本書介紹了1923年德國的惡性通脹,認(rèn)為這是一次經(jīng)濟(jì)和政治上的災(zāi)難,不同尋常的經(jīng)濟(jì)政策之所以未被采用,是由于德國1890年以來的政治體制的影響。作者剖析了德國經(jīng)濟(jì)災(zāi)難和政治之間的關(guān)系,為讀者理解德國通脹提供了一個不同的角度。

本書共分五部分。第一部分描述全球經(jīng)濟(jì)失衡現(xiàn)象的本質(zhì)，并對它們產(chǎn)生的原因進(jìn)行解釋。當(dāng)然，這部分也會闡述貿(mào)易失衡，尤其是美國的貿(mào)易赤字造成了信用的過度膨脹，它應(yīng)該對20世紀(jì)80年代的日本經(jīng)濟(jì)泡沫、90年代中期“亞洲奇跡”的經(jīng)濟(jì)泡沫，以及90年代末期美國的“新范式”經(jīng)濟(jì)泡沫負(fù)責(zé)。第二部分闡述全球經(jīng)濟(jì)的不均衡是不可持續(xù)的，并且

《美元大趨勢》共分十章。嚴(yán)格意義上看，《美元大趨勢》的邏輯并沒有一致傳承的風(fēng)格。僅就各位學(xué)者的發(fā)言與演講來看，似乎都是仁者見仁，智者見智。但作者巧妙地把這些幾近不同意見的觀點(diǎn)融匯成集，意在言外的內(nèi)涵就是讓大家對美元的未來有個更加清楚的洞見。讀者完全可以借鑒各位學(xué)者的觀點(diǎn)并依靠自我的分析和判斷來對美元未來的問題進(jìn)行一個長

始于2007年的美國金融大危機(jī)（theGreatCrisis）的持續(xù)時間之長、影響程度之深，為20世紀(jì)30年代大蕭條以來所罕見。在這次危機(jī)處理中，美聯(lián)儲秉持實用主義原則，在政策理念上奉行積極干預(yù)原則，、在政策工具上大膽創(chuàng)新，在政策操作上激進(jìn)、靈活。美聯(lián)儲的努力在促進(jìn)宏觀經(jīng)濟(jì)和金融體系穩(wěn)定方面發(fā)揮了積.極作用，得到各方的

《歐元崩潰：歐洲貨幣政策失靈的啟示》提出了國際經(jīng)濟(jì)和金融的頭號問題：全球信用泡沫的形成和破裂的原因。在當(dāng)前各種追究責(zé)任和尋找對策的研究中，歐洲貨幣聯(lián)盟和歐洲央行迄今還處于范圍之外。本書作為上一本在全世界備受推崇的《歐元困局》的續(xù)篇，更正了一些錯漏。本書認(rèn)為，具有本質(zhì)缺陷的歐洲貨幣聯(lián)盟以及歐洲央行的重大錯誤決策在經(jīng)濟(jì)和金

本文以最優(yōu)貨幣區(qū)理論、貨幣搜尋理論以及計價貨幣選擇理論為基礎(chǔ),對東亞貨幣合作的發(fā)展歷程、制約因素等問題進(jìn)行分析,并對可行性進(jìn)行實證檢驗,最終揭示了東亞區(qū)域貨幣合作最有可能選擇的模式,并進(jìn)一步討論了如何在區(qū)域合作的背景下推進(jìn)人民幣國際化戰(zhàn)略。

《紙比黃金貴：青少年貨幣知識小百科》把青少年需要掌握的各種知識，如銀行、金融、保險、貨幣、票券、信用卡、理財、消費(fèi)等，以精華式的欄目加以組織轉(zhuǎn)化，讓青少年更容易掌握重點(diǎn)。為了培養(yǎng)青少年快速掌握現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)信息的能力，《紙比黃金貴：青少年貨幣知識小百科》還引用了社會上發(fā)生的新聞，或是能激勵人、啟發(fā)人的故事，這些新聞或故事是書

本書認(rèn)為貨幣作為信用工具的發(fā)明和運(yùn)用,其意義不亞于人類社會工具的發(fā)明和運(yùn)用。如同勞動工具是對于人類在生產(chǎn)過程中的肢體的延伸一樣,創(chuàng)造和使用信用工具的行為,超越了人在原始狀態(tài)下屬于社會性動物具有的那種本能的局限,是人類走向文明的具有里程碑意義的事件。中國歷史上,不論是秦國的崛起和統(tǒng)一大業(yè)的成功,還是兩漢王朝的偉大變革、唐

中國貨幣史是一門邊緣科學(xué)。它涉及貨幣學(xué)、考古學(xué)、歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、民俗學(xué)，以及冶金、書法、美術(shù)等多種學(xué)科。一枚小小錢幣的歷史演變可以折射出一個時代的興衰成��；錢幣的書法、造形、鑄造技術(shù)等方面也無不反映出一個時代的文化特征。本書以大量翔實的考古資料和文獻(xiàn)資料為基礎(chǔ)，較為系統(tǒng)地敘述了中國貨幣的產(chǎn)生、發(fā)展和演變的歷史，同時對貨

本書提出并論證了“信用天然不是貨幣，但貨幣天然是信用”的觀點(diǎn)，揭示了貨幣的普遍規(guī)律根本規(guī)律以及商品本位貨幣和信用本位貨幣的特殊規(guī)律，揭示了貨幣本位的發(fā)展規(guī)律和最終歸宿。指出貨幣就是商品交換的媒介，其標(biāo)志是流通。從而否認(rèn)了“金銀天然不是貨幣，但貨幣天然是金銀”的傳統(tǒng)說法，否認(rèn)了“貨幣是從商品中分離出來的固定地充當(dāng)一般等價