《法律與倫理》定位在法學(xué)與倫理學(xué)的交叉研究上，以問題為導(dǎo)向，秉持兼容并包的原則，開拓一片法學(xué)家與倫理學(xué)家自由交流的學(xué)術(shù)空間，構(gòu)筑有助于互相理解、凝聚基本共識的思想論壇。本書為第7輯，重點關(guān)注法律工作者的職業(yè)倫理、社會主義法治建設(shè)等問題，包含法律職業(yè)倫理專題、法學(xué)流派研究、法治建設(shè)專題、法律論文寫作專題、人物訪談、書評六

《法律的進化與進步》是日本著名法學(xué)家牧野英一的代表作之一。牧野英一在全書伊始便指出法律作為社會事實所具有的保守性與法律作為社會規(guī)范所具有的發(fā)展性之間的矛盾，主張以“法律解釋的解放”來解決矛盾，修補法律缺陷。在對自然法學(xué)派、歷史法學(xué)派、功利法學(xué)派和社會法學(xué)派進行一一審視和評判后，牧野英一鮮明提出“法律社會化”的論斷和主張

《東南法學(xué)》是東南大學(xué)法學(xué)院組織選編的法學(xué)研究理論前沿問題探討及專題研究重要論文，旨在追蹤法學(xué)研究動態(tài)并引領(lǐng)法學(xué)研究潮流，一年出版兩冊，有較大的學(xué)術(shù)意義。本輯選入的重要專題有：醫(yī)事，特別是疫情防治法律問題；法理學(xué)研究�！稏|南法學(xué)》是東南大學(xué)法學(xué)院組織選編的法學(xué)研究理論前沿問題探討及專題研究重要論文，旨在追蹤法學(xué)研究動態(tài)

本書為作者對法哲學(xué)、法理學(xué)等問題的片段思考，共一百篇。雖然屬于學(xué)術(shù)隨筆，但是內(nèi)容廣泛，涉獵深厚，基本是中國古代學(xué)術(shù)經(jīng)典、西方重要文獻，諸如中國的《論語》《荀子》《說文解字》《史記》，以至唐詩，紅樓夢等，西方的《理想國》《尼各馬可倫理學(xué)》、凱爾森純粹法理論、康德三大批判等等，都被交融連接到一起，成為作者自己的法哲學(xué)觀以至

本書討論的焦點在于對法律適用和學(xué)術(shù)解釋結(jié)論的證成。在作者看來，法治涉及可預(yù)見性和結(jié)論的實質(zhì)可接受性�？深A(yù)見性必然建立在理性行為的基礎(chǔ)上。在法律解釋中，這意味著遵循理性商談的模式。當且僅當結(jié)論與法律相一致并且同時滿足一定道德標準時，結(jié)論才是可接受的。從而法律與道德之間存在緊密的聯(lián)系，而對此法律實證主義往往是無視的。作者試

本書是對主要法學(xué)經(jīng)典著作的一個梳理總結(jié)，通過回顧不同法學(xué)經(jīng)典著作的誕生和各自的內(nèi)容、意義，說明法律是如何進步和發(fā)展的。對于法學(xué)相關(guān)研究者和從業(yè)者，本書為他們提供了很好的閱讀建議，通過了解這些法學(xué)名著，讀者可以更清晰地發(fā)現(xiàn)法學(xué)的核心精神。

“法的啟蒙”系列為這樣一類讀者準備：對法律有興趣，正在法的門前徘徊的讀者�？梢允欠▽W(xué)院的學(xué)生，可以是其他非法律專業(yè)出身的對法律學(xué)科有濃厚興趣的人。 因此，“法的啟蒙”系列最重要的特點可讀性、收獲性，他會是親切的、引人入勝的、細致的，也會是讓人增長知識、擴大眼界，收獲滿滿的。 “法的啟蒙

本書是清華大學(xué)法學(xué)院的口述歷史，通過對三類群體的部分代表，即民國時期法學(xué)院老校友的后人，參與20世紀90年代法律學(xué)系和法學(xué)院復(fù)建工作的學(xué)校和院系領(lǐng)導(dǎo)、老師和社會各界賢達，復(fù)建以來在此傳道授業(yè)、恪盡職守的教職員工和潛心向?qū)W的莘莘學(xué)子開展訪談活動，希望達到還原歷史、探索規(guī)律、提煉理念的目標。一個學(xué)院的歷史一方面是一群志同道

“法學(xué)概論”是為高等院校非法學(xué)專業(yè)大學(xué)生開設(shè)的法學(xué)基礎(chǔ)課程。經(jīng)過30多年的教學(xué)實踐，我們不斷探索“法學(xué)概論”課程的體系設(shè)計、內(nèi)容安排、教學(xué)模式、方法和理念，針對非法學(xué)專業(yè)學(xué)生特點，精心組織《法學(xué)概論》教材的編寫。目前，《法學(xué)概論》已成為廣受歡迎的法學(xué)普及類教材和讀物。本次再版，除保持之前版本教材的特色和優(yōu)勢，還在編排體

該書深入闡述馬克思主義法學(xué)理論的形成過程、主要內(nèi)容及其重要意義，闡述馬克思主義法學(xué)思想的中國化進程，特別是以黨的十九屆五中全會精神和習(xí)近平法治思想為指導(dǎo)，科學(xué)把握習(xí)近平法治思想的理論內(nèi)涵，將習(xí)近平法治思想體現(xiàn)在教材的每一個論題上，引導(dǎo)學(xué)生用馬克思主義的立場、觀點和方法認識法律和與法律有關(guān)的其他社會現(xiàn)象。