本書輯錄的內(nèi)容主要包括如下三個(gè)方面：1．文獻(xiàn)史料：輯錄與漁山列島相關(guān)的文獻(xiàn)史料。在過去數(shù)年間，本書編者努力通過多方途徑和各種線索，也曾多次前往北京、上海、澳門、香港、臺(tái)灣等地，試圖盡可能地把散落在古今文獻(xiàn)中關(guān)于漁山列島的零星記載查找、摘錄、整理匯總于本書。2．考古報(bào)告：“小白礁Ⅰ號(hào)”沉船的考古工作，共發(fā)表考古簡(jiǎn)報(bào)4篇，

傳統(tǒng)易學(xué)分為象數(shù)易學(xué)和義理易學(xué)。象數(shù)易學(xué)在解釋《周易》時(shí)著眼于象與數(shù)，歸納出各種各樣的“例”，但缺乏統(tǒng)貫的意義，故有支離之弊，尤其是往往與《易傳》矛盾。本書則將《易經(jīng)》《易傳》視為意義融貫的整體，深掘《易傳》之義，歸納出一套能夠統(tǒng)攝《易經(jīng)》三百八十四爻的新義例。本書分“義解”和“疏證”兩部分�！傲x解”可以使我們對(duì)孔子時(shí)

本書收錄望山、天星觀、九店、曹家崗、江陵磚瓦廠、慈利、丁家咀、高臺(tái)村、塌冢、望山橋、嚴(yán)倉(cāng)、安崗、龍會(huì)河、唐維寺、熊家灣、彭家灣、王家咀、棗林鋪造紙廠、五里牌、仰天湖、楊家灣、夕陽(yáng)坡、港中文藏楚簡(jiǎn)、上博簡(jiǎn)《卉茅之外》、子彈庫(kù)帛書共二十五種出土于湖南、湖北兩地的楚系簡(jiǎn)帛文字，匯集了上述楚系簡(jiǎn)帛已經(jīng)公布的所有字形。全編按《說(shuō)

本書是俞紹宏教授主編《楚系簡(jiǎn)帛字形合編系列五種》之一，收錄曾侯乙墓出土竹簡(jiǎn)。本書為字形全編，收錄了曾侯乙墓出土竹簡(jiǎn)的所有字形，正編按《說(shuō)文》五百四十部卷一至十四編排（附合文與存疑字于卷十四后），不見于《說(shuō)文》的字歸入相應(yīng)部首或字條之后，異體字附見于主字形后。每條字形均，帶有出處與文例，釋文通假字注明本字、古字注明今字。

本書為俞紹宏教授主編《楚系簡(jiǎn)帛字形合編系列五種》之一，收錄新蔡葛陵楚墓竹簡(jiǎn)與信陽(yáng)長(zhǎng)臺(tái)關(guān)楚墓竹簡(jiǎn)兩種出土于河南省的楚簡(jiǎn)數(shù)據(jù)。1994年，葛陵楚簡(jiǎn)出土于河南省新蔡葛陵故城楚墓。楚簡(jiǎn)竹質(zhì)墨跡，以楚文字書寫卜筮祭禱記錄和遣策赗書，數(shù)量達(dá)1500余枚。1956年，長(zhǎng)臺(tái)關(guān)楚簡(jiǎn)（又稱信陽(yáng)楚簡(jiǎn)）出土于信陽(yáng)長(zhǎng)臺(tái)關(guān)1號(hào)楚墓，分為兩組，第一

本書共分為九章：第1章是全書總體概述，說(shuō)明研究背景與意義、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀、研究?jī)?nèi)容與方法，以及本書的創(chuàng)新和不足之處；第2章界定了人工智能時(shí)代、文化產(chǎn)業(yè)效率和效率變革等概念，回顧演化經(jīng)濟(jì)理論、效率理論、組織變革理論和產(chǎn)業(yè)集群理論；第3章在堅(jiān)持本體論的基礎(chǔ)上，考察了達(dá)爾文主義視角下的人工智能時(shí)代中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)效率變革演化機(jī)理

數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是數(shù)字技術(shù)與文化創(chuàng)意相融合的新興產(chǎn)業(yè)，其生產(chǎn)、研發(fā)、銷售等各個(gè)環(huán)節(jié)均突破了傳統(tǒng)模式，促使就業(yè)更加多樣化，在各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位逐步提升。不論社會(huì)如何演進(jìn)，就業(yè)始終是世界關(guān)注的能夠影響國(guó)家經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)的關(guān)鍵問題，新興產(chǎn)業(yè)的替代效應(yīng)必然帶來(lái)失業(yè)增加，同時(shí)新就業(yè)需求也應(yīng)運(yùn)而生，這一影響過程也受到外部沖擊的“再

本書為比較文學(xué)領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究論文集，共收錄文章30余篇，重點(diǎn)圍繞文明互鑒與跨文化交流展開論述，涉及文化多樣性、中國(guó)文論話語(yǔ)體系構(gòu)建、中西對(duì)話、東方文學(xué)、跨文化交流中的變異研究，以及當(dāng)下文明互鑒中的多民族交流、生態(tài)文明、智媒文化等重要前沿論域，研究對(duì)象涉及經(jīng)典作品中文學(xué)形象的流變、經(jīng)典作品的多語(yǔ)種傳播比較、傳統(tǒng)技藝的傳播更

本書結(jié)合中華文化國(guó)際傳播的新形勢(shì)、新要求、新目標(biāo)和國(guó)際傳播的未來(lái)規(guī)劃，圍繞中華文化國(guó)際傳播、國(guó)際中文教育和留學(xué)生講中國(guó)故事能力培養(yǎng)的一些思考。全書分四章，第一章“中華文化國(guó)際傳播：理論與實(shí)踐”；第二章“漢學(xué)家與中華文化國(guó)際傳播”；第三章“向世界講好中國(guó)故事：理論與實(shí)踐”；第四章“同濟(jì)智慧與向世界講好中國(guó)故事”。

2017年10月，在北京聯(lián)合大學(xué)北京學(xué)研究基地召開的中國(guó)地方學(xué)研究聯(lián)合會(huì)工作會(huì)議決定，成立中國(guó)地方學(xué)研究聯(lián)席會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)，加大推進(jìn)中國(guó)地方學(xué)學(xué)科建設(shè)的力度，并從2018年開始，組織編輯出版《地方學(xué)研究》輯刊，每年出版兩輯，作為聯(lián)席會(huì)的系列出版物，匯集地方學(xué)與地方文化研究成果，打造“中國(guó)地方學(xué)”特色品牌。 本輯從地方