這是首部從歷史和批評的角度探討中世紀(jì)邊緣藝術(shù)的專著。對中世紀(jì)的人們而言,邊緣是雙關(guān)、倒錯和轉(zhuǎn)化之地,是社會對立和心理沖突上演的場所。無論是常常出現(xiàn)在祈禱書頁邊的放肆無禮的丑角,還是教堂外墻上頗具嘲弄意味的滴水獸,都不在約定俗成的中心之內(nèi),而是身居邊緣地帶,孕育著反抗中世紀(jì)社會束縛的力量。?? 邁克爾·卡米爾在分析了宗
20世紀(jì)初,有關(guān)“藝術(shù)作品是神圣的物品”這一觀念遭到了強烈批評,隨之而來的結(jié)果是藝術(shù)作品僅僅被當(dāng)作“物品”來理解。這是對現(xiàn)實主義的攻擊,也是對以博物館長期以來的保藏任務(wù)的攻擊。作者認(rèn)為,這種情況導(dǎo)致了“直接現(xiàn)實主義”的發(fā)展:藝術(shù)不生產(chǎn)物品,它生產(chǎn)的是不會留存下來的實踐(從表演藝術(shù)到關(guān)系美學(xué))。 在本書中,格羅伊斯探索
本書通過未來設(shè)計師全國高校數(shù)字藝術(shù)設(shè)計大賽(NCDA)組委會開設(shè)的“鄉(xiāng)村振興”設(shè)計案例征集活動,從1500余所高校參與的設(shè)計鄉(xiāng)賦能鄉(xiāng)村振興的實施項目中精選出200個創(chuàng)新案例,設(shè)置8個篇章:美麗鄉(xiāng)村建設(shè)篇、鄉(xiāng)村視覺設(shè)計篇、鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)設(shè)計篇、鄉(xiāng)村數(shù)字設(shè)計篇、鄉(xiāng)村可持續(xù)設(shè)計篇、鄉(xiāng)村社會設(shè)計篇、鄉(xiāng)村設(shè)計教育篇和鄉(xiāng)村設(shè)計研究篇。這
本套教材在立足考綱的基礎(chǔ)上,根據(jù)每個級別的要求給出了一系列的指導(dǎo)性意見。本套教材依循每個級別遞進(jìn)的考級要求,把1-10個等級分為三個階段(1-3級、4-6級、7-10級)。在每個階段中,都對考綱做了比較詳細(xì)的分析和闡釋,并將考級的內(nèi)容按照三個階段的要求進(jìn)行講解,提供考級的參照,指導(dǎo)應(yīng)考者準(zhǔn)確地理解和把握考綱的要點,循序
本書收錄了蘇州美專創(chuàng)辦的“滄浪清流·充實光輝——蘇州美專教育理念傳承與實踐系列活動”展覽中的作品。一共分為三個部分:第一部分是中華人民共和國成立之前出生的蘇州美專老校友的作品,以及收藏或借展的老一輩名家作品;第二部分是中華人民共和國成立之后出生的,工作、學(xué)習(xí)于蘇州美專早期的師生及部分校友作品;第三部分是美專近年校友的優(yōu)
“扶桑”這個名詞早在先秦的《山海經(jīng)》中已出現(xiàn)。多數(shù)學(xué)者認(rèn)為扶桑是指北美洲墨西哥一帶。20世紀(jì)墨西哥興起了以振興和革新民族文化藝術(shù)為宗旨,以壁畫為主要藝術(shù)手段,以本土民俗、風(fēng)景、歷史、現(xiàn)實生活為主要描繪對象的墨西哥壁畫運動。一大批壁畫家把他們從歐洲學(xué)來的繪畫技術(shù)加以創(chuàng)新,來反映墨西哥的現(xiàn)實生活和斗爭,取得了輝煌的藝術(shù)成就
2022年是廣西書畫院建院40周年,在此基礎(chǔ)上廣西書畫院舉辦了一年一度的“廣西書畫院學(xué)術(shù)小品展”和“‘南方風(fēng)景’青年油畫群體紙上作品展”,現(xiàn)將兩個展覽的作品集結(jié)成書。全書收錄18位藝術(shù)家,共54幅作品,種類涵蓋書法、篆刻、國畫、油畫、素描五大類,畫幅和創(chuàng)作形式多樣,作者們在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新,將現(xiàn)代元素與傳統(tǒng)技法巧妙
為深入貫徹落實習(xí)近平生態(tài)文明思想和在第七十五屆聯(lián)合國大會上“中國二氧化碳排放力爭于2030年前達(dá)到峰值,爭取在2060年前實現(xiàn)碳中和”重要講話精神,以及構(gòu)建“以工促藝、藝工結(jié)合、德智并進(jìn)、協(xié)同發(fā)展”的高級藝術(shù)設(shè)計人才培養(yǎng)體系,畫冊從工、理、經(jīng)、管、文、藝術(shù)等不同學(xué)科的約1000名藝術(shù)設(shè)計、材料科學(xué)研究人員合作完成的70