本書是河北易縣北福地遺址2003-2004年教研發(fā)掘資料的全部匯集。此次發(fā)掘發(fā)現(xiàn)了大量完整刻陶假面具、玉器、大型石耜等，闡釋著北福地一期文化的復雜性，其獨特文化個性已經(jīng)比較全面地凸現(xiàn)出來，與太行山東麓南部地區(qū)磁山文化的差異與區(qū)別已成不爭的事實。同時，北福地二期文化的內(nèi)涵和性質(zhì)也更加豐富與明確。文章的主旨有二：其一是，“

江西省博物館位于南昌市贛江、撫河懷抱的新洲上面，與江南名樓滕王閣相鄰，環(huán)境優(yōu)美。占地面積六十畝、造型莊重典雅的館舍的建筑面積達35000平方米，半個世紀以來收藏文物近十萬件，是歷史館、革命館、自然館組成的大型綜合性博物館。本書的編選范圍側(cè)重于江西的歷史文物。從館藏的陶瓷器、玉器、青銅器、金銀器、書畫和其它工藝品中精選出

《20世紀中國文物考古發(fā)現(xiàn)與研究叢書》是一套學科發(fā)展史和學術研究史叢書。其內(nèi)容包括對20世紀考古與文物工作概況的綜合闡述；對一些重要的考古學文化和古代區(qū)域文化研究情況的敘述；對文物考古的專題研究；對重要的文物考古發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘及研究的個例紀實。本書以時代為序，詳細論述了近百年來我國考古發(fā)現(xiàn)的大量紡織品、紡織工具等，對其所反

城頭山古城址的發(fā)掘，揭露清理了近八百座墓葬、六百多個灰坑、數(shù)十座房址和十座陶窯以及其他重要遺跡，為我們認識當時的聚落形態(tài)，進而推論其社會組織結(jié)構提供了極為重要的資料。由于墓葬多，因此可修復的器物達到數(shù)千件，其時代從湯家崗文化一直延續(xù)到石家河文化。本報告較全面地公布了這些資料，應該會對長江中游史前文化譜系和編年的研究有所

本書共收錄三峽工程湖北庫區(qū)田野考古發(fā)掘報告32篇，長江三峽地區(qū)不僅山水雄奇，而且是一座瑰麗的文字寶庫。考古發(fā)掘表明，自古以來這里就是中華民族長江文明的重要舞臺和文化交流的重要通道，保存著從舊石器、新石器時代經(jīng)歷夏商周直到宋元明清的各代文物古跡。本書作為三峽工程湖北庫區(qū)第四部科學發(fā)掘的正式報告集，相信對于三峽地區(qū)古代歷史

佛教造像是古代宗教雕塑藝術的一個門類，一般是指佛教藝術中單獨成件的雕塑作品。宗教是一種精神寄托，佛教造像則是佛教僧俗信眾精神寄托的載體，佛教造像在佛教的發(fā)展和傳播過程中所起的作用是無法估量的。 我國的佛教造像是隨著佛教的傳入而產(chǎn)生和發(fā)展起來的。佛教從東漢時期傳入中國，對我國思想和文化影響巨大。在漫長的歷史歲月里，人們

衢州萬玉堂主人嚴春元先生，近日專程送來其藏玉精選集的清樣。集子即將由西泠印社出版社出版發(fā)行，分上、下兩大冊，選其所藏精美玉器五百多件，以文導圖，文字精妙，圖版清晰。開卷瀏覽，仿佛置身群玉山莊，琳瑯滿目，令人應接不暇。 細審萬玉堂藏玉，會讓你感慨其了不起的成就。這主要體現(xiàn)在以下幾個方面。首先是它的規(guī)模。萬玉堂收藏玉器數(shù)

本叢書兼?zhèn)鋵W術性、知識性和通俗性，是一本雅俗共賞的讀物。編者在編寫過程中力求融學術、知識、趣味和探索于一爐，使每篇謎文綜合諸家之見，匯集各派之說，介紹疑案的來龍去脈，啟迪、引導讀者一起思考、一起探索。本書基本遵循歷史的發(fā)展順序，以時間先后編排，并按內(nèi)容為歷史迷霧、帝王索隱、死因探秘、身世迷離、政壇秘聞、考古懸疑、陵墓疑

本書以中國國家圖書館收藏的16000多件敦煌遺書為底本影印出版。是迄今為止披露該館敦煌遺書藏品最大最全的一部大型圖錄。除圖版外，有總目、條記目錄及新舊編號對照表。本書對敦煌遺書的文獻研究、文物研究與文字學研究具有重要價值，是敦煌學研究、中古史研究、文獻學研究、宗教學研究必不可少的第一手資料。

本書以中國國家圖書館收藏的16000多件敦煌遺書為底本影印出版。是迄今為止披露該館敦煌遺書藏品最大最全的一部大型圖錄。除圖版外，有總目、條記目錄及新舊編號對照表。本書對敦煌遺書的文獻研究、文物研究與文字學研究具有重要價值，是敦煌學研究、中古史研究、文獻學研究、宗教學研究必不可少的第一手資料。