《西南少數民族體育文化傳承論》主要采用文獻資料法、問卷調查法、個案分析法和數理統(tǒng)計法，將文化生態(tài)理論、系統(tǒng)理論、互動儀式鏈理論和文化適應理論作為為立論基礎，著眼于”微觀”視角研究西南地區(qū)少數民族傳統(tǒng)體育的傳承機制。對西南地區(qū)少數民族傳統(tǒng)體育的基本情況進行概括和總結，劃分了基本類別，同時，從概念、內涵和特征等方面對少數民

與沈氏雙胞胎兄弟認識有些年頭了。兄弟倆以認真樸實的態(tài)度參加各項武事活動，給我們留下了深刻的印象。欣賞他們對傳承中華武術的執(zhí)著不懈。難能可貴的是，他們謙虛好學，用文字不斷書寫自己的感悟，給太極拳領域增添了一絲光彩。兩兄弟是務實的，用淺顯的道理去證明太極拳的深奧，給人以啟發(fā)。文章短小精干，點到一二個重點，累積起來就能比較清

“太極短棍，相對于長棍，其型制短而粗、堅而韌。其特點：以短見長、側重攻防，輕便靈活、連貫流暢，松柔沉穩(wěn)、舒展端莊，內外同修、心身共享。本套路用棍型制，其長度以一米二為宜。本套路用棍材質，以各種檀木、上佳棗樹木心或白蠟木等堅硬材質均可。這些材質既有硬度又有韌性，非常有利于健身和攻防。本套路共分六段，計三十二式。每段獨立成

太極拳說

武術散打是指兩人按照一定的規(guī)則，運用武術中踢、打、摔和防守等技法，進行徒手格斗對抗的現代競技體育項目，是中國武術的重要組成部分。武術散打與實用技擊不完全一樣，它從體育的觀念出發(fā)，許多技法受到競賽規(guī)則的制約，要大限度地保護運動員的安全，使一項殺人的技術在人類文明的制約下盡顯其體育屬性。現代散打運動也不同于傳統(tǒng)武技，是在傳

詮釋功夫之道，既要懂功夫，又要工于文。無功夫則僅剩文之虛，無文之工難顯武之妙。本書嘗試回答功夫是什么？為什么？厘清功夫的內在邏輯和原理。給出了功夫定義式理解：以心為體，以身為用，道術一體的收攝精華，修煉智勁，自我超越成天人合一的直覺性自覺的詩意自在。首次提出：功夫的價值承諾《乾》卦（純陽之體）；功道修煉三卦《咸》《艮》

《莆田南少林武術專輯》對莆田南少林武術歷史淵源與發(fā)展進行了簡單介紹，重點為莆田南少林拳械套路，包括三十六寶傳統(tǒng)拳、半撩拳和全撩拳、三戰(zhàn)拳、三十六寶傳統(tǒng)拳對練、桂麟拳、白鶴拳、五雷拳、傳統(tǒng)猴拳、金虎拳、佛祖棍法、護院單刀、青龍大刀、雙锏、雙鐵尺、板凳法、雙鐵尺對陣佛祖棍法、佛祖棍法對練、佛祖棍法對陣盾牌刀、盾牌刀對陣三節(jié)

本書共四章，內容包括：天罡拳的歷史源流、天罡拳的功法與拳法、天罡拳功法修煉、天罡拳與骨傷治療。

學校體育(包括武術教育)要實現的“增強學生體質，提高運動技能，塑造健全人格”三大目標，是國運昌盛、國脈傳承的基礎。為響應國家“武術進校園”的戰(zhàn)略，經國家備案的正規(guī)地方拳種氣拳道創(chuàng)始人羅明帥及湖南省武術協(xié)會相關專家結合傳統(tǒng)文化“弟子規(guī)”等內容創(chuàng)編了一套用于學校體育練習的武術操，該武術操一方面結合弟子規(guī)的內容，從拼音、釋義

本圖書內容主要由武當正宗張三豐太極拳拳架照片和精選的武當正宗張三豐太極劍圖片以及太極拳相關理論內容組成，書中還配了作者拍攝的太極拳功夫架視頻。本書最后還附了作者發(fā)表過的關于太極拳的3篇英文論文《談太極拳功夫》《太極拳為什么稱為太極拳兼論如何判斷和識別真正的太極拳》《為什么說太極拳是內家拳——論內家拳和外家拳的區(qū)別》。該