《海上花列傳》是清末文人韓邦慶（1856-1894）以吳語方言創(chuàng)作的長篇小說，描寫了上海十里洋場中妓院書寓生活，通過出入妓院人物的眾生相折射出當(dāng)時(shí)官場、商界的社會(huì)生活。魯迅稱其“平淡而近自然”，胡適稱其為“吳語文學(xué)的DI一部杰作”，張愛玲認(rèn)為“《海上花》把傳統(tǒng)發(fā)展到JI端”。為XIAO除書中吳語對(duì)白對(duì)讀者造成的閱讀障礙

本書為王獨(dú)清的童年回憶錄，細(xì)微有致地講述了一個(gè)沒落的封建官僚家庭的日常生活和外部情況�！拔业拙秤鍪侨绱烁哔F，我是被人前護(hù)后擁地度了我人生的最初光陰，然而跟著這個(gè)境遇而來的是些什么呢？那恐怕是除了些壞的習(xí)慣、虛偽的假面具、宗法社會(huì)下的病態(tài)……”他生活的時(shí)代剛好是中國經(jīng)歷中日戰(zhàn)爭、帝國主義開始入侵中國的時(shí)期，如作者所說：“

《太陽照在桑干河上》是現(xiàn)代作家丁玲所創(chuàng)作的一部長篇小說，首次出版于1948年9月。 《桑干河上》所描寫的是1946年華北解放區(qū)土地改革運(yùn)動(dòng)初期的情況，通過暖水屯一個(gè)普通村莊的土改運(yùn)動(dòng)，從發(fā)動(dòng)到取得初步勝利的描寫，真實(shí)生動(dòng)地反映了農(nóng)村尖銳復(fù)雜的階級(jí)斗爭，揭示出各個(gè)不同階級(jí)不同的精神面狀態(tài)，并且展現(xiàn)了中國農(nóng)民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)

“中國文學(xué)大師經(jīng)典文庫”共17冊(cè)，遴選了中國近現(xiàn)代文學(xué)領(lǐng)域中的大師級(jí)作品，其中包括小說、散文、詩歌等，展現(xiàn)了中國文學(xué)的魅力和精髓。本系列作品為語文新課標(biāo)課外閱讀書目、國家教育部推薦讀物，這套純正的經(jīng)典文學(xué)作品是青少年成長必讀書系，對(duì)青少年的文學(xué)素養(yǎng)、語言感染力以及寫作能力的提升具有潛移默化的作用。《呼蘭河傳》是蕭紅最后

“中國文學(xué)大師經(jīng)典文庫”共17冊(cè)，遴選了中國近現(xiàn)代文學(xué)領(lǐng)域中的大師級(jí)作品，其中包括小說、散文、詩歌等，展現(xiàn)了中國文學(xué)的魅力和精髓。本系列作品為語文新課標(biāo)課外閱讀書目、國家教育部推薦讀物，這套純正的經(jīng)典文學(xué)作品是青少年成長必讀書系，對(duì)青少年的文學(xué)素養(yǎng)、語言感染力以及寫作能力的提升具有潛移默化的作用。《四世同堂》是一部表現(xiàn)

“中國文學(xué)大師經(jīng)典文庫”共17冊(cè)，遴選了中國近現(xiàn)代文學(xué)領(lǐng)域中的大師級(jí)作品，其中包括小說、散文、詩歌等，展現(xiàn)了中國文學(xué)的魅力和精髓。本系列作品為語文新課標(biāo)課外閱讀書目、國家教育部推薦讀物，這套純正的經(jīng)典文學(xué)作品是青少年成長必讀書系，對(duì)青少年的文學(xué)素養(yǎng)、語言感染力以及寫作能力的提升具有潛移默化的作用。《駱駝祥子》是老舍先生

《八十一夢》主要內(nèi)容包括楔子鼠齒下的剩余，第五夢號(hào)外號(hào)外，第八夢生財(cái)有道，第十夢狗頭國一瞥，第十五夢退回去了廿年，第三十二夢星期日，第三十六夢天堂之游，第四十八夢在鐘馗帳下，第五十五夢忠實(shí)分子，第七十二夢我是孫悟空。

呼蘭河至今流淌在哈爾濱的北部邊陲之上。山更實(shí)際的呼蘭河是什么樣子的？生長在那里的人又過著怎樣的生活呢？讓我們一起看一看蕭紅筆下的呼蘭河吧！

《蛻火葬》由老舍著，收入《蛻》、《火葬》長篇小說�！锻憽肥窃�1938年于武漢所寫，未完成。發(fā)表于1938年2月至1939年3月《抗到底》第4期至第13、14期合刊、第16期至第19期、第21、22期合刊至第23期�！痘鹪帷肥窃�1943年于重慶寫成。發(fā)表于1944年1月至6月《文藝先鋒》第4卷第1期至第6期。晨光出版公司

本書包含老舍先生兩部長篇小說，分別是《趙子曰》《牛天賜傳》�！囤w子曰》描繪了二十年代北京鼓樓天臺(tái)公寓一群大學(xué)生渾噩混沌、萎靡卑俗的人生圖景。主人公趙子曰不好好念書，四處搗亂鬧事，被大學(xué)開除。他通宵達(dá)旦地搓麻將，成天消磨于筵席之上，醉生夢死。在生死攸關(guān)之際，幸得摯友李景純的勸說，方始醒悟，改過自新，重新生活。《牛天賜傳》