本書以東漢張仲景所著、元代仿宋刻本《新編金匱方論》（鄧珍本）為藍本，對前22篇原文采用分類編排方式，在前九版《金匱要略》教材的基礎上，吸納十二五以來《金匱要略》教學、臨床、科研的成果編寫而成，有助于學生理解和掌握運用經(jīng)方辨治雜病的規(guī)律。與本書配套的數(shù)字化內容可在全國中醫(yī)藥教育云平臺免費瀏覽。

本教材共分兩部分：上篇主要介紹《內經(jīng)》的基本情況與注家注本，概述《內經(jīng)》理論體系，強調《內經(jīng)》研讀指南；下篇按《內經(jīng)》理論體系的主要內容并結合類分注解《內經(jīng)》的相關成果，同時考慮到教學實際需求，分為哲學思想、藏象、經(jīng)絡、病因病機、病證、診法、論治、養(yǎng)生八章，并精選《內經(jīng)》相應篇章原文，予以順序編號，加以校注、按語，展現(xiàn)

本讀本以六經(jīng)（太陽、陽明、少陽、太陰、少陰、厥陰）為主線，介紹了外感熱病和六經(jīng)病分別對應的疾病的初期、極盛期、亞盛期、輕淺期、衰竭期和終末期。以大字的方式選編了《傷寒論》的原文，配有準確的譯文和詳盡的解讀，并引入了中醫(yī)藥知識的小貼士和《傷寒論》常用中藥圖，變復雜為簡單，化抽象為具體，用現(xiàn)代的方式將《傷寒論》的古老智慧展

《新編長沙方歌括》是以《長沙方歌括》為參考，將傷寒論113方有關的條文，各方匯集在一起，選取具有代表性的關鍵詞語作為《新編長沙方歌括》詩歌的組成部分，能保持原來韻腳的予以保留。不能保留的，或覺拗口的則重新選擇合適的韻腳，匯聚成新的詩歌。使詩歌盡量接近原文。其中大部分是首次嘗試與《傷寒論》原文關鍵詞結合，創(chuàng)作的新詩歌。既

本書是民國醫(yī)家臨證論叢中的一種。民國時期，中醫(yī)發(fā)展與中華民族的命運休戚相關，時刻蒙著遭遇廢止命運的陰影，唯有在受到種種限制的條件下，堅強地抗爭圖存、自強發(fā)展。這一時期的醫(yī)家非常重視傳統(tǒng)學術的繼承，對內經(jīng)、傷寒、金匱、溫病、針灸、推拿等均有深入的研究與臨證心得，從而有力地推動了中醫(yī)臨床的發(fā)展。本書選取段逸山《中國近代中醫(yī)

本書共計五卷，前三卷是余氏結合云南本土風情、社會文化、氣候條件等對《傷寒雜病論》條文進行深入剖析，并匯集云南諸位醫(yī)家臨床經(jīng)驗增補方論；后兩卷為《卒病論》上下卷，是余氏總結自己及諸位同道的臨床經(jīng)驗匯編而成，該部著作系仲景之學在滇西多民族地區(qū)臨床的應用、理論的總結、經(jīng)典的傳承。

本書從天人相應的整體觀出發(fā)，將宇宙間大氣的氣化和人體的氣化進行了詮釋，同天、地和人的時相變化規(guī)律結合起來，形成了氣化時間醫(yī)學的概念，并進行了全面的論述。這有助于讀者進一步理解中醫(yī)基礎理論及辨證論治的思想，從而用來指導臨床診療。這一論述，對于中醫(yī)理論是一個創(chuàng)新，對于臨床診療也有一定的作用。目前在理論研究方面，很多人有一種

人人讀得懂,家家用得上的圖解經(jīng)典，聘請中醫(yī)專家、業(yè)界資深學者精心編譯。集權威、通俗、精美、趣味于一體未病先防,已病防變,病愈防復。我國現(xiàn)存早的中醫(yī)學典籍,被譽為傳統(tǒng)醫(yī)學的群經(jīng)之首。

全書共五章，包括總論、五運六氣、氣病證治、臟系氣病、氣證常用藥物，對氣證進行較為系統(tǒng)的論述和深度思考。本書深論氣為生命之本，一旦人體氣的活動停止，生命活動也就終結。不管五臟六腑形態(tài)如何正常，不論組織結構、基因、蛋白質等形態(tài)如何正常，一旦離開了氣，所有的五臟六腑、組織結構、基因、蛋白質等均即進入死亡狀態(tài)。本書還詳論氣病證

本書從文學人類學角度來考察《黃帝內經(jīng)》中的神話歷史，通過揭開以神話面貌籠罩在早期傳統(tǒng)醫(yī)學發(fā)展上的面紗，理解中國醫(yī)學文化漸進的內在動力，以及它與華夏文明其他方面的互相影響。在考古學、人類學、民族志等研究成果的支持下，新面世的材料與傳世醫(yī)學文本互證下，《黃帝內經(jīng)》及其所代表的傳統(tǒng)醫(yī)學，作為華夏傳統(tǒng)文明的有機組成部分又有新的