《英語世界的元雜劇研究》的研究對象以英語世界的元雜劇研究為中心，兼及元雜劇自18世紀西傳以來在整個英語世界的譯介與傳播狀況。 《英語世界的元雜劇研究》注重述評、史論結(jié)合，從歷時和共時的雙重維度對英語世界的元雜劇研究進行全面系統(tǒng)的梳理和闡釋，與國內(nèi)的元雜劇研究在“求同”的同時更注重“察異”，從而有力地突顯了英語世界的元

《燈塔與鑒鏡:西方經(jīng)典文學(xué)的DANG*當(dāng)代閱讀》是一本致力于用DANG*當(dāng)代人的眼光聯(lián)系DANG*當(dāng)代人的實際來閱讀和闡釋西方文學(xué)史中古老經(jīng)典作品的研究型論著，本書以經(jīng)典文學(xué)作品的主題來分類安排和關(guān)聯(lián)章節(jié)，分別論述：一我和自我的關(guān)系--獨立意志和個人成長。二社會頑疾與人生處境--個體的SHOU*選擇與堅持。三第二性的聲

女性創(chuàng)傷敘事是英語文學(xué)中的一個重要體裁，長期以來不少作家在其作品中進行了書寫，以從不同方面反映女性地位等問題。本書選取了諾獎獲得者萊辛等重要的當(dāng)代英美澳作家作為代表，并以她們的代表作為樣本，詳細分析了不同題材作品中女性的際遇、變遷及抗爭，以喚起人們對這一群體的關(guān)注。

本書嘗試通過重新理解“傳統(tǒng)”來理解“現(xiàn)代”，圍繞“理性”、“個體”、“精神”、“信仰”這幾個觀念，去追溯它們在其源頭的出現(xiàn)及樣態(tài)，希望通過這樣的追溯去更深切地去理解我們今天對它們的認識可能出現(xiàn)了什么偏差并導(dǎo)致了怎樣的“病痛”。圍繞這幾個關(guān)鍵概念，本書由以下四個文本的闡釋構(gòu)成：其一是古希臘人索福克勒斯的俄狄浦斯系列劇，其

元小說是“關(guān)于小說的小說，是關(guān)注小說的虛構(gòu)身份及其創(chuàng)作過程的小說”，它是后現(xiàn)代文學(xué)的一種典型樣式。元小說最大的特點是“自反性”，即對自身作為虛構(gòu)性人工制品之本質(zhì)具有清醒的自我意識，并自揭虛構(gòu)。在很多研究者看來，元小說由此斬斷了小說與現(xiàn)實的關(guān)聯(lián)，突顯了小說的自我意識和文本形式，帶有后現(xiàn)代文學(xué)的形式主義傾向和虛無主義色彩。

文學(xué)以生活為素材，讀者可以將其與生活相互參照。閱讀外國文學(xué)作品是一種獨特的審美體驗，藉此讀者得以窺見異于本土文學(xué)的表現(xiàn)方法或特質(zhì)。《外國文學(xué)賞析》以國別文學(xué)為經(jīng)，以小說和詩歌為緯，內(nèi)容涵蓋各國文學(xué)巨匠們用英文、俄文、日文、德文、法文、孟加拉文和西班牙文創(chuàng)作的文學(xué)。編者從浩瀚璀璨的經(jīng)典作品中探驪尋珠，附恣以作家作品簡介等

《風(fēng)格與幸福》是一本頗具個人風(fēng)格的文學(xué)批評論集。透過文本細讀與風(fēng)格闡釋，霍拉斯恩格道爾探討了諸多文學(xué)的本質(zhì)問題：碎片寫作如何體現(xiàn)出時代的失序感，并以簡潔形式在瞬間打開真相？E.T.A.霍夫曼小說中觀看與被觀看的鏡像關(guān)系，何以起到反思和反諷作用？與熱文學(xué)帶給讀者的溫暖感受不同，愛倫坡開創(chuàng)了一種冷文學(xué)并流行至今，其閱讀體驗

《英語文學(xué)教研與譯介》以外國尤其是英美文學(xué)的教學(xué)與研究為主線，在繼承文學(xué)作品細讀、細繹等傳統(tǒng)研究方法的基礎(chǔ)上，探索運用敘事學(xué)（尤其是女性主義敘事學(xué)）、譯介學(xué)、學(xué)術(shù)史等理論體系，重新解讀文學(xué)經(jīng)典，嘗試品讀新人新作，引介國外文學(xué)文化理論研究領(lǐng)域的新思潮、新方法，使文學(xué)教學(xué)與研究歷久彌新。主要圍繞英美文學(xué)中諸如�？思{、濟慈、

《朱景英集》系原創(chuàng)性古籍整理專著，匯輯校點了朱景英存世的著作，包含專著《海東札記》、詩文集《畬經(jīng)堂詩文集》《畬經(jīng)堂詩續(xù)集》《畬經(jīng)堂文集》、詞集《西園于喁集·詩馀》、佚作《朱景英詩文輯佚》、劇本《桃花緣填詞》等。其中，《海東札記》的整理底本為清乾嘉時期福建著名書法家謝曦寫刻本�！懂尳�(jīng)堂詩文集》的整理底本，為清乾隆朱氏“紅

回顧剛剛逝去的20世紀文學(xué)，冠以經(jīng)典的蓋棺論定或許言之尚早。但吳曉東在經(jīng)大講壇上推崇的從卡夫卡到昆德拉這九位小說家，卻無疑稱得上大師；他在課堂上選作闡釋分析對象的九篇作品也已經(jīng)或終將被證明為不朽。因此，吳曉東對他心儀小說家的獨具慧眼的研究、對他欣賞小說的別有會心的解讀，不失為一種對20世紀現(xiàn)代派文學(xué)的回顧和盤點。雖然作