宋元以來的書法，基本是以帖學(xué)為主流，明朝也沿續(xù)下來，并繼續(xù)發(fā)展。在前期、中期、晚期各個(gè)不同階段，呈現(xiàn)小不同的風(fēng)貌，也涌現(xiàn)出眾多的書法名家�！吨袊〞�15)·明4》明代卷共收入了四百余位書家的六百余件作品。雖然數(shù)量如此之大，但仍不免掛一漏茁。盡管如此，明代書法的發(fā)展脈絡(luò)清晰可循。明初有「三宋二沈」，明中期吳門書家各
《王羲之研究》作者主要向你闡述了《十七帖》的來歷和基本形式，《十七帖》的系年，《十七帖》的基本內(nèi)容，《十七帖》的草書特征以及《十七帖》對(duì)后世的影響�！妒咛肥峭豸酥輹拇碜髌罚颂豸酥郀┒磐�，裝裱成一卷，長一丈二尺，計(jì)一百零七行，九百四十二字，因起首一通有“十七日”三字，故名之曰《十七帖》。
吳小如先生1922年9月8日生于哈爾濱，原名吳同寶，原籍安徽涇縣茂林。學(xué)者，北京大學(xué)歷史系教授。1983年加入中國作家協(xié)會(huì)。中央文史研究館館員。?九三學(xué)社成員。系著名書法家吳玉如之子�！秴切∪缡咒浰卧~》為其書法作品集。
這是一本寫給大學(xué)本科非書法類專業(yè)的普通學(xué)生使用的教材。該教材以比較清晰的脈絡(luò)、經(jīng)典的例證、生動(dòng)有趣的語言描述書法藝術(shù)發(fā)展的基本規(guī)律，使學(xué)生對(duì)書法藝術(shù)有一個(gè)總體的感知，進(jìn)而對(duì)書法藝術(shù)產(chǎn)生興趣，提高自身的藝術(shù)素養(yǎng)。書中對(duì)書法基本技法和文化哲理的闡釋，不但有利于學(xué)生鑒賞，更可使學(xué)生的學(xué)習(xí)上升到研習(xí)中華傳統(tǒng)文化的層面。該書配有
這是一本寫給大學(xué)本科非書法類專業(yè)的普通學(xué)生使用的教材。本教材以比較清晰的脈絡(luò)、經(jīng)典的例證、生動(dòng)有趣的語言描述書法藝術(shù)發(fā)展的基本規(guī)律，使學(xué)生對(duì)書法藝術(shù)有一個(gè)總體的感知，進(jìn)而對(duì)書法藝術(shù)產(chǎn)生興趣，提高自身的藝術(shù)素養(yǎng)。而對(duì)書法基本技法和文化哲理的闡釋，不但有利于學(xué)生鑒賞，更可使學(xué)生的學(xué)習(xí)上升到研習(xí)中華傳統(tǒng)文化的層面。本書配有大
本書含：35首詩——幫您熟記全國地級(jí)市以上全部地名；36幅書法——讓您充分感受隸書的獨(dú)特魅力；37幅地圖——帶您領(lǐng)略神州大地的無限風(fēng)光。
臨創(chuàng)合一大字帖系列———玄秘塔碑
宋元以來的書法，基本是以帖學(xué)為主流，明朝也沿續(xù)下來，并繼續(xù)發(fā)展。在前期、中期、晚期各個(gè)不同階段，呈現(xiàn)小不同的風(fēng)貌，也涌現(xiàn)出眾多的書法名家�！吨袊〞�(14)·明3》明代卷共收入了四百余位書家的六百余件作品。雖然數(shù)量如此之大，但仍不免掛一漏茁。盡管如此，明代書法的發(fā)展脈絡(luò)清晰可循。明初有「三宋二沈」，明中期吳門書家
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