廣西壯族自治區(qū)圖書館是廣西主要古籍收藏機(jī)構(gòu),2009年榮獲全國古籍重點(diǎn)保護(hù)單位,承擔(dān)自治區(qū)古籍保護(hù)中心的職能。本書通過對(duì)題名卷數(shù)、著者、版本、存卷、行款、批校題跋等十一個(gè)項(xiàng)目的著錄,對(duì)廣西壯族自治區(qū)圖書館收藏的4776部1912年以前成書的漢文古籍進(jìn)行了首次全面揭示。它的出版,不僅能讓更多的人了解和認(rèn)識(shí)廣西壯族自治區(qū)圖
小思閱讀,是上海思來氏公司開發(fā)的一款促進(jìn)學(xué)生閱讀的互動(dòng)平臺(tái),已經(jīng)覆蓋北京、上海等十幾個(gè)省市100多家學(xué)校。它借助大數(shù)據(jù)分析手段,記錄學(xué)生閱讀的所有軌跡,創(chuàng)造性地幫助近10萬學(xué)生養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣,成功地營造了學(xué)校、家庭、學(xué)生三位一體的閱讀生態(tài)圈。本書就是2016年10萬學(xué)生閱讀最多的100本書的簡介、名師導(dǎo)讀、學(xué)生短
本輯“讀者參考叢書”書名《距離與美》源自美學(xué)大師朱光潛的一篇舊文,作者說:北方人初看到西湖,平原人初看到峨眉,即便是審美力薄弱的村夫,也驚訝它們的奇景;但對(duì)生長在西湖或峨眉的人來說,除了以居近名勝自豪以外,心里往往覺得西湖和峨眉實(shí)在也不過如此。新奇的地方都比熟悉的地方美……樸素的例子和平實(shí)的文字闡述了永恒的道理,距離與
本書是記錄已經(jīng)正式出版的、有關(guān)長征材料的圖書的分類索引工具書,不涉及具體內(nèi)容,只羅列出版時(shí)間、頁數(shù)、責(zé)任者、出版地等。書中收錄了到2015年12月的長征文章資料3930條目,采用分段著錄法,依據(jù)《中國機(jī)讀目錄通訊格式》和國標(biāo)《普通圖書著錄規(guī)則》規(guī)定的格式進(jìn)行著錄。僅僅為目錄索引,便于研究者檢索使用,各文章也給出了責(zé)任者
本書是《中華曲藝圖書資料名錄》的姊妹篇,從中選擇具有一定理論研究價(jià)值的書籍,就其主要內(nèi)容進(jìn)行簡要介紹。本書將收錄的書籍分為曲藝?yán)碚摗⑶嚉v史、名家傳記、雜談?wù)摷、辭典索引讀本、境外中華曲藝研究等六大類,并對(duì)每一類別的書目進(jìn)行細(xì)分,如,曲藝?yán)碚擃愑址譃楦耪、單一曲種理論、曲藝創(chuàng)作表演和音樂、專論、地方曲藝概述等,以方便廣
拉祜族是我國云南省古老的少數(shù)民族。其先民是早期居住在甘肅、青海一帶的古羌人,過著采集、游牧的生活,后來逐漸南遷,進(jìn)入云南和中南半島,最終定居于瀾滄江流域,是一個(gè)“喜遷徙”的山地民族。長期的采集、游獵、游耕生活,以及特殊的自然環(huán)境、社會(huì)條件和歷史遭遇,形成了拉祜族獨(dú)特的和諧民族文化、原始葫蘆文化、宗教文化和巢居文化。正因
日本兒童文學(xué)家柳田邦男說:人的一輩子有三次讀童書的機(jī)會(huì),*次是自己是孩子的時(shí)候,第二次是自己撫養(yǎng)孩子的時(shí)候,第三次是生命即將落幕,面對(duì)衰老、疾苦、死亡的時(shí)候。我們都會(huì)出乎意料地從童書中讀到許多可以稱之為新發(fā)現(xiàn)的深刻意義。本書是作者陳賽幾年來就童書閱讀的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)寫就的集合本。 隔著二三十年的時(shí)光,和自己內(nèi)心的那個(gè)孩
本書按中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程分成開天辟地革命新途艱辛探索歷史轉(zhuǎn)折春潮涌動(dòng)等七章,將大量的黨史重大事件、歷史轉(zhuǎn)折融入敘述內(nèi)容,以黨的初心和使命為主線,微觀與宏觀互鑒,構(gòu)建黨史的文化視野和發(fā)展脈絡(luò),凸顯經(jīng)典文本的意義和恒久價(jià)值,探索中共黨史與當(dāng)代中國的發(fā)展之源,從理論高度深刻揭示黨為何能從小到大、由弱變強(qiáng)、越挫越勇的原因,生
布依族是中國西南部一個(gè)較大而又獨(dú)具特色的世居少數(shù)民族,也是為世界稻作文明做出重要貢獻(xiàn)的水稻民族,F(xiàn)有人口297萬多,主要聚居于貴州的黔南、黔西南兩個(gè)布依族苗族自治州,散居貴陽、安順、畢節(jié)、六盤水等市以及云南、四川的部分地區(qū)。其來源于古代濮越人。唐代史稱西南蠻,宋元以后漢族史籍中稱蕃仲家蠻,明清稱仲蠻,解放前被稱為仲家水