《秋水長(zhǎng)天王勃傳》是一部洋溢著熱情和才華的傳記作品。作者以豐富的想象力和新穎的結(jié)構(gòu)方式,將《新唐書王勃傳》中僅有數(shù)百字的簡(jiǎn)短記載,演繹成了洋洋灑灑十?dāng)?shù)萬字的詳細(xì)史傳。這部傳記采用獨(dú)樹一幟的雙重視角,使作者得以站在時(shí)代制高點(diǎn)上,以當(dāng)代視角切入,使王勃的人格塑造和胸懷刻畫,具有了穿越時(shí)空的性質(zhì),讓今天的讀者看到了一個(gè)能夠與
王士禛是清初杰出詩人、學(xué)者、文學(xué)家。本書以新聞式表達(dá)的線性行文結(jié)構(gòu),書寫了王士禛在明清交替后的彷徨、進(jìn)取,入世為官,癡詩,悟道,平衡處事等曲折經(jīng)歷,呈現(xiàn)了他為官仁厚,為詩追求真誠(chéng)并繼而創(chuàng)立神韻詩論的主張等豐盈思想文化內(nèi)容。
與鄭和同為下西洋正使的航海家王景弘的研究近年來取得了新的成果,本文集收錄了近30年來海內(nèi)外王景弘研究的成果,包括王景弘籍貫、身世考證,王景弘在下西洋中所起的作用,王景弘后裔、王景弘地卷等。本文集對(duì)海內(nèi)外近30年的王景弘研究成果進(jìn)行一次階段性的總結(jié)。本書可供歷史研究人員閱讀參考。
《張政烺先生年譜》以較為豐富翔實(shí)的史料為依據(jù)≯結(jié)合認(rèn)真的調(diào)查訪問和反復(fù)的考證研究,準(zhǔn)確地記述了張政娘先生的生平、思想和業(yè)績(jī),再現(xiàn)了他的學(xué)術(shù)道路和治學(xué)風(fēng)格,反映了他樂于助人、提攜后學(xué)的無私奉獻(xiàn)精神,展現(xiàn)了一代國(guó)學(xué)大師的學(xué)問和為人師表的風(fēng)范。
這是一部來自他國(guó)視角的《聶耳傳》。為了寫作此書,日本聶耳研究專家岡崎雄兒整整花了二十年。作者自小成長(zhǎng)在聶耳故世的日本湘南鵠沼海岸,又常年從事中日貿(mào)易和文化交流,不僅再現(xiàn)了中國(guó)國(guó)歌《義勇軍進(jìn)行曲》的作曲者聶耳的真實(shí)人生,更對(duì)中日關(guān)系的發(fā)展有著中肯解讀。 《不愿做奴隸的人--聶耳傳》的研究非常扎實(shí)。除了廣泛掌握中、日文的文
中國(guó)紫砂工藝美術(shù)大師蔣蓉,是當(dāng)代紫砂花塑器藝術(shù)的開山人物、紫砂花器藝術(shù)的一代宗師。本書以蔣蓉70余年漫長(zhǎng)曲折的紫砂生涯為線索,把蔣蓉的生世命運(yùn)和時(shí)代興衰、紫砂沉浮聯(lián)系在一起,全力刻畫了一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的當(dāng)代傳奇女性。本書以生動(dòng)的筆觸、豐富的資料圖片還原了一代紫砂大師蔣蓉的生平,并將她的創(chuàng)作歷程進(jìn)行了白描式的展現(xiàn),讓讀者領(lǐng)略
本書收入作者書信293封(含殘簡(jiǎn))。所收書信據(jù)手跡進(jìn)行排校,凡無手跡者,則在題注中說明來源。按寫信時(shí)間排序,1980年9月22日,編號(hào)即800922;時(shí)間不確定的,用□示意,特殊情況在題注中說明;個(gè)別書信屬夏歷,按所折公歷編序。題注介紹收信人簡(jiǎn)況;信中注釋力求簡(jiǎn)約,注不完全的人名或事,如注釋巴公,不注釋巴金。原件中的筆
本書為中國(guó)*本徐悲鴻傳記,34年后重新增訂出版。 在吳作人的提議和幫助下,作者遍訪了徐悲鴻的弟子及相關(guān)人物,寫出了作為畫家和教育家的徐悲鴻、中國(guó)繪畫界中西融合*人的徐悲鴻、新中國(guó)美術(shù)奠基人的徐悲鴻,寫出了他有傲骨而無傲氣的精神,寫出了他風(fēng)雨人生中始終堅(jiān)守的愛國(guó)情懷。 吳作人、李苦禪等一批畫家為本書題字作序或繪制插圖。在
歐陽修是北宋時(shí)期著名的文學(xué)家、史學(xué)家。他出身孤寒,自畫荻識(shí)字起,便與文字結(jié)緣,又因杰出的文學(xué)才華而步入仕途,在政壇中跌宕起伏,*后成為令人仰慕的文壇領(lǐng)袖和朝廷重臣。他作為北宋文學(xué)巨擘的地位早已毋庸置疑,1057年科舉考試的主考官,一手提拔了蘇軾、蘇轍、曾鞏、張載等人,成就了北宋文化*為輝煌的一代。在政壇上,他立朝蹇諤,