全書共涵蓋13個學(xué)習(xí)任務(wù)、13個知識點和4套練習(xí)題(包括基礎(chǔ)訓(xùn)練與實操訓(xùn)練),并附錄了4篇具有較高學(xué)術(shù)價值的文章,為教學(xué)提供了豐富的理論支持和實踐指導(dǎo)。
本書以中國歌劇的藝術(shù)形式和表演實踐為研究對象,全書共八章,分別介紹了中國歌劇的歷史與發(fā)展、中國歌劇的音樂特征剖析、中國歌劇劇本內(nèi)涵與歌詞藝術(shù)分析、中國歌劇表演藝術(shù)的技巧與風(fēng)格、中國歌劇導(dǎo)演構(gòu)思與舞臺設(shè)計、中國歌劇觀眾體驗洞察與接受度研究、中國歌劇的當(dāng)代發(fā)展與創(chuàng)新、中國歌劇未來發(fā)展新風(fēng)貌等內(nèi)容。
本書系統(tǒng)闡釋了戲劇交流機(jī)制的核心內(nèi)涵、構(gòu)成要素與作用模式,揭示了演員情感表達(dá)的技巧與觀眾情感反應(yīng)的心理機(jī)制之間的復(fù)雜關(guān)系。書中從演員的情感表達(dá)、觀眾的情感體驗以及雙方的互動過程入手,全面分析了情感共鳴在戲劇表演中的生成邏輯及其影響力。本書還特別關(guān)注了現(xiàn)代技術(shù)在戲劇情感共鳴中的應(yīng)用與挑戰(zhàn),探討了數(shù)字化、多媒體等新技術(shù)如何
本書講述了一則受侗族“姑舅表婚”傳統(tǒng)婚俗影響的愛情故事。珠郎和娘美自由戀愛受阻,無奈只得私奔。私奔過程中,二人得到了善人的幫助也遭到惡人設(shè)計陷害,導(dǎo)致珠郎喪命。劇本中的侗文有部分漢語借詞,一是為了押韻,使歌謠更有韻律,另一是體現(xiàn)了民族間交往交流交融的印記。該劇反映了自由戀愛與傳統(tǒng)習(xí)俗的矛盾,折射出好人有好報、惡人終失敗
本書主要包括粵謳、班本、木魚書等表現(xiàn)形態(tài)。這些粵調(diào)唱本劇本或單獨印行,或連載于報刊,傳播廣,影響力大。嶺南仁人志士甚至組建有“志士班”“振天聲”等劇社,改良新戲,以粵調(diào)歌唱來講說道理、宣揚救國圖存的思想!锻砬迕駠浾{(diào)唱本輯刊》主要整理影印晚清民國時期單獨印抄的粵調(diào)唱本,第一編共84部,其中抄本共7部,印本共77部。印
本書稿的特點第一是向讀者介紹評書藝術(shù),尤其是陳派評書及天津評書的軼聞?wù)乒,將填補曲藝界一項空白,不僅具有重大歷史價值,而且具有極其重要的現(xiàn)實意義。第二是本書以自述的形式完整回憶了評書表演藝術(shù)家劉立福先生一生從藝經(jīng)歷,劉先生作為陳派評書的嫡傳弟子,對陳派評書承上啟下具有極為突出的貢獻(xiàn)。總結(jié)其一生的從藝經(jīng)歷,對新時代的文藝
本書對中國歌劇進(jìn)行了全面且深入的剖析,具體涵蓋歌劇藝術(shù)起源與發(fā)展、歌劇藝術(shù)基礎(chǔ)理論、歌劇與中國歌劇的影響、中國歌劇的誕生與發(fā)展、中國歌劇的創(chuàng)作、中國歌劇藝術(shù)的唱法分析、中國歌劇表演藝術(shù)性探索、中國歌劇表演藝術(shù)性探索、中國歌劇藝術(shù)表演與經(jīng)典劇目解析、中國歌劇的發(fā)展方向與展望等內(nèi)容。它追溯了中國歌劇的發(fā)展歷程,展現(xiàn)其在不同
本書剖析新時代內(nèi)蒙古戲劇藝術(shù)各劇種。從音樂學(xué)、美學(xué)、劇目分析等多學(xué)科視角出發(fā),梳理各劇種發(fā)展脈絡(luò),剖析現(xiàn)狀與問題,探尋切實可行的創(chuàng)新發(fā)展策略。
本書內(nèi)容主要包括荊州花鼓戲歷史、荊州花鼓戲音樂、荊州花鼓戲劇目等。戲史部分簡要陳述了荊州花鼓戲的孕育萌芽、地理環(huán)境、人文生態(tài)和發(fā)展歷程。音樂部分選用了30余首唱腔曲調(diào)譜例,包括高腔、圻水、打鑼、四平等四大主腔和《西腔》《摘花調(diào)》《月望郎調(diào)》等多首小調(diào)。劇目部分擇取了原創(chuàng)、傳統(tǒng)、移植劇目30余個,既有古裝戲,也有現(xiàn)代戲。
本書介紹了京劇的歷史淵源,京劇的行當(dāng)、服飾、音樂、風(fēng)格與流派,京劇與中國傳統(tǒng)文化,京劇藝術(shù)的特點等內(nèi)容,又巧妙地將京劇知識、名劇故事、京劇欣賞熔于一爐。