細(xì)品一下一百七十多年來的中國(guó)近現(xiàn)代史,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),她遠(yuǎn)不如古代中國(guó)走得那樣四平八穩(wěn)、雍容華貴。比較而言,近現(xiàn)代中國(guó)史的腳步明顯地凌亂了,少了按部就班,少了氣定神閑,而多了期盼、掙扎、反思與比較。韓愈《贈(zèng)張籍》中有兩句詩,“君來好呼出,踉蹌越門限!币源藖硇稳葜袊(guó)社會(huì)主義的產(chǎn)生與發(fā)展,似乎是再恰當(dāng)不過的了。\\t本書從清
本書分為“本刊特稿”“民國(guó)人物”“民國(guó)邊政”“專論”“學(xué)術(shù)綜述”等欄目。內(nèi)容包括侍從室與國(guó)民政府的情報(bào)工作、辛亥革命后袁世凱對(duì)民眾信仰態(tài)度探析、孫中山關(guān)于政權(quán)建設(shè)的構(gòu)想——兼論國(guó)民黨政權(quán)實(shí)施之歧異等。
辛亥革命以來,中國(guó)走過了百年共和之路!栋倌旯埠椭x(六點(diǎn)評(píng)論)(精)》作者劉小楓教授圍繞百年共和之義,專門寫了一組思考的文章作者以敏銳的眼光,選取關(guān)鍵的歷史人物和事件,考察中國(guó)百年共和歷史發(fā)展的經(jīng)緯,分析百年共和之路如何使中國(guó)最終走向和平崛起的大國(guó)之理由。
舊澤蓋沙令,德國(guó)社會(huì)哲學(xué)家。出生于愛沙尼亞的世襲伯爵家庭,祖父曾是沙皇亞歷山大二世的顧問。在德國(guó)受教育,用德語寫作,住在巴黎、柏林與愛沙尼亞的莊園里,研究哲學(xué)與地理學(xué),1911年開始他的環(huán)球旅行,同年歲末到中國(guó)。他首創(chuàng)了一種超越國(guó)家、民族、文化的松散哲學(xué),兼采眾家之長(zhǎng),化為已用。 在他看來,哲學(xué)并非僅
太平天國(guó)原刻官書,當(dāng)時(shí)稱詔書,上蓋天王金印及“旨準(zhǔn)”兩字,印制精美,因太平天國(guó)失敗而被清廷大量銷毀,存世極少,向?yàn)檠芯空咚匾。澳大利亞?guó)家圖書館所藏部分,系由太平天國(guó)贈(zèng)送給法英外交官、傳教士,后為“倫敦會(huì)藏書”。本書全三冊(cè),收錄澳大利亞國(guó)家圖書館所藏太平天國(guó)原版刻書和原抄本23種,原版布告3種,原抄布告6種。其中《天
《近代史學(xué)刊》是華中師范大學(xué)中國(guó)近代史研究所主辦的中國(guó)近代史領(lǐng)域?qū)W術(shù)集刊。本書為《近代史學(xué)刊》第13輯,全書分“《章開沅文集》出版筆談”“東西方文化交流”“辛亥革命史研究”“湖北地方史研究”“經(jīng)濟(jì)社會(huì)史研究”“思想文化史研究”“書評(píng)”七個(gè)板塊,內(nèi)容涉及清末民國(guó)時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等各方面,既有對(duì)已有研究的再討論
《說史記》為其“夕花朝拾”系列寫作計(jì)劃的第二種。分為“說史”、“史說”、“說記”三部分。 “說史”記錄稗官野史、名人軼事,用類似小小說或小說片斷的形式,使用不同的敘述視角和敘事方式,重述晚清民國(guó)史上膾炙人口的傳說、記事與人物經(jīng)歷。該輯又分為不同系列,如名妓系列、名案系列等。體例如《上進(jìn)》、《名妓列傳之出關(guān)》等。 “
本書共收錄了1891年到1911年法國(guó)《小日?qǐng)?bào)》、《小巴黎人報(bào)》所刊彩色石印畫百余幅,內(nèi)容涉及1891年教案、1895年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、1896年李鴻章出訪歐洲、義和團(tuán)起義、八國(guó)聯(lián)軍侵華、1905年日俄戰(zhàn)爭(zhēng)、1908年慈禧太后和光緒病亡出殯、1909年袁世凱小站練兵、1911年袁世凱剪辮子就任臨時(shí)大總統(tǒng)等。
《四川袍哥史稿》并不只是停留在對(duì)史料的鉤沉上,而是從社會(huì)學(xué)、民俗學(xué)、宗教學(xué)、心理學(xué)的多種角度,從邏輯發(fā)展上探索袍哥存在和消亡的歷史必然性,把邏輯發(fā)展與歷史過程結(jié)合起來構(gòu)筑框架,具有邏輯上的科學(xué)性。三是現(xiàn)實(shí)性。由于袍哥在四川有著非常深厚的土壤和根基,袍哥文化對(duì)川人在語言、心理甚至行為方式方面的影響,特別是潛移默化的影響,
本書著重研究辛亥革命與新中國(guó)內(nèi)在聯(lián)系的若干重要方面。在深入細(xì)致的史實(shí)重建基礎(chǔ)之上,具體而微地展現(xiàn)由辛亥革命派生出的各種“新中國(guó)”理想支脈競(jìng)爭(zhēng)競(jìng)存優(yōu)勝劣敗,最終匯流于中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的動(dòng)態(tài)過程。在論述的過程中,重在敘述史事和史事之間的實(shí)在關(guān)聯(lián),通過基本史料和問題研析,反映歷史上各種政治勢(shì)力、各種人物的表現(xiàn)、