本書旨在用經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等多學(xué)科視角分析腐敗的定義、腐敗存在的原因、腐敗產(chǎn)生的根源，以及如何徹底消除腐敗等問題。書中運(yùn)用了行為分析、均衡分析、經(jīng)驗(yàn)調(diào)查、預(yù)期效應(yīng)、感知調(diào)查等多種方式，科學(xué)地對腐敗的成因、社會(huì)影響、監(jiān)督效能等方面進(jìn)行系統(tǒng)的研究，從而在學(xué)理層面幫助讀者認(rèn)識(shí)腐敗背后的群體心理基礎(chǔ)、行為模式和行

為紀(jì)念中國共產(chǎn)黨建立100周年，加強(qiáng)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究，深化對堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)我國科學(xué)社會(huì)主義與國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)專業(yè)博士研究生的學(xué)術(shù)交流與聯(lián)系，教育部人文社科重點(diǎn)研究基地——山東大學(xué)當(dāng)代社會(huì)主義研究所舉辦了主題為“百年來中國共產(chǎn)黨對科學(xué)社會(huì)主義理論與實(shí)踐的創(chuàng)新發(fā)展”的第四屆博

《2024考研政治精選題集》適用于參加2024年碩士研究生招生考試的考生使用。題目和答案分開裝訂，分為四大部分，按章節(jié)命制題目，題目難度與真題接近，題目考查方式與角度參照真題，涵蓋知識(shí)點(diǎn)較全面。考點(diǎn)除大綱知識(shí)點(diǎn)外，還包括黨和國家新政策、新思想的相關(guān)內(nèi)容。主要目的是讓考生有針對性地做題，以熟悉知識(shí)點(diǎn)、感受真題難度，習(xí)得做

本書共四章：資本主義的興起、16世紀(jì)英國的經(jīng)濟(jì)社會(huì)狀況、莫爾及其《烏托邦》、《烏托邦》的社會(huì)主義思想。主要內(nèi)容包括：中世紀(jì)晚期歐洲知識(shí)經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新發(fā)展；14、15世紀(jì)的歐洲城市與商業(yè)；大航海時(shí)代資本主義生產(chǎn)方式等。

邁克爾·曼的《社會(huì)權(quán)力的來源》將權(quán)力區(qū)分為意識(shí)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)、軍事和政治四種來源，追溯了它們在整個(gè)人類歷史上的相互關(guān)系。本書（第四卷）分析了從1945年至今的社會(huì)權(quán)力歷史，它聚焦于二戰(zhàn)后全球秩序的三大支柱：資本主義、民族國家體系以及世界僅存的帝國美帝國。資本主義、民族國家和帝國在這一時(shí)期彼此互動(dòng)和相互轉(zhuǎn)換。邁

邁克爾·曼的《社會(huì)權(quán)力的來源》是探討權(quán)力在人類歷史上的四種來源：意識(shí)形態(tài)的、經(jīng)濟(jì)的、軍事的、政治的，旨在追溯這四種權(quán)力在整個(gè)歷史上的相互聯(lián)系。本書（第三卷）對社會(huì)權(quán)力的歷史分析肇始于19世紀(jì)的全球諸帝國，闡釋持續(xù)到1945年為止的全球變遷史，討論資本主義、民族國家和帝國三者之間相互關(guān)系的發(fā)展。主要內(nèi)容：西

《公共說理為什么重要》是李文倩過去十年撰寫的一部政治哲學(xué)論集。全書共分為兩輯：輯一包括6篇論文，輯二包括20篇評論。在輯一的6篇論文中，作者主要通過對羅爾斯、納斯鮑姆等當(dāng)代哲學(xué)家思想的討論。在輯二的20篇評論中，作者既評論了國內(nèi)政治哲學(xué)學(xué)者如黃裕生、李猛、韓水法和應(yīng)奇等人的著作，也對國外名家如德沃金、希梅爾法布、納斯鮑

德國詩人海涅說，不要低估觀念的力量，教授的平靜書齋里生長起來的哲學(xué)觀念，能夠摧毀一種文明。 每一位偉大的思想家都是一座金礦，格勞秀斯、洛克、休謨、亞當(dāng)·斯密、伯克、黑格爾、哈耶克、亨廷頓等，他們的思想是照亮人類前行的一盞盞明燈。 高全喜老師獨(dú)辟蹊徑，從18位百科全書式思想家的政治哲學(xué)與文明論的內(nèi)容出發(fā)，

《中國古代經(jīng)濟(jì)治理思想對生態(tài)文明建設(shè)的啟示》是一部關(guān)于國家治理的中華文化典籍，全書結(jié)合當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的背景，提出了國家治理、國家經(jīng)濟(jì)、法治、社會(huì)政治倫理等方面的思想和方法。本書，從深刻地理解《中國古代經(jīng)濟(jì)治理思想對生態(tài)文明建設(shè)的啟示》思想及其對于當(dāng)今社會(huì)啟示作用的角度出發(fā)，對《中國古代經(jīng)濟(jì)治理思想對生態(tài)文明建設(shè)的啟示》主

本書堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義基本原理，在馬克思主義實(shí)踐論、認(rèn)識(shí)論和辯證唯物主義的指導(dǎo)下，從古今中外四種詮釋觀的角度對博愛思想的內(nèi)容、歷史變遷和歷史影響、時(shí)代價(jià)值進(jìn)行了分析論述;對與中國博愛思想密切相關(guān)的仁愛思想和兼愛思想的內(nèi)容、歷史和價(jià)值進(jìn)行了分析論述，對與西方博愛思想息息相關(guān)的圣愛思想和欲愛思想的內(nèi)容、歷史和價(jià)值進(jìn)行了闡釋