《孫子兵法》是我國(guó)現(xiàn)存早的軍事名著，書中集中體現(xiàn)了作者慎戰(zhàn)、注重謀略、推崇速勝、高舉義戰(zhàn)等方面的軍事、哲學(xué)思考與主張。此外，除了對(duì)與戰(zhàn)爭(zhēng)直接相關(guān)的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)、后勤保障、隊(duì)伍建設(shè)等方面進(jìn)行深刻論述，對(duì)與戰(zhàn)爭(zhēng)間接聯(lián)系的政治、外交、地理、管理、法制、周邊環(huán)境甚至戰(zhàn)爭(zhēng)心理等方面也多有涉及，形成了較為系統(tǒng)、全面的軍事理論體系，是

《三十六計(jì)》中的每一計(jì)都進(jìn)行了詳細(xì)的解析，并配以精彩的歷史故事，使各種謀略、計(jì)策看起來更加生動(dòng)有趣，更易理解和接受�！度�十六計(jì)》中提到的很多計(jì)謀都蘊(yùn)含著豐富的智慧，教會(huì)我們做人的道理。讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，感受先賢之睿智，體悟民族之精髓。閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅可以幫助我們了解中華民族的文化傳統(tǒng)，更能從中學(xué)會(huì)為人處世的道理，讓我們懂得社

《隱形軍隊(duì):游擊戰(zhàn)的歷史》，組織松散的游擊武裝是自然出現(xiàn)的，而正規(guī)的、整齊劃一的武裝力量才是歷史中的異數(shù)。從亞歷山大大帝和羅馬帝國(guó)的叛亂勢(shì)力到波斯高原的游牧民族和冷酷無情的匈奴騎兵，證明了游擊武裝比正規(guī)軍更難對(duì)付。雖然屬于國(guó)家的強(qiáng)力軍隊(duì)在增加，但游擊武裝和恐怖組織所掀起的戰(zhàn)爭(zhēng)不僅沒有減少，反而達(dá)到了新的高峰�！吧癯龉頉]

中國(guó)方志從編纂起始至今，雖已有兩千余年的歷史，但對(duì)其歷史的記述和研究，則略顯薄弱。近代以來，冠名“中國(guó)方志史”的著作雖已有若干種，但以宏觀概說者居多，重在探索其規(guī)律性的問題，而宏微兼具、以盡可能多的翔實(shí)資料加以印證和探索的則似乎還沒有。本書即以上古時(shí)期白阜畫《神農(nóng)地形圖》作為方志學(xué)的源頭，下至2000年，系統(tǒng)地梳理了兩

《戰(zhàn)爭(zhēng)的文化》內(nèi)容簡(jiǎn)介：戰(zhàn)爭(zhēng)歷來是人類津津樂道的話題。戰(zhàn)斗本身就是巨大的，甚至是獲得的快樂源泉。人類從這種快樂和誘惑中形成了一整套有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的文化——從部落勇士出戰(zhàn)時(shí)涂在臉上和身上的顏料到今天的迷彩服，從凱撒的紅斗篷到麥克阿瑟的煙斗，從古希臘的盾牌圖案到現(xiàn)代戰(zhàn)斗機(jī)的機(jī)頭裝飾，從大約公元600年發(fā)明的兵棋到計(jì)算機(jī)時(shí)代的空戰(zhàn)

了幫助讀者了解國(guó)外海洋戰(zhàn)略與政策的情況并推動(dòng)我國(guó)海洋戰(zhàn)略與政策工作，《世界主要國(guó)家和地區(qū)海洋戰(zhàn)略與政策選編》作者李景光、張士洋、閻季惠選編了國(guó)外海洋戰(zhàn)略與政策，包括美國(guó)、加拿大、歐盟、英國(guó)、法國(guó)、葡萄牙、德國(guó)、丹麥、俄羅斯、澳大利亞、新西蘭、日本、孟加拉、巴西、墨西哥、哥倫比亞和非洲聯(lián)盟等17個(gè)國(guó)家和地區(qū)。作者認(rèn)為這些

本書以習(xí)總書記系列講話重要精神、《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校宣傳思想工作的意見》文件精神為指導(dǎo)，以“立德樹人與高校思想政治教育”為主題，共收錄論文50余篇，分為“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”“高校宣傳思想工作的理論與實(shí)踐創(chuàng)新研究”“思想政治教育基礎(chǔ)理論與學(xué)科建設(shè)研究”“新媒體與高校思想政治教育研究”“高校思想政

《說戰(zhàn)國(guó)一變法圖強(qiáng)》分季聯(lián)播，好戲連臺(tái)。 戰(zhàn)國(guó)大幕的揭開，要從兩個(gè)人的對(duì)決說起：智瑤VS趙無恤，在殘酷的晉陽圍城之戰(zhàn)中，智瑤幾乎將趙無恤逼入絕境，然而一個(gè)謀士導(dǎo)演了一場(chǎng)逆轉(zhuǎn)勝，終致三家分晉，世界似乎恢復(fù)了平靜。 在這短暫的平靜中，一個(gè)階層猶如地下的巖漿在涌動(dòng)，那就是“士”。 士，整個(gè)階層在垂死掙扎。他們從有國(guó)家保

《孫子兵法》是我國(guó)現(xiàn)存最早的軍事名著，書中集中體現(xiàn)了作者慎戰(zhàn)、注重謀略、推崇速勝、高舉義戰(zhàn)等方面的軍事、哲學(xué)思考與主張。此外，除了對(duì)與戰(zhàn)爭(zhēng)直接相關(guān)的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)、后勤保障、隊(duì)伍建設(shè)等方面進(jìn)行深刻論述，對(duì)與戰(zhàn)爭(zhēng)間接聯(lián)系的政治、外交、地理、管理、法制、周邊環(huán)境甚至戰(zhàn)爭(zhēng)心理等方面也多有涉及，形成了較為系統(tǒng)、全面的軍事理論體系，

借助于原始數(shù)據(jù)集，本書作者考察了過去三個(gè)半世紀(jì)里戰(zhàn)爭(zhēng)的分布。和經(jīng)典的認(rèn)識(shí)不同，他指出，只有很少一部分戰(zhàn)爭(zhēng)是由安全或者物質(zhì)利益所驅(qū)使的。相反，絕大多數(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)是對(duì)于地位、復(fù)仇——試圖擊敗以前侵占自己領(lǐng)土的敵國(guó)以洗去恥辱——的追求。勒博認(rèn)為，今天，戰(zhàn)爭(zhēng)不再能夠有效地服務(wù)于這些動(dòng)機(jī)，其效能變得日益適得其反，而這一政治事實(shí)得到越來