劇偶記》《談?wù)圩討颉贰墩劵�礎(chǔ)與流派》《京昆丑角戲》《由伍子胥所想到》等篇章。作者以鑒賞的眼光看待京戲，首先把它當(dāng)作一件藝術(shù)品，鑒賞是要滿足藝術(shù)享受，而這種藝術(shù)享受包含了劇中的思想意蘊(yùn)、道德觀念和社會(huì)價(jià)值。作者寫這些文章，不僅是出于愛好，而且

本書梳理了西方戲劇觀念傳入東亞的過程,選取近代戲劇觀念轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵,即戲劇屬于文學(xué)、戲劇屬于藝術(shù),作為切入點(diǎn),分別探討了日本與中國的觀念轉(zhuǎn)變以及相應(yīng)的實(shí)踐。

本書是一部研究先秦至宋金時(shí)期儺儀儺戲、傀儡戲、假面戲、散樂百戲、參軍戲、雜劇、院本、隊(duì)舞隊(duì)?wèi)�、古劇腳色、戲劇舞臺(tái)、戲劇演出特征的學(xué)術(shù)專著。全書包含七章,較為系統(tǒng)全面地考證分析了中國早期戲劇史上多個(gè)重要問題,為中國戲劇史研究提供了大量新材料和新觀點(diǎn)。

本書是著名戲曲史學(xué)家與理論家朱恒夫教授近年來的研究成果,以豐富翔實(shí)的文獻(xiàn)為依據(jù),對(duì)一些學(xué)術(shù)界關(guān)注的問題進(jìn)行深入的研究,提出了許多新的發(fā)人深省的觀點(diǎn),能夠推動(dòng)戲曲史的學(xué)術(shù)研究,亦能夠?qū)�今日之戲曲�?chuàng)演以很多的啟發(fā)。

本書以皮影藝術(shù)民俗文化特征及其傳承發(fā)展為主線，通過對(duì)我國代表性地域皮影戲的歷史、藝術(shù)特色、民俗融合等方面展開研究，并針對(duì)當(dāng)今皮影戲發(fā)展現(xiàn)狀，提出依托鄉(xiāng)村振興大背景實(shí)現(xiàn)其自身的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化中，抓住本體美感核心要素，守本創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)，通過更新表演內(nèi)容、跳出固有思維框架，利用現(xiàn)代科技手段賦予其新的時(shí)