本書是一本論文集，收錄了作者多年來，從哲學(xué)視角對于當(dāng)代經(jīng)濟(jì)、政治、文化、新聞、國際政治等方面的前沿問題的哲學(xué)思考和理論探索，并附錄了作者對張岱年、邢賁思、鄭欣淼、黃楠森等哲學(xué)名家和文化大家的訪談，其中大部分文章已在《人民日報(bào)》《光明日報(bào)》《求是》等報(bào)刊公開發(fā)表。文集中的內(nèi)容雖然比較龐雜，有的資料寫作時(shí)間久遠(yuǎn)，但是，作者

本書為上海首批社科大師之一的王元化先生在各個(gè)時(shí)期寫給友人的書信精選匯編，書信寫作時(shí)間跨度長達(dá)數(shù)十余年，收信人多為海內(nèi)外思想界、學(xué)界人士，其中既有對于中國古代哲學(xué)，中國古代文學(xué)理論、思想史等專題進(jìn)行精彩的分析的長信，又有散漫談?wù)撊松�、文化藝術(shù)等隨感的短簡，保存了諸多*手的當(dāng)代思想史資料，也呈現(xiàn)了王元化先生豐富的人際交往和

南京大學(xué)學(xué)衡研究院秉承《學(xué)衡》先賢之宗旨：“論究學(xué)術(shù)，闡求真理，昌明國粹，融化新知”，倡言全球視野、本土實(shí)踐的“全球本土化”（glocalization）研究。本卷收錄12位來訪學(xué)者的精彩演講及現(xiàn)場互動(dòng)。

本書收錄了2018年金沙講堂現(xiàn)場講座中*代表性也*受歡迎的部分講座實(shí)錄。金沙講壇著眼于貼近百姓精神文化需求，創(chuàng)新開展公共文化服務(wù)和社會(huì)科學(xué)普及活動(dòng)，講壇堅(jiān)持弘揚(yáng)人文精神、傳播學(xué)術(shù)文化、提高市民素質(zhì)、提升城市品位，通過講成都、談天下、通古今、論人生，著力打造名家薈萃的大講堂，老百姓自己的文化沙龍。

本書由當(dāng)代四川史編委會(huì)收集整理了萬本根先生發(fā)表在各類刊物和主流網(wǎng)站上發(fā)表的重要學(xué)術(shù)文章，以及專家學(xué)者、朋友同事等撰寫的追思文章，編輯成書。展示了萬本根同志的學(xué)術(shù)文化成就，展現(xiàn)了對四川文化學(xué)術(shù)事業(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重大貢獻(xiàn)。??

恒南書院近年來舉辦多場以紀(jì)念南懷瑾先生為緣起的主題活動(dòng)，邀請企業(yè)管理、教育、藝術(shù)、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域的專家進(jìn)行專題講座，主題涉及中國傳統(tǒng)文化的探索、教育的實(shí)踐、生命的認(rèn)知等，本書則從眾多講演中擇選、結(jié)集而成，分為文化篇、教育篇、生命篇，演講者對中國傳統(tǒng)文化的實(shí)踐和感悟各有不同，為讀者展現(xiàn)了不同角度的認(rèn)知和思考。

本書是北京語言大學(xué)人文學(xué)院研究生會(huì)發(fā)起組織的大型學(xué)術(shù)活動(dòng)——人文學(xué)術(shù)月中遴選出的優(yōu)秀論文選題。人文學(xué)術(shù)月至今已成功舉辦過多屆，被公認(rèn)是首都研究生的品牌學(xué)術(shù)活動(dòng)。本書優(yōu)秀論文遴選的時(shí)間為2009-2013年。共收入研究生論文28篇，每篇論文后附專家點(diǎn)評。

本書為法學(xué)家公丕祥代表性論著和學(xué)術(shù)年譜匯編，包括學(xué)術(shù)小傳、代表性學(xué)術(shù)成果、學(xué)術(shù)年譜三部分。公丕祥系第三批“江蘇社科名家”�！敖�蘇社科名家”是江蘇省委、省政府授予江蘇社科理論界領(lǐng)軍人才的最高榮譽(yù)，評選表彰“江蘇社科名家”是江蘇推進(jìn)社科強(qiáng)省建設(shè)，打造“社科蘇軍”的重要舉措。

本書主要反映語言、文學(xué)、文化領(lǐng)域的最新學(xué)術(shù)成果，共分為“論壇特稿”“文字與文化”“外語與教學(xué)”“專題探討”“中國文學(xué)”“華文文學(xué)”等欄目，收錄了《新人文主義研究概觀》《漢字的反向性中蘊(yùn)含著華夏文明傳承密碼》《民辦外語院校英語類專業(yè)教師發(fā)展策略研究》《省屬本科高校招生制度改革初探》等文章。

本書稿為作者已發(fā)表的學(xué)術(shù)的精選集，包括文學(xué)研究、美學(xué)研究、人學(xué)研究、國學(xué)研究、等幾個(gè)方面，學(xué)術(shù)論文四十三篇，作者對自己近四十年學(xué)術(shù)文章進(jìn)行梳理，按論文內(nèi)容分類編排，系統(tǒng)反映了作者對中國古代文學(xué)理論體系的建構(gòu)和關(guān)于美學(xué)核心觀點(diǎn)的闡釋與邏輯體系的建構(gòu)。有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。