《普米族文學(xué)簡(jiǎn)史/云南文庫(kù)·學(xué)術(shù)名家文叢》是研究普米族文學(xué)的著作。該書(shū)分四個(gè)時(shí)段對(duì)普米族文學(xué)進(jìn)行介紹，分別是上古時(shí)期的文學(xué)（公元6世紀(jì)）、中古時(shí)期的文學(xué)（公元6—18世紀(jì)）、近現(xiàn)代文學(xué)（1840—1949年）、當(dāng)代文學(xué)（1949—1991年），各個(gè)時(shí)期所選取內(nèi)容多涉及傳說(shuō)、故事、歌謠等。
《勘破西游:八十一難皆是局》用全新視角、首創(chuàng)觀點(diǎn)品讀古典名著《西游記》。一個(gè)被絕大多數(shù)讀者與作家忽略的人物，卻是西游世界一切活動(dòng)的終極BOSS。是他，化身菩提祖師，培養(yǎng)了孫悟空；是他，一步步將孫悟空引導(dǎo)到天庭的對(duì)立面；是他，早就預(yù)料到大鬧天宮的敗局，促成取經(jīng)行動(dòng)；是他，培育了豬八戒、牛魔王，逐一將這些棋子布入自己的棋局
《家藏四庫(kù)》（100種）曾由鳳凰出版社、新世界出版社等出版，出版后市場(chǎng)反響良好。本叢書(shū)從《家藏四庫(kù)》（100種）精選52種重新修訂，為全民閱讀量身打造。無(wú)版權(quán)問(wèn)題。柳宗元一生留詩(shī)文作品達(dá)600余篇，其文的成就大于詩(shī)。駢文有近百篇，散文論說(shuō)性強(qiáng)，筆鋒犀利，諷刺辛辣。游記寫(xiě)景狀物，多所寄托。本書(shū)精選柳宗元生平文學(xué)作品，按照
本書(shū)共分為七個(gè)部分，分別是玩轉(zhuǎn)烤箱、蔬果菌菇篇、畜肉篇、禽蛋篇、水產(chǎn)篇、主食篇和烘焙篇。*一個(gè)部分是玩轉(zhuǎn)烤箱，帶您走近烤箱、了解烤箱，為您介紹那些烘烤必備的工具，還會(huì)教您調(diào)制各種烤箱醬汁。第二至第五個(gè)部分是根據(jù)食材的種類而劃分的，除了向您詳細(xì)說(shuō)明每種食材的性味歸經(jīng)、營(yíng)養(yǎng)功效與選購(gòu)保存的方法等內(nèi)容之外，也會(huì)明確告訴您每種
絲路文學(xué)是絲路文化的一個(gè)部分，泛指一切與絲路有關(guān)的文學(xué)創(chuàng)造。由于絲綢之路及其文化具有極鮮明的久遠(yuǎn)性、國(guó)際性、區(qū)域性及其多民族性、多語(yǔ)文性、多樣態(tài)性、多宗教背景性，絲路文學(xué)必然會(huì)帶有漫長(zhǎng)的時(shí)間深度、遼闊的空間維度、復(fù)雜的文化廣度。在其背景下審視中國(guó)文學(xué)，有助于我們確立它在絲路文學(xué)中的作用、地位，發(fā)現(xiàn)它曾經(jīng)的輝煌、現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)
《漢唐博物雜記類小說(shuō)研究》在全面考察漢唐博物雜記類小說(shuō)文學(xué)價(jià)值與文化價(jià)值的基礎(chǔ)上，從學(xué)科融合的角度將小說(shuō)研究視野延伸至科技、歷史、宗教、藝術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域，系統(tǒng)研究漢唐時(shí)期博物雜記類小說(shuō)發(fā)展與社會(huì)文化變遷之間的復(fù)雜聯(lián)系，深入探討博物雜記類小說(shuō)在中國(guó)古代小說(shuō)文體獨(dú)立過(guò)程中的時(shí)代特征與民族特征，并清晰揭示其在傳統(tǒng)文化中的地位及
本書(shū)是作者學(xué)習(xí)文化詩(shī)學(xué)的體會(huì)與實(shí)踐，全書(shū)圍繞文化詩(shī)學(xué)“文學(xué)文本周?chē)纳鐣?huì)存在與文學(xué)文本中的社會(huì)存在”雙向建構(gòu)的主張展開(kāi)。作者認(rèn)為：這種互動(dòng)是在文化系統(tǒng)、文化心態(tài)中，或共時(shí)、或歷時(shí)交互進(jìn)行的，文學(xué)與文化系統(tǒng)之間的相互作用推動(dòng)文學(xué)史的演進(jìn)，由此產(chǎn)生意義。凡是在互動(dòng)中擦不出火花、產(chǎn)生不了新意義者，都會(huì)逐漸被邊緣化。通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)
《傳媒與新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)的興起》是國(guó)內(nèi)首部以“新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)”為研究對(duì)象的專著。作者運(yùn)用文學(xué)社會(huì)學(xué)與文化研究的方法，將“新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)”重置于20世紀(jì)八九十年代之交的歷史語(yǔ)境中，從傳媒的角度細(xì)致地考察了“新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)”的策劃與“新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)”作家的身份建構(gòu)過(guò)程，并將其定位為20世紀(jì)80年代“小說(shuō)思潮”建構(gòu)的歷史進(jìn)程中從計(jì)劃到市場(chǎng)的一座歷
《中國(guó)史詩(shī)學(xué)史論（1840－2010）》以在中國(guó)史詩(shī)研究這一領(lǐng)域內(nèi)得到普遍認(rèn)同的、見(jiàn)解獨(dú)特且影響力持久的學(xué)者為個(gè)案，分析他們持有的史詩(shī)觀念、學(xué)術(shù)旨趣、問(wèn)題意識(shí)和研究范式，以勾勒出近百年來(lái)中國(guó)史詩(shī)學(xué)術(shù)史的某一個(gè)側(cè)面，闡述了中國(guó)史詩(shī)研究者在學(xué)術(shù)思想、研究方法和研究領(lǐng)域上的繼承和創(chuàng)新，反思中國(guó)史詩(shī)學(xué)的學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)向與新格局，總結(jié)中
書(shū)稿將唐代小說(shuō)的仕宦題材作品作了全方位的觀照與整體的研究。根據(jù)唐代士人的仕宦歷程，抓住三個(gè)大的環(huán)節(jié)建構(gòu)起全書(shū)的框架：即將士林的仕宦歷程劃分為三個(gè)階段入仕途徑，官場(chǎng)經(jīng)歷，人生歸宿。在代表性小說(shuō)作品深入細(xì)致地解剖分析的基礎(chǔ)上，進(jìn)而將其置于唐代文化與傳統(tǒng)文化的交叉點(diǎn)上觀照之，歸納總結(jié)，提升概括，力圖管窺某些規(guī)律性的東西，進(jìn)而
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