篆刻相關(guān)文獻(xiàn)與印存圖錄的數(shù)位化以及資料庫應(yīng)用，為〈篆刻網(wǎng)〉創(chuàng)站動(dòng)機(jī)也是站長持續(xù)不間斷的興趣職志，除站長外，研究所同學(xué)和學(xué)弟、學(xué)妹也有部分投入此項(xiàng)工作。講求效率的現(xiàn)代，從網(wǎng)路上查找資料已逐漸成為一般人的習(xí)慣，目前網(wǎng)路上並沒有印論的資料可供查詢與應(yīng)用，但「印論」在印學(xué)研究與篆刻學(xué)習(xí)與創(chuàng)作上是相當(dāng)重要的，故萌生建立資料的構(gòu)想

回宮格用“內(nèi)宮”和“外宮”把漢字分作兩個(gè)塊面來記憶，這兩個(gè)塊面的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了筆畫定位的作用。它向?qū)W習(xí)者展示的是漢字“內(nèi)緊外松”“內(nèi)密外疏”“內(nèi)實(shí)外虛”的結(jié)體規(guī)律，教師用回宮格向?qū)W生講授的不只是哪一筆定位在哪條線或哪個(gè)面上。而是哪種字形的字應(yīng)該怎樣寫它的結(jié)構(gòu)才能緊湊。美觀。因此，回宮格教學(xué)法，不僅教學(xué)生學(xué)會(huì)寫字，更重要

本書介紹了秦李斯的嶧山碑，并對(duì)該碑的基本筆畫、偏旁部首以及間架結(jié)構(gòu)以圖示的方法進(jìn)行了講解分析，全書內(nèi)容豐富，圖文并茂，講解深入淺出，通俗易懂，從中讀者可對(duì)“秦李斯”有一個(gè)全面的了解和認(rèn)識(shí)，是學(xué)習(xí)小篆的極佳教材。

龔晴皋書法創(chuàng)作最旺盛的時(shí)期為1810年至1830年，是書法理論家阮元提出“南北書派論”和“北碑南帖論”的時(shí)期。龔晴皋正是這北風(fēng)南渡轉(zhuǎn)換關(guān)口的一位重要的書家。他勇敢地實(shí)踐傅山的“寧拙毋巧，寧丑毋媚，寧支離毋輕滑，寧直率毋安排”的“四毋”主張，引導(dǎo)人們把書法推向遒勁硬朗、任性恣情的藝術(shù)境界。最能代表晴皋書風(fēng)的是他的大字行書

好太王碑巋然矗立在祖國東北吉林省集安市郊區(qū)的大碑村，是我國現(xiàn)存*的石碑之一。公元前37年，生活在西漢玄菟郡境今鴨綠江中游和渾江流域的高句麗人，建立了高句麗王朝。這個(gè)政權(quán)歷時(shí)705年，傳28代王，當(dāng)公元3年至427年間，曾以今吉林省集安市為都城，在這一帶留下大量文物遺存。好太王碑即是其中彌足珍貴的重要遺跡。好太王是高句麗

本字典依據(jù)當(dāng)代篆刻十家出版的個(gè)人篆刻集和發(fā)表過的印拓編制而成，共約7000方，收錄單字2080字，重文19000字。

毛筆書法藝術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠，近年來又出現(xiàn)了實(shí)用性很強(qiáng)的硬筆書法藝術(shù)。學(xué)會(huì)正確地使用毛筆和硬筆，熟練地寫出規(guī)范、工整、美觀的漢字，不僅可以滿足人們書面文化交流的需要，而且可以促使我們熱愛中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)，弘揚(yáng)民族文化精神，在持之以恒的書法練習(xí)中增長知識(shí)，陶冶情操，磨煉意志。為了配合大中專技校書法課程教

一、《眾楷字編》是中國歷代著名書家楷書字體含歷朝墓志、造像題記的匯編，供書法研究工作者、古文物研究工作者、文字改革工作者以及廣大書法愛好者參考。二、本編選自漢以來歷代二百八十六位書法家作品和已出土的墓志、造像題記等，計(jì)一千八百二十五件，均按原跡剪帖縮印，以保原貌。三、本編按新《辭�！凡渴讬z字法編排。共收單字六千五百七十

鄧石如（1743---1805），原名琰，字石如，又名頑伯，號(hào)完白山人，又號(hào)完白、古浣子、游笈道人，鳳水漁長，龍山樵長等，安徽懷寧人。有人把他歸為皖派，更多的人因?yàn)橥瞥缢�在篆刻史上杰出的貢獻(xiàn)，而尊為“鄧派”。鄧石如幼年時(shí)家境貧寒，一生社會(huì)地位低下，他自已說：“我少時(shí)末嘗讀書，艱危困苦，無所不嘗，年十三四，心竊竊喜書，年

《篆字編（套裝上下冊(cè)精）》是中國歷代著名甲骨文、鐘鼎銘文、石鼓文、筒牘帛書、陶文磚瓦、碑碣刻石及著名書家、篆刻家所寫所刻篆字的匯編，也是由真書查篆書的字典，供書法研究工作者，古文物研究工作者、古文字研究工作者以及愛好書法的讀者參考。