本書以通俗易懂的語言,介紹了中華民族的文史典籍,主要內容涉及中國文化、傳統(tǒng)藝術、古典文學等。使讀者輕松獲取知識的同時,為其提供更廣闊的文化視野、審美感受、想象空間和愉快體驗。
新中國世界史研究已走過六十年歷程,從學科建設、體系創(chuàng)立、到教學科研、人才培育皆取得了令人矚目的成就!吨袊軐W社會科學學科發(fā)展報告:當代中國世界歷史學研究(1949-2009)》以馬克思歷史唯物主義和辯證法為指導,將六十年來我國的世界史研究分成三個階段——新中國成立、“文革”和改革開放——作了精要概括。綜述每個階段涉及
民國王戌《十一年》,劉承幹刻成《章氏遺書》三十卷,包括《文史通義》、《校讎通義》十三卷,世稱:品業(yè)堂本」或「遺書本」,民國二十五年商務印書館有鉛排本,共八冊。近年有文物出版社《章學誠遺書》本,據嘉業(yè)堂刻本影印並加增補而成。
該書以翔實的資料全面地介紹了英國新左派史學家拉斐爾·薩繆爾的生平和活動、史學思想和史學方法。其中,特別肯定了拉斐爾·薩繆爾主張人民史學、倡導史學家都來研究人民歷史的思想;肯定了拉斐爾·薩繆爾主張采用新文化史學的方法,以便更好地研究下層民眾的歷史。
錢穆先生全集,在臺灣經由錢賓四先生全集編輯委員會整理編輯而成,臺灣聯(lián)經出版事業(yè)公司1998年以《錢賓四先生全集》為題出版。作為海峽兩岸出版交流中心籌劃引進的重要項目,這次出版,對原版本進行了重排新校,審慎訂正文中體例、格式、標號、文字等方面存在的疏誤。至于錢穆先生全集的內容以及錢賓四先生全集編輯委員會的注解說明等,新校
羅建文,男,1963年3月生,湖南湘鄉(xiāng)人,畢業(yè)于湖南師范大學。現(xiàn)為湖南科技大學馬克思主義學院教授、碩士研究生導師,人事處副處長;是湖南省高等學校馬克思主義理淪課骨干教師,湖南省普通高校學科帶頭人,湖南科技大學“十二五”重點學科哲學一級學科帶頭人。長期從事馬克思主義哲學與社會發(fā)展問題研究。主持完成了2007年度國家社會科
《云南文庫·當代云南社會科學百人百部優(yōu)秀學術著作叢書:歷史復雜性的觀念》歷史哲學應當關注人類的命運,而人類的命運就是歷史本身的復雜性。以往本體論層面的歷史一哲學思考,主要是立足于歷史規(guī)律性來建構“普遍的歷史觀念”,這樣似乎難以達成對于人類命運的更為深刻、厚重的理解,同時也是本體論的歷史哲學趨于式微的重要原因!对颇衔膸
《白壽彝與20世紀中國史學》是一部論述白壽彝史學成就及其在20世紀中國史學發(fā)展中的地位的論集。主要內容包含:一、對白壽彝在20世紀中圍史學發(fā)展巾之地位的總的評價;二、綜論白壽彝的史學思想、治學道路和史學成就;三、闡述白壽彝在中國通史領域的研究和編纂方面的學術貢獻;四、分析白壽彝在民族史、民族關系史研究上的理論貢獻及撰述
《社會發(fā)展論》是作者有關社會發(fā)展研究的論文集。全書共收26篇文章,分4個部分。第一篇社會發(fā)展理論研究,梳理了社會發(fā)展理論的生成、演進和主要理論形式,探討了中國社會發(fā)展的理論體系和解讀框架;第二篇鄧小平社會發(fā)展理論研究,總結概括了黨的社會發(fā)展理論探索過程,提煉了鄧小平社會發(fā)展的理論支點、實踐模式和思想特征;第三篇農村和區(qū)
本書對歷史敘述的哲學的性質和任務是什么這個問題做出全面的考察,試圖將歷史敘事的復雜性追溯至它們在哲學邏輯中的根底。在這個終極基礎之上,希望建立起一種敘述哲學的結構,這個結構對于承受歷史實踐之重來說,要足夠結實和堅固。