《儀禮》，是一部記載周代禮儀制度的經(jīng)書。書中對(duì)絕大多數(shù)儀節(jié)的記載皆完整而詳細(xì)，但由于時(shí)代懸隔，文字艱澀，制度難解，器物難明。作者充分汲取近三十年學(xué)術(shù)界相關(guān)研究成果，在尊重借鑒前人圖譜的基礎(chǔ)上，新制儀禮圖，以補(bǔ)前圖之憾�！秲x禮》中專言嘉禮者凡七篇，即《士冠禮》《士昏禮》《鄉(xiāng)飲酒禮》《鄉(xiāng)射禮》《燕禮》《大射》《公食大夫禮》

新春佳節(jié)是中華民族*隆重、*熱鬧、*吉祥、*溫馨的節(jié)日。它歷史之久、范圍之廣、民俗之繁、掌故之多，蔚為壯觀。本書以說(shuō)書講故事的方式，生動(dòng)講述了中國(guó)傳統(tǒng)廣義上的春節(jié)長(zhǎng)達(dá)五十余天的民間習(xí)俗和掌故傳說(shuō)。從臘月初八一直到來(lái)年的二月初二，每天都蘊(yùn)含著知識(shí)。 本書融知識(shí)性與趣味性于一體，是一部系統(tǒng)介紹中國(guó)年的通俗讀物，對(duì)于傳承和發(fā)

本書屬于社會(huì)文化學(xué)或文化社會(huì)學(xué)的研究類型，在研究過(guò)程中，充分運(yùn)用了社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、民族學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、民俗學(xué)、生態(tài)學(xué)等多學(xué)科理論及方法，理論和實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，聚焦于文化創(chuàng)新與傳統(tǒng)節(jié)日文化及其社會(huì)功能間的良性互動(dòng)，全面呈現(xiàn)了文化創(chuàng)新視域下西部少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日的社會(huì)功能的整體圖景。在研究進(jìn)程中，借助文獻(xiàn)研究法、田野調(diào)查法

何大齊的北京風(fēng)俗畫系列在《北京晚報(bào)》連載多年，口碑良好，深受大家歡迎�！侗本┑拇汗�(jié)》聚焦老北京的春節(jié)習(xí)俗，以此串起許多中國(guó)傳統(tǒng)民俗與生活記憶，做花燈、吃糖瓜、抖空竹、放花炮、撒燈花、搖元宵……從臘月初八的臘八節(jié)，到正月二月二的農(nóng)歷新年最后一天，還原了一個(gè)又一個(gè)被現(xiàn)代生活節(jié)奏所忽略和拋棄的生活細(xì)節(jié)與情意，有濃濃的年味，亦

《禮記》是我國(guó)傳統(tǒng)的重要經(jīng)典之一。本書選擇了其中重要的篇章段落，加以注釋與點(diǎn)評(píng)，即透過(guò)文字典故的疏通，淺顯的解釋與評(píng)論，以期讀者理解、把握禮樂文化的器物層面、制度層面、價(jià)值層面及**意義層面的內(nèi)涵。通過(guò)導(dǎo)讀，讀者可以了解這一經(jīng)典的主要內(nèi)容及其現(xiàn)代意義。本書闡釋的《禮記》可以在現(xiàn)時(shí)代作創(chuàng)造轉(zhuǎn)化的，有這樣幾個(gè)重點(diǎn)：第一、關(guān)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，其中的“禮樂文化”更是影響深遠(yuǎn)。樂，也是周禮的組成部分。貴族行禮的時(shí)候，必定要用樂。另一方面，因?yàn)闃窞樾穆�，統(tǒng)治者可以通過(guò)對(duì)于各地音樂的了解，來(lái)體察當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)卣�治的治亂。其中，先秦儒家是禮樂文化的整理者、闡釋者和發(fā)揚(yáng)者，本書主要圍繞先秦儒家經(jīng)典中的禮樂文化部分展開，具體的經(jīng)典文本包括：《詩(shī)經(jīng)》、

本書是著名語(yǔ)言學(xué)家許嘉璐先生代表作之一。因?yàn)楝F(xiàn)代人在閱讀古書的時(shí)候常常遇到障礙，這些障礙往往并不是單純由于古今語(yǔ)言的隔膜，而是因?yàn)閷?duì)古代的生活缺乏了解造成的。本書就是針對(duì)這種情況專門撰寫的。但是本書不是一本對(duì)古代生活的方方面面進(jìn)行考證的著作，而是搜集了一般讀者在閱讀古書時(shí)經(jīng)常遇到的問(wèn)題，集中于介紹比較常見的服飾、飲食、

巍巍中國(guó)，禮儀之邦；中華雅樂，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。遠(yuǎn)古先民采擷大自然美妙的聲音，創(chuàng)造了被稱為“八音”的古代樂器，為“金、石、絲、竹、革、土、木、匏”注入了新的生命，把民族智慧融入優(yōu)雅的樂律之中。古人更是把雅樂以其東方特有的樂舞形式，融禮、樂、歌、舞為一體，用音樂同昊天對(duì)話，以舞蹈歡娛上蒼，營(yíng)造天人對(duì)越的神奇意境，追求天人合一的至

“文明內(nèi)蒙古叢書”是一部旨在引領(lǐng)社會(huì)思潮、規(guī)范道德行為、樹立新風(fēng)正氣的叢書，以不同對(duì)象為分類依據(jù)，分別為黨員、市民、農(nóng)牧民、企業(yè)職工、大學(xué)生五類群體提供文明指南，主要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和社會(huì)主義核心價(jià)值觀為理論指導(dǎo)，以模范人物的先進(jìn)事跡為榜樣，有針對(duì)性地對(duì)五類群體進(jìn)行引導(dǎo)。本書是這套叢書中的大學(xué)生篇，聚

本書通過(guò)對(duì)瑤族、苗族、彝族、壯族、傈僳族、侗族、羌族、藏族、黎族等南方主要少數(shù)民族婚姻家庭村規(guī)民約內(nèi)容的歷史傳承及當(dāng)代發(fā)展進(jìn)行梳理，結(jié)合當(dāng)下少數(shù)民族婚姻家庭秩序保障的實(shí)踐措施，為村規(guī)民約的修訂和完善提供學(xué)理分析和對(duì)策建議。