謝和平，號(hào)二步山人，中國(guó)工程院院士�，F(xiàn)任(全國(guó))教育書(shū)畫(huà)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、四川省書(shū)法家協(xié)會(huì)顧問(wèn)、四川大學(xué)書(shū)法研究所所長(zhǎng)、武侯區(qū)書(shū)法家協(xié)會(huì)顧問(wèn)等職務(wù)。曾任原煤炭工業(yè)部科技教育司司長(zhǎng)、中國(guó)礦業(yè)大學(xué)校長(zhǎng)、四川大學(xué)校長(zhǎng)、四川省書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席。
本書(shū)分為上、下編兩部分。上編為“海南鄉(xiāng)賢書(shū)法書(shū)跡遺存考略”，共四章，分別介紹了�？谖骞舾∷谌潮诠抛瓕�(duì)聯(lián)，儋州東坡書(shū)院的匾額、碑刻、楹聯(lián)，萬(wàn)寧東山嶺摩崖石刻及三亞南山寺的石刻、匾額、楹聯(lián)等書(shū)跡遺存。下編為“海南鄉(xiāng)賢書(shū)法書(shū)家考略”，共八章，分別介紹了蘇東坡、王佐、白玉蟾、海瑞、祝嘉、潘存、張?jiān)泪�、羅文淹八位書(shū)家的生平、
本書(shū)以中國(guó)書(shū)法理論為研究對(duì)象，開(kāi)篇介紹了中國(guó)書(shū)法藝術(shù)與書(shū)法理論，讓讀者對(duì)中國(guó)書(shū)法與書(shū)法理論有基本的認(rèn)識(shí)。其次，選擇從漢代到晚唐五代著名的書(shū)法論述，概括其基本書(shū)學(xué)思想，為書(shū)法理論的成熟打下基礎(chǔ)。然后，對(duì)宋元時(shí)期書(shū)法理論進(jìn)行了深入的研究，不管是創(chuàng)作規(guī)律還是鑒賞標(biāo)準(zhǔn)都提出了獨(dú)到的見(jiàn)解。再次，對(duì)明清時(shí)期書(shū)法的理論進(jìn)行了細(xì)致的論
本書(shū)是王興森的書(shū)法篆刻作品選集。本書(shū)收錄了作者創(chuàng)作的書(shū)法作品、篆刻作品近二百件，作品按類編排，編纂規(guī)范。王興森的書(shū)法作品，上溯王羲之和王獻(xiàn)之“二王”一脈，下學(xué)清代諸名家，如伊秉綬、鄧石如等，尤其對(duì)魏碑一路的書(shū)法作品也有過(guò)較為深刻的研究和長(zhǎng)期的臨習(xí)，形成了雄渾、樸拙的的藝術(shù)風(fēng)格。其篆刻作品，在漢印和清代流派印的基礎(chǔ)上，又
本文對(duì)蘭亭序髙清放大，精細(xì)分析，全新視角，多有創(chuàng)見(jiàn)。揭示了蘭亭序千年不為人知的神秘一角。將蘭亭序的研究推進(jìn)到精細(xì)水平。永字八法新解，揭示八法真相，解開(kāi)古老之謎。二、提出“筆中有節(jié)”概念，指出“筆中有節(jié)”是蘭亭序一種髙明獨(dú)得的用筆。圖示“節(jié)”的構(gòu)成和含義。三、提出“對(duì)筆”，“對(duì)部”，“對(duì)字”概念。指出點(diǎn)畫(huà)，結(jié)體每變，至于
本書(shū)是關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法的知識(shí)及鑒賞性書(shū)籍，分為“春行”“夏草”“秋楷”“冬篆隸”四冊(cè)，將我國(guó)古代書(shū)法的書(shū)體形式盡數(shù)收羅，有條幅，有長(zhǎng)卷，有冊(cè)頁(yè)，有斗方，等等。每?jī)?cè)暫包含導(dǎo)讀、正文、拉頁(yè)和專欄賞析等內(nèi)容，其中正文主要涉及我國(guó)歷朝歷代著名書(shū)法作品及書(shū)法家信息、收藏情況、作品相關(guān)的典故及文化故事、作者的點(diǎn)評(píng)、原作品的高清圖片
《傳世碑帖臨摹卡》是安徽美術(shù)出版社2024年最新推出的書(shū)法臨摹卡系列。遴選中國(guó)歷代最具代表性的書(shū)法作品，采用彩色印刷，穿環(huán)裝幀，配簡(jiǎn)體釋文，便于讀者近距離臨摹。本冊(cè)《陰符經(jīng)》是傳為初唐書(shū)法大家褚遂良所書(shū)的大字楷書(shū)名作。其總體結(jié)構(gòu)方中見(jiàn)扁，多見(jiàn)橫勢(shì)，寬綽而見(jiàn)虛靈之氣，此乃從隸書(shū)中來(lái)。此帖書(shū)家以不可羈勒之筆，使轉(zhuǎn)細(xì)微，擒縱
文徵明(1470—1559)，原名壁(或作璧)，字徵明，長(zhǎng)州(今江蘇蘇州)人。四十二歲起，以字行，更字徵仲。因先世衡山人，故號(hào)“衡山居士”，世稱“文衡山”，明代畫(huà)家、書(shū)法家、文學(xué)家。因官至翰林待詔，私謚貞獻(xiàn)先生，故稱“文待詔”“文貞獻(xiàn)”。文徵明的書(shū)畫(huà)造詣極為全面，詩(shī)、文、書(shū)、畫(huà)無(wú)一不精，在畫(huà)史上與沈周、唐伯虎、仇英合稱
本冊(cè)為元代釋雪窗書(shū)唐代李商隱《韓碑》詩(shī)，后有成親王永瑆：“思翁嘗謂書(shū)須熟后生，此冊(cè)于松雪亦既按模脫墮矣，猶吳琚之于海岳也。仲穆輩雖紹家風(fēng)，固當(dāng)遜之�！钡木暑}跋。李商隱這首七言古詩(shī)，前有序文，詩(shī)記唐代韓愈撰《平淮西碑》始末，押平聲支韻。碑立后，不久即毀，至政和年又刊之，今碑無(wú)存，僅見(jiàn)祁寯藻重書(shū)韓碑詩(shī)文。此件書(shū)法秀美，深
《姜立綱手書(shū)四書(shū)》又稱《四書(shū)白文》，據(jù)傳是明代書(shū)家姜立綱手書(shū)。全書(shū)共十八卷，內(nèi)含儒家經(jīng)典著作：《論語(yǔ)》二卷、《大學(xué)》一卷、《中庸》一卷、《孟子》十四卷。書(shū)中使用大字楷書(shū)，句讀部分使用朱色標(biāo)示。在書(shū)的末尾，有王世貞和趙用賢的跋文�，F(xiàn)藏于日本宮內(nèi)廳書(shū)陵部。本書(shū)屬于傳世珍本，采用先進(jìn)的影印技術(shù)，非常適合現(xiàn)代讀者的的自我提升與
書(shū)單推薦 新書(shū)推薦
