20世紀(jì)中國詩性小說的敘事傳統(tǒng)指向一種結(jié)構(gòu)之學(xué)、詩性之學(xué)、生命之學(xué)與文化之學(xué)，揭示了現(xiàn)當(dāng)代小說敘事轉(zhuǎn)型、文學(xué)心路以及純文學(xué)話語演變的重要理論、歷史和學(xué)術(shù)范疇。所謂結(jié)構(gòu)，是確立詩性文本因果關(guān)系、敘事模式的邏輯依據(jù)和理論工具，實(shí)質(zhì)在于研究視野上的突破與重建，以相對規(guī)范化的敘事學(xué)方法，深入詩性小說敘事的多維建構(gòu)。詩性敘事不僅

中國現(xiàn)代童話的發(fā)生，具有外源性特征，探究域外童話在中國的譯介，對于域外童話的異域影響問題和中國現(xiàn)代童話的發(fā)展問題都是必要的補(bǔ)充。本書將域外童話作為一種外來文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行整體觀照，采用比較文學(xué)的視角，從文化層面上展開對域外童話在近代中國譯介的動(dòng)因、特征、接受和影響等問題的探討。

本書在新世紀(jì)鄉(xiāng)土小說的敘事內(nèi)涵與中國農(nóng)村變革的關(guān)系視野中，以中國農(nóng)村的變革為視角，從農(nóng)民、農(nóng)村、農(nóng)業(yè)的動(dòng)態(tài)演變出發(fā)，試圖論述新世紀(jì)鄉(xiāng)土小說內(nèi)涵與農(nóng)村整體變革的內(nèi)涵之間的一致性，同時(shí)深入探究了鄉(xiāng)土中國在新世紀(jì)以來的種種變革和出現(xiàn)的熱點(diǎn)問題。本書在新世紀(jì)鄉(xiāng)土小說的敘事內(nèi)涵與中國農(nóng)村變革的關(guān)系視野中，以中國農(nóng)村的變革為視角，

《中國傳記評論》第四輯欄目包括以下五個(gè)板塊：第一板塊為特稿，刊載著名傳記研究學(xué)者、陜西師范大學(xué)教授王成軍的新作；第二板塊為中國古代雜傳整理與研究，刊發(fā)國家社科基金重大項(xiàng)目“中國古代雜傳敘錄、整理與研究”的最新成果，共3篇；第三板塊為古今中外傳記綜論，刊發(fā)國內(nèi)外學(xué)者投稿，共9篇；第四板塊為傳記與小說，共2篇；第五板塊為“

作為山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院教授自選集的一本，按照所收錄文章內(nèi)容，本書分為兩漢辭賦概觀、賦家作品考述、古典文學(xué)漫談3個(gè)篇章，每一篇章收錄了相應(yīng)的文章。如兩漢辭賦概觀篇章就收錄了《論漢賦》《漢賦文學(xué)自覺時(shí)代的起點(diǎn)》《關(guān)于漢賦的鋪張揚(yáng)厲》等文章，賦家作品考述篇章收錄了《孔臧其人及其賦》《東方朔評傳》等文章，古典文學(xué)漫談收錄了

本書從明代詩學(xué)內(nèi)在問題出發(fā)，在中國詩學(xué)整體理論視野中，展開對清代詩學(xué)的全面探討。作者提出，真?zhèn)�、正變、雅俗三對基本觀念制約明清詩學(xué)的歷史進(jìn)程。全書十六章，在充分占有并深入研究大量原始文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，揭示清代詩學(xué)的演變軌跡及整體特征，探究各時(shí)期詩學(xué)的理論問題與價(jià)值取向，考察各詩學(xué)流派的群體構(gòu)成及理論主張，比較各派之間的承嬗

本書包括兩大主要內(nèi)容：佛教的東傳接受與道教的整合形成，宗教文學(xué)的內(nèi)涵相應(yīng)的也就包括佛教文學(xué)和道教文學(xué)。特定時(shí)代的宗教文學(xué)總是此一時(shí)代宗教和文學(xué)的共同產(chǎn)物，魏晉南北朝的道教文學(xué)也不例外。本書主要探討了魏晉南北朝道教文學(xué)史的生成、發(fā)展形式與內(nèi)容。

本書結(jié)合嶺南本土文化,將唐代小說中涉及嶺南書寫的內(nèi)容作為主要研究對象,一方面結(jié)合相關(guān)史料,描繪唐代嶺南地區(qū)人文風(fēng)情、地理氣候之畫卷,另一方面探求唐人在面對嶺南時(shí)所反映出的思想態(tài)度,以及在不同時(shí)期這種態(tài)度的變化,并結(jié)合有唐一代的社會(huì)環(huán)境、思想文化以及小說作者本身的經(jīng)歷,尋求產(chǎn)生這種變化的原因,從而觀照此類小說的文化內(nèi)涵,

宋朝經(jīng)濟(jì)繁栄、文化昌盛，詞無疑是兩宋文壇上的最強(qiáng)音。宋詩注重說理，成就雖比不上唐詩，卻也別有一番意趣。詩和詞有什么不同？蘇軾和王安石之間都有哪些恩與怨？宋室南渡給詞人帶來哪些影響？詞人寫景，同樣的景物能寫出哪些不同的情感？……

大唐是盛世，也是詩歌的巔峰�！俺跆扑慕堋迸c陳子昂一掃詩壇上的柔靡之風(fēng)，盛唐的李白、杜甫分別代表著唐詩浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義的頂峰。初唐和盛唐的分水嶺是什么？李白為什么那么崇拜孟浩然？林黛玉為什么把王維的詩當(dāng)作最佳寫作范本？如何讀懂落花、秋風(fēng)、飛燕、鳴蟬等古詩中的常見意象？……