《生態(tài)視角下的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)》是一本以生態(tài)學(xué)為研究視角,較為系統(tǒng)地研究環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的著作。該著作從環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的概念及生態(tài)學(xué)相關(guān)理論入手,分類別對(duì)環(huán)境藝術(shù)的生態(tài)設(shè)計(jì)方法進(jìn)行了系統(tǒng)分析和研究,并就典型的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)案例進(jìn)行了分析,增強(qiáng)了理論的說服力,不僅為我們提供了一種嶄新的視角,也為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的實(shí)踐研究提供了指導(dǎo)和借鑒
作為人類文化遺產(chǎn)的重要組成部分,建筑遺產(chǎn)客觀地記錄了人類的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,是一個(gè)國家和民族歷史文明的載體。《建筑遺產(chǎn)保護(hù)概論(第2版)》以宏觀立體的視角,概括梳理了自19世紀(jì)上半葉“風(fēng)格性修復(fù)”理論出現(xiàn)以來建筑遺產(chǎn)保護(hù)理論和實(shí)踐在世界各國的發(fā)展完善情況,結(jié)合我國建筑遺產(chǎn)保護(hù)理論和實(shí)踐,介紹了中國歷史文化名城、歷史文化街區(qū)、歷
本書從分析建筑藝術(shù)的要素入手,解析建筑藝術(shù)的內(nèi)涵,闡述欣賞建筑藝術(shù)的方法,著重講解了西方、東方和中國古代建筑藝術(shù)的精粹,概括介紹了現(xiàn)代建筑的藝術(shù)特征,并對(duì)當(dāng)代建筑的特點(diǎn)進(jìn)行了客觀的評(píng)價(jià),同時(shí)也對(duì)建筑藝術(shù)的發(fā)展趨勢做出了較為科學(xué)的分析。
本書系統(tǒng)地闡述了建筑美學(xué)的基本概念、建筑美學(xué)的發(fā)展史綱以及建筑美學(xué)的理論體系,主要內(nèi)容分為九章敘述,包括建筑美學(xué)的定義與范疇、建筑美的哲學(xué)定位、建筑美的形態(tài)特點(diǎn)、西方古代建筑的藝術(shù)觀念與美感特征、現(xiàn)代建筑的審美拓展與DANG*當(dāng)代建筑的審美變異、傳統(tǒng)建筑美學(xué)理論、現(xiàn)代建筑美學(xué)及相關(guān)流派、DANG*當(dāng)代建筑美學(xué)理論及其流
《城市綠色天際線規(guī)劃原理與實(shí)證》內(nèi)容簡介:本書綜合利用景觀生態(tài)規(guī)劃理論、分形理論、城市管理理論等應(yīng)用學(xué)科理論,采用ARCGIS、FRAGSTATS、FRACTALYSE等空間分析與統(tǒng)計(jì)的技術(shù)工具,以研究區(qū)濱江城市綠色天際線規(guī)劃為實(shí)證,通過定量化的景觀生態(tài)局指數(shù)分析,研究城市景觀生態(tài)局特征及其變動(dòng)趨勢,評(píng)估景觀生態(tài)局對(duì)天
《歷史建筑保護(hù)及修復(fù)概論/歷史建筑修復(fù)技術(shù)系列教材》全面、系統(tǒng)地闡述了歷史建筑保護(hù)與修復(fù)的相關(guān)概念、國內(nèi)外理論發(fā)展、主要的保護(hù)文件及組織機(jī)構(gòu)以及歷史建筑保護(hù)與再利用的理論基礎(chǔ)、實(shí)踐過程及典型案例。全書共六章,內(nèi)容包括:緒論,歷史建筑保護(hù)和修復(fù)的發(fā)展歷程,歷史建筑保護(hù)的文件及組織機(jī)構(gòu),歷史建筑保護(hù)與再利用,歷史建筑保護(hù)和
視覺環(huán)境設(shè)計(jì)色彩(高等院校藝術(shù)設(shè)計(jì)“十三五”規(guī)劃教材)
《點(diǎn)畫建筑》是一本連線書,通過把書中每個(gè)點(diǎn)按照順序連接起來,便可呈現(xiàn)一座簡潔明了的標(biāo)志性建筑圖。本書共精選了45座遍布世界各地的建筑大師的經(jīng)典之作,并由插畫家尼克·朗茲精心設(shè)計(jì)的建筑連線圖,有賴特的流水別墅、喬恩的悉尼歌劇院等,每張圖有超過300個(gè)點(diǎn),讀者在連線完成后也可以根據(jù)個(gè)人喜好進(jìn)行填色和其他創(chuàng)意處
《藏在木頭里的靈魂:中國建筑彩繪筆記》是一本描繪介紹中國建筑的畫譜手稿,完成于十八世紀(jì),作者是姓名、履歷已不可考的法國傳教士。原書分上下兩冊(cè),共包含188幅繪畫。上冊(cè)主要是建筑常用工具、磚瓦墻、照壁、亭子、橋和塔。下冊(cè)主要是大型整體建筑結(jié)構(gòu)和住宅內(nèi)部擺設(shè)、臺(tái)等。在沒有影像的時(shí)代,來自西方傳教士(或?qū)W者)通過繪畫這種方式
環(huán)境再生設(shè)計(jì):為了可持續(xù)發(fā)展