每個(gè)調(diào)查點(diǎn)的語言調(diào)查情況單獨(dú)成冊(cè)。其中，“導(dǎo)論”說明調(diào)查點(diǎn)概況、調(diào)查點(diǎn)語言使用情況和調(diào)查說明；“語音”部分呈現(xiàn)聲母、韻母、聲調(diào)、音變規(guī)律；“詞匯”由通用詞1200條、擴(kuò)展詞1800條、新增條目(壯侗語族)組成；“語法”由100條例句組成；“口頭文化”包括歌謠、故事等；“話語”由當(dāng)?shù)厍闆r、風(fēng)俗習(xí)慣、傳統(tǒng)節(jié)日、個(gè)人經(jīng)歷等組

《蒙古語熟語邏輯研究》是“中國蒙古學(xué)文庫”系列書之一。蒙古語熟語是生動(dòng)活潑、通俗淺顯的語言總結(jié)蒙古族生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)，反映出深刻的道理。其中含有概念、判斷、推理、論證方式等邏輯知識(shí)。《蒙古語熟語邏輯研究》一書從邏輯學(xué)的角度系統(tǒng)研究蒙古語熟語的邏輯思想，全書由緒論、第一章至第九章，共三十二節(jié)組成。在緒論中明確了蒙古語熟語的

苗語東部方言狀詞研究，雖是一項(xiàng)小眾而冷僻的課題，卻蘊(yùn)藏不少鮮為人知的語言事象、語言關(guān)系、語言規(guī)律，是揭示苗語獨(dú)有的和苗漢語共有的某些關(guān)系與邏輯的密鑰。主要研究目標(biāo)是：深化前人研究，突破傳統(tǒng)局限，開創(chuàng)全新論域。

該書是作者長期以來研究文獻(xiàn)書籍和實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，是名師教學(xué)總結(jié)的結(jié)晶。整體有以下幾個(gè)特點(diǎn)：第一，語法的屬格以釋義和舉例相結(jié)合方式講述，更容易被讀者接收和理解。第二，不了解理論框架就無法正確理解其詳細(xì)內(nèi)容，因此該書嚴(yán)格按照聲明學(xué)的章節(jié)順序進(jìn)行闡述。第三，作為語法理論的支撐，每個(gè)章節(jié)都引用了專家學(xué)者的不同觀點(diǎn)見解，列出了習(xí)非

該書是《藏族當(dāng)代文化名人名作叢書》之一，是藏族知名學(xué)者桑杰先生的遺作，從較新的角度揭示了藏文修辭的源流及嬗變，揭示了藏族詩學(xué)的體裁和風(fēng)格，詩歌的姿態(tài)、影射等修辭學(xué)理論，結(jié)合其他民族語言修辭學(xué)理論及藏語修辭特點(diǎn)，對(duì)藏語修辭和修辭學(xué)、修辭和詩歌的關(guān)系，修辭和詩歌的起源等方面作了深入探討，論述了修辭學(xué)的性質(zhì)，修辭和語境以及和

《老乞大》類是過去朝鮮人為學(xué)習(xí)漢語、滿語、蒙古語等而編撰的會(huì)話教科書。該類文獻(xiàn)具有年代悠久、異本諸多、語種豐富、口語語體明顯等特點(diǎn)。其獨(dú)特之處在于，同一種文本反應(yīng)了不同時(shí)期的語言特點(diǎn)，且各異本之間的時(shí)間間隔很密，有助于觀察漢語、韓國語的歷史演變規(guī)律以及滿語、蒙古語的特點(diǎn)。作為朝鮮時(shí)期譯學(xué)典籍的重要構(gòu)成部分，對(duì)《漢語老乞

這本書是阿底峽大尊者之弟子仲頓巴尊者(1004-1064)給那措譯師傳授的在家人立身處世、道德規(guī)范的教言。其內(nèi)容主要是教導(dǎo)世人如何修身立德以及待人接物之道。蘊(yùn)含關(guān)于謙遜自省、知足少欲、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、識(shí)人善辨、擇善而從等處世哲理。原文《人法根本鬘論》與祥頓旦巴嘉措對(duì)于原文注釋的《教言寶鬘論》分別被納入五省(區(qū))協(xié)作教材高二下

語言是一個(gè)復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)(complexadaptivesystem，或“適應(yīng)性復(fù)雜系統(tǒng)”)，復(fù)雜性(complexity)是關(guān)于規(guī)律性的研究，一個(gè)系統(tǒng)的復(fù)雜性是對(duì)系統(tǒng)規(guī)律性的最簡描述長度(蓋爾曼1994)。由于語素音節(jié)表(morpheme-syllabary)包含了一種語言的所有音節(jié)和音節(jié)的組成單位(聲韻調(diào))及其組合規(guī)

云南、貴州兩省多地為古來少數(shù)民族聚居地，兩省的地方志中往往辟專章予以記述，其中用漢字（進(jìn)入民國后也用注音符號(hào)）記音的少數(shù)民族語言對(duì)譯材料存世尚多，對(duì)研究歷史上的少數(shù)民族語言有重要意義。本書將明清民國歷代地方志中的上述相關(guān)材料（以及地名、風(fēng)俗等材料）輯為一書，涉及彝族、白族、苗族、傣族、壯族等多個(gè)少數(shù)民族，按民族類別匯集

本書主要由緒論、侗族語言調(diào)查及侗文創(chuàng)制與推行、侗語的規(guī)范問題、《侗文方案(草案)》的問題及改進(jìn)、侗文正詞法及侗文規(guī)范詞表的研制、侗文人名地名和新詞術(shù)語的規(guī)范等六個(gè)部分組成。其中，緒論部分介紹了侗語文研究綜述、侗族人文概述及侗語使用情況等內(nèi)容，侗族語言調(diào)查及侗文創(chuàng)制與推行部分介紹了侗文創(chuàng)制、侗文的推行和使用情況等內(nèi)容，侗