本書(shū)立足于社會(huì)學(xué)、民俗學(xué)、歷史學(xué)、傳播學(xué)、體育社會(huì)學(xué)等理論基礎(chǔ)，主要運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、訪談法、邏輯分析法等方法，在文化學(xué)視域下闡述我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)民俗體育的起源、特征、功能、發(fā)展趨勢(shì)等，重溫與展示部分經(jīng)典民俗體育項(xiàng)目，讓更多的人認(rèn)識(shí)在我國(guó)民間風(fēng)俗、民間文化、民間生活方式中流傳的體育形式�，F(xiàn)今，民俗體育也面臨諸多發(fā)展困境

本書(shū)以1990年第11屆亞運(yùn)會(huì)和2008年北京奧運(yùn)會(huì)為節(jié)點(diǎn)，分別圍繞武術(shù)管理、競(jìng)技武術(shù)、傳統(tǒng)武術(shù)、學(xué)校武術(shù)、武術(shù)科研和武術(shù)國(guó)際化六個(gè)方面，敘述了1983-2019年中國(guó)武術(shù)的發(fā)展歷程。

武術(shù)是中國(guó)人民長(zhǎng)期積累的寶貴文化遺產(chǎn)。校園里嬉戲比武的同學(xué)，公園里練拳舞劍的老人，影視劇里飛檐走壁的大俠……相信你對(duì)武術(shù)并不陌生。但是如果問(wèn)你太極拳、八卦掌等耳熟能詳?shù)奈湫g(shù)門派是怎么回事，霍元甲、李小龍等武術(shù)大師有怎樣的傳奇故事，你能說(shuō)清楚嗎？ 本書(shū)以故事的形式生動(dòng)講述了中國(guó)武術(shù)的淵源與傳承

中國(guó)武術(shù)記憶

《中國(guó)武術(shù)文化論稿》是部系統(tǒng)地從武術(shù)與中國(guó)文化精神的角度研究梳理總結(jié)中國(guó)武術(shù)文化產(chǎn)生、發(fā)展、特色、神韻以及與其他文化交融且具有通論性質(zhì)的學(xué)術(shù)專著，分上、中、下三編。內(nèi)容包括中國(guó)武術(shù)的基本歷史面貌與主要線索，即武術(shù)發(fā)展的幾個(gè)主要分期、重要線索、基本背景、歷史成因及特點(diǎn)、規(guī)律等；從血緣根基（宗法制度）、世俗主義、審美文化、

九宮太極手乃古道家太極門秘傳之武道修為體系，本系歷代祖師太極大道修為之輔修性功行，即所謂內(nèi)修心性，外修武行。武行，亦即武道功行。惟武道本出于道行，故此太極武道功行亦必宗奉道家“自然、無(wú)為、返本”之則，以無(wú)中生有、有以化有、無(wú)生有化、有無(wú)相應(yīng)之化育生發(fā)為其大旨。九宮太極手內(nèi)涵博大精深，理法精妙絕倫，為使其濟(jì)益武林而發(fā)揚(yáng)光

王子鵬在跟馬長(zhǎng)勛先生學(xué)拳的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)推手能更好地理解拳論、促進(jìn)太極拳其他項(xiàng)目學(xué)習(xí)。故而在隨老師馬長(zhǎng)勛先生練拳的過(guò)程中，不斷摸索著改良太極拳的訓(xùn)練。而他的這一想法，與馬長(zhǎng)勛先生多年來(lái)練拳、教拳的思考不謀而合。于是，他將太極拳推手的諸多問(wèn)題凝煉為81個(gè)小節(jié)，配以馬長(zhǎng)勛老師教拳、教推手的照片，附以傾盡心力為自己的探索做

極享：余功保太極演講錄（上、下冊(cè)）

本書(shū)共分為四章，第一章對(duì)民族傳統(tǒng)體育的內(nèi)容與分類、特點(diǎn)與性質(zhì)、功能與價(jià)值等基本知識(shí)進(jìn)行了闡述；第二章對(duì)民族傳統(tǒng)體育的文化淵源、文化內(nèi)涵、文化融合與共享進(jìn)行了研究；第三章研究了高校民族傳統(tǒng)體育游戲活動(dòng)教學(xué)，主要內(nèi)容包括基本技能游戲教學(xué)、對(duì)抗競(jìng)爭(zhēng)游戲教學(xué)、民間特色游戲教學(xué)；第四章對(duì)高校民族傳統(tǒng)體育及其教學(xué)的發(fā)展進(jìn)行了細(xì)致的

本書(shū)共六章,內(nèi)容包括:珍珠球起源與發(fā)展、珍珠球運(yùn)動(dòng)與健康、珍珠球運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練、珍珠球比賽的技戰(zhàn)術(shù)應(yīng)用及競(jìng)賽規(guī)則、珍珠球訓(xùn)練的疲勞恢復(fù)與營(yíng)養(yǎng)補(bǔ)充、珍珠球運(yùn)動(dòng)常見(jiàn)損傷與運(yùn)動(dòng)性疾病的防治。