審美是人類獨特的能力,也是一種特別不同于吃穿住行的需求。當我們?yōu)榱诵蕾p極光而不遠萬里去到北極;為了看動物遷徙的壯觀景象而冒著生命危險去非洲草原的時候,是什么讓我們?nèi)绱瞬晦o辛勞?欣賞美可以成為我們出發(fā)的動力,也可以成為我們?nèi)粘I钪械臐櫥瑒,讓平凡的事情變得與眾不同!犊达L景能收獲什么/思考的魅力》諾通過探討欣賞風景這件
《生活能缺少美嗎》介紹了,孩子們與美的聯(lián)系是非常直接而不會拐彎抹角的。他們欣賞各式各樣的美,而不會把美與既定的規(guī)則和文化聯(lián)系在一起。美出現(xiàn)在藝術(shù)作品里之前,就已存在在這個世界上了。美既讓我們?nèi)朊杂肿屛覀兏械讲话。藝術(shù)改變了美,并賦予了美想象力。為什么要思考關(guān)于美的問題呢?因為它能讓我們*好的生活。盡管有哲學家們的解釋和
《馬克思主義美學研究》是一本以馬克思主義美學為中心,兼及東西方美學和美學史研究的學術(shù)期刊!恶R克思主義美學研究(第17卷第2期)》收入的大多是第四屆"中英雙邊論壇"的專輯文章。主題為馬克思主義與烏托邦。這些文章,有的站在美學的高度概括和梳理了中國夢的三個維度及豐富內(nèi)涵;有的把烏托邦的理念引向了宗教領(lǐng)域;有的論證了烏托邦
向翔學術(shù)文選——美學文化學論集
對于杜夫海納的整個哲學、美學體系來說,主客體統(tǒng)一是一個核心問題。在由胡塞爾開創(chuàng)的以超越笛卡爾以來的主客二元對立思維模式為目標的現(xiàn)象學運動中,杜夫海納繼承、借鑒和發(fā)揮了胡塞爾、海德格爾、雅斯貝爾斯、薩特、梅洛-龐蒂以及康德等人的相關(guān)思想,立足音樂、繪畫、戲劇、雕塑、詩歌、小說、電影等藝術(shù)門類的審美實際,從美學的角度回答了
《人物形象設計專業(yè)教學叢書:整體形象設計與實訓》是一部關(guān)于整體形象設計的綜合實訓,它包括形象設計的功能與風格,以及文化類、廣告類、時尚類主題風格的案例導入與實戰(zhàn)訓練。書中不僅列舉了大師級的優(yōu)秀作品,同時還有深圳職業(yè)技術(shù)學院人物形象設計專業(yè)的師生的一些獲獎作品,既具有的欣賞性和引領(lǐng)性,又有很好的可操作性和借鑒性。 《人
科信源圖書專營店是位于全國最大的圖書批發(fā)市場北京西南物流圖書批發(fā)中心的線下實體批發(fā)店鋪,因圖書品種繁多,數(shù)據(jù)龐大,大部分圖書內(nèi)容信息并沒有得到完善的編輯,懇請請您諒解,我們現(xiàn)在正以十二分的速度及努力編輯完善著我店每一本圖書的內(nèi)容信息。如果讀者對某本信息不完善的圖書感興趣,可以放心大膽購買,我店承諾7天無理由退換貨,來回
《談美書簡(繪圖珍賞版)》是中國現(xiàn)代美學家朱光潛先生在八十二歲高齡時創(chuàng)作的一部系統(tǒng)的美學著作,它既是對朱光潛漫長美學生涯和美學思想的一次回顧和整理,也是“給來信未復的朋友們作一次總的回答”。全書由十三封書信結(jié)集而成,親切自然,娓娓道來,將深奧的美學知識寫得淺顯明白。全書對怎樣學習美學、馬列主義美學體系,以及美感、典型、
這本由彭明福、朱云才、孫汝建主編的《實用美學與審美鑒賞(第2版)》是在教育部高職高專文秘類教學指導委員會組織指導下,為大學生編寫的美學美育課教材。全書共十一章,主要包括美學的旨歸、美感的基本類型、實用美學與形式美論、人的美、服飾美、居室裝飾美、飲食美、風景美、藝術(shù)美及其欣賞等內(nèi)容。針對當代大學生亟待解決的美學缺失的問題
《自由空間與審美話語:社會領(lǐng)域分化中的當代中國審美文化》立足于社會結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,以私人領(lǐng)域為具體切入視角,對當代審美文化的領(lǐng)域歸屬、性質(zhì)功能、發(fā)展源流、現(xiàn)狀困境、未來趨勢以及相關(guān)熱點問題進行了重新把握和闡釋,拓展了當代審美文化研究的社會學維度。 《自由空間與審美話語:社會領(lǐng)域分化中的當代中國審美文化