縱觀歐洲歷史文化的發(fā)展與變遷，我們無法繞過的一個(gè)重要的內(nèi)容就是歐洲的宮殿建筑。宮殿建筑不僅作為一個(gè)王朝興衰的標(biāo)志，同樣也是一個(gè)王朝或一段歷史的權(quán)力的、政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的、藝術(shù)的*代表。本書展現(xiàn)了歐洲各國(guó)古老宮殿建筑的興建、發(fā)展與變遷，以及在這個(gè)舞臺(tái)曾上演的歷史風(fēng)云故事，為讀者了解歐洲的歷史和文化提供了新的視角和絕佳

18、19世紀(jì)之交，19、20世紀(jì)之交，如今的20、21世紀(jì)之交，恰好都是德語區(qū)知識(shí)分子討論歐洲問題、構(gòu)建歐洲愿景的高峰期�！侗贝蟮聡�(guó)研究(第八卷)》以“新帝國(guó)和老帝國(guó)”為主題，收錄中德學(xué)者的相關(guān)文章，考察德國(guó)和歐洲帝國(guó)思想的延續(xù)和嬗變，探討如何以歷史為依托，剖析現(xiàn)當(dāng)代問題，尋找解決矛盾和爭(zhēng)端的方案。艾興多夫所回溯的中

本書考察了16世紀(jì)初期德國(guó)特殊的政治條件和社會(huì)條件，從中總結(jié)出宗教改革運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的背景和政治經(jīng)濟(jì)因素；然后描述了宗教改革家為進(jìn)行改革而采用的策略、改革的過程，并對(duì)路德新教教義進(jìn)行分析，涉及對(duì)宗教改革運(yùn)動(dòng)思想體系的分析和對(duì)其社會(huì)作用的分析；本書還研究了普通人的大革命，包括發(fā)生在城市中的基督教社區(qū)宗教改革和發(fā)生在農(nóng)村的德國(guó)農(nóng)

這是一本簡(jiǎn)述歐洲從公元前3500年克里特文明至當(dāng)前英國(guó)脫歐的五千年歷史的普及讀物。本書以圖文并茂形式，采用雙色印刷樣式，講述了整個(gè)歐洲五千年的歷史脈絡(luò)，同時(shí)還配以知識(shí)鏈接，對(duì)歐洲各個(gè)歷史時(shí)期的經(jīng)濟(jì)、文化、科技等方面做了介紹，使讀者能夠通過本書充分感受到歐洲歷史的斑斕多姿。

在一般人眼中，波蘭這個(gè)國(guó)家似乎總是籠罩著一層悲劇色彩。無論是肖邦的《波蘭永不亡》還是羅曼·波蘭斯基的電影《鋼琴家》，都給人們心中留下了凄愴悲慘的印象。就波蘭歷史而言，三次慘遭瓜分的經(jīng)歷與納粹德國(guó)侵略者的殘酷暴政也為這個(gè)國(guó)家蒙上了“失敗者”的色彩。但事實(shí)上，波蘭這個(gè)國(guó)家也有著偉大的過往與充滿希望的現(xiàn)在。本書

本書首先論述了作者自己文化理論的原則與方法，然后對(duì)各種文化現(xiàn)象和文化制度進(jìn)行具體分析和闡釋，包括讀者大眾、流行書報(bào)、教育、戲劇等，最后則是對(duì)20世紀(jì)60年代英國(guó)的文化和社會(huì)狀況的總體分析。

《歐洲文藝復(fù)興史》是蔣百里1918-1920年同梁?jiǎn)⒊�游歐之后的思想產(chǎn)物，也是我國(guó)人士撰寫的有關(guān)文藝復(fù)興的*本著作，具體包括意大利、法國(guó)、北歐等國(guó)家和地區(qū)的文藝復(fù)興及宗教改革等方面的內(nèi)容。蔣百里站在人文、藝術(shù)和史學(xué)的角度，俯瞰文藝復(fù)興的興起、發(fā)展過程，并以此來觀照中國(guó)社會(huì)處于特殊時(shí)期的變革和發(fā)展，強(qiáng)調(diào)研究歐洲文藝復(fù)興史

《歐洲全史》一書，分為《中古歐洲史》和《近世歐洲史》兩篇�！吨泄艢W洲史》敘述了從公元5世紀(jì)西羅馬帝國(guó)瓦解到16世紀(jì)為止的歐洲歷史進(jìn)程�！督�世歐洲史》主要講述了17世紀(jì)初代議制度及科學(xué)興起至20世紀(jì)初的近代歐洲史進(jìn)程。全書講述了歐洲各國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、思想及藝術(shù)等方面內(nèi)容，對(duì)人類活動(dòng)中的重要人物，查理曼大帝、馬丁·路德等人

本書從美國(guó)對(duì)波蘭的政策為切入點(diǎn)，全面研究了美國(guó)對(duì)波蘭劇變、轉(zhuǎn)軌與發(fā)展的影響。重點(diǎn)論述了美國(guó)對(duì)波蘭劇變后政治經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的影響，研究了美國(guó)對(duì)波蘭政治、經(jīng)濟(jì)、國(guó)家安全的影響及美波關(guān)系在美國(guó)對(duì)外戰(zhàn)略中的重要作用，在美國(guó)如何幫助轉(zhuǎn)軌國(guó)家進(jìn)行制度建設(shè)、如何推動(dòng)其民主轉(zhuǎn)型等問題的研究上具有一定創(chuàng)新性。波蘭的轉(zhuǎn)軌與發(fā)展是中東歐國(guó)家中的成

本書主要探討了一個(gè)可以說是災(zāi)難般的德國(guó)人習(xí)性，即視文化成就高于一切，視文化為政治的高尚替代品。這種傾向深刻影響了從18世紀(jì)末直至今天的德國(guó)歷史。作者認(rèn)為，德國(guó)人對(duì)藝術(shù)的偏愛強(qiáng)過政治，是理解納粹主義特殊本質(zhì)的基礎(chǔ)，許多德國(guó)人（和其他人）正是被納粹所吸引。希特勒及其圈子中的許多人都是失敗的藝術(shù)家和知識(shí)分子，他們仿佛在將政治