《朱子家禮》於元末明初東傳至朝鮮半島，在其本土化、庶民化的過(guò)程中，衍生出“諸具”這一獨(dú)特的文獻(xiàn)記載形式。朝鮮禮書(shū)中的“諸具”項(xiàng)與中國(guó)傳統(tǒng)禮學(xué)中的禮器名物有諸多相似之處，對(duì)“諸具”的研究本質(zhì)上是對(duì)禮器名物的訓(xùn)詁考證。本書(shū)以《家禮》通、冠、婚、祭禮中的名物及其在朝鮮王朝的播遷爲(wèi)研究對(duì)象，以《韓國(guó)禮學(xué)叢書(shū)》中收録的120冊(cè)1

本書(shū)系統(tǒng)地介紹了工作學(xué)習(xí)中、社會(huì)生活中經(jīng)常遇到的禮儀常識(shí)與禮儀規(guī)范，能夠幫助社會(huì)各界人士通過(guò)規(guī)范的禮儀行為提升自身形象，建立良好的社會(huì)關(guān)系，從而取得人際交往的成功。 本書(shū)通過(guò)大量的案例、圖片與視頻，以“兩分鐘懂禮儀”的方式，為讀者詳細(xì)介紹了68個(gè)實(shí)用的禮儀常識(shí)，闡述了塑造良好形象，提升禮儀素養(yǎng)的策略和途徑。 本書(shū)可

職業(yè)形象與禮儀

《盂縣民俗》是全面記錄盂縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)民俗方面的一部專(zhuān)著。2013年開(kāi)始由盂縣人民文化館組織專(zhuān)業(yè)人員到全縣進(jìn)行普查調(diào)查、采訪，經(jīng)過(guò)幾年撰寫(xiě)、整理、修改，終于基本成型。詳盡記錄了盂縣境內(nèi)的歲時(shí)節(jié)令、信仰、婚姻喪葬、生育、飲食、教育、民間文化、廟會(huì)、農(nóng)耕、行旅、服飾、稱(chēng)謂、譜牒、禮儀與禁忌、攘災(zāi)祛病、陋習(xí)、工具器皿等。既

這是一本開(kāi)闊孩子眼界、激發(fā)讀者對(duì)中國(guó)國(guó)寶興趣的寶藏書(shū)，一本中國(guó)國(guó)寶的百科書(shū)。全書(shū)收錄了世界各地各大博物館、美術(shù)館的上百件中國(guó)國(guó)寶。其中，既有后母戊鼎、金甌永固杯等在國(guó)內(nèi)外博物館的藏品，也有三星堆、滿(mǎn)城漢墓、南海一號(hào)等考古發(fā)現(xiàn)的新文物。這些國(guó)寶代表了中國(guó)五千年歷史的縮影，是讀者更好了解中國(guó)的一個(gè)切入點(diǎn)，值得讀者去欣賞和閱

《禮記》單篇?jiǎng)e行研究是目前《禮記》研究領(lǐng)域中稍顯薄弱的環(huán)節(jié)，也是一個(gè)值得探索的領(lǐng)域。《禮記》自漢代成書(shū)后，所收錄的46篇中有23篇從中析出單篇?jiǎng)e行，因?yàn)檫@些單篇?jiǎng)e行著作出現(xiàn)的時(shí)間早晚、數(shù)量多寡以及存世情況差異較大，本文便選取《檀弓》《王制》《月令》《深衣》《投壺》現(xiàn)存單篇?jiǎng)e行著作相對(duì)較多的篇目為研究對(duì)象，在整理、校勘、

文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn),更是弘揚(yáng)民族文化,展示民族精神的重要途徑。為了進(jìn)一步提高南陽(yáng)供電公司員工隊(duì)伍的文明素質(zhì),作者特編寫(xiě)了本書(shū)。在參考和吸納《國(guó)家電網(wǎng)公司員工守則》和《供電營(yíng)業(yè)職工文明服務(wù)行為規(guī)范》的基礎(chǔ)上,本書(shū)針對(duì)企業(yè)的工作實(shí)際和員工的實(shí)際情況,從個(gè)人基本禮儀、社交禮儀、供

本書(shū)是中國(guó)社會(huì)史第一部專(zhuān)著，極具開(kāi)拓之功。全書(shū)將黃帝以前至明之歷史，分為渾樸、駁雜、浮靡、由浮靡而趨敦樸四個(gè)時(shí)代，內(nèi)容不僅涉及飲食、服飾、祭祀、婚娶、喪葬、方言等普通民俗學(xué)范疇，亦對(duì)各個(gè)歷史時(shí)期特定的事項(xiàng)進(jìn)行了敘述。因史料豐富，考訂精詳，體例周到，成為中國(guó)風(fēng)俗學(xué)研究領(lǐng)域的經(jīng)典之作。

本書(shū)以《紫禁城》2010年6月號(hào)樵夫《虎年說(shuō)虎》文章為主要文字來(lái)源,結(jié)合故宮博物院豐富的文物圖像資料,契合當(dāng)下讀者對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)的需求和了解欲望,將文章中比較學(xué)術(shù)的內(nèi)容簡(jiǎn)化,整合結(jié)構(gòu),將文字內(nèi)容重新編排、梳理。此外,增加了適量的閱讀鏈接幫助讀者快速理解內(nèi)容,使文字更加通俗易懂,又不失知識(shí)性和趣味性,迎合普通大眾的

本書(shū)是一部專(zhuān)門(mén)研究皖南圩區(qū)民俗“馬燈”的著作。皖南圩區(qū)“馬燈”是一種兼具儺與花燈性質(zhì)的民俗形式,一般由青少年男子妝扮三國(guó)、唐、宋時(shí)期的英雄人物,以列陣演武、穿花為主要表演形式,因其獨(dú)特的藝術(shù)魅力而廣泛流傳于長(zhǎng)江支流青弋江、漳河中下游的圩區(qū)。皖南圩區(qū)“馬燈”有一套完整的民俗儀式,可分為興燈、出燈、圓燈三個(gè)部分,重點(diǎn)在于出