本書(shū)是中國(guó)教育學(xué)會(huì)榮譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)教育學(xué)界泰斗級(jí)學(xué)者顧明遠(yuǎn)教授講述的本人的教育、生活、工作經(jīng)歷,以個(gè)人教育生活的歷史來(lái)反映中國(guó)教育近90年的歷史變遷。本書(shū)以*人稱的方式來(lái)講述中國(guó)教育發(fā)展過(guò)程中的一些故事,娓娓道來(lái),在親切之中道出中國(guó)教育發(fā)展過(guò)程中的諸多大事、要事,在個(gè)人生活史之中闡述中國(guó)教育發(fā)展史,在歷史之中又充滿個(gè)人的
當(dāng)代中國(guó)人的家教典范之作兒子變了朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比的!
《第二代浙商價(jià)值觀與社會(huì)責(zé)任行為研究》寫(xiě)作完成之時(shí),恰逢中國(guó)***第十九次全國(guó)代表大會(huì)勝利閉幕之際,大會(huì)報(bào)告和大會(huì)通過(guò)的《中國(guó)***章程(修正案)》把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨的行動(dòng)指南,是大會(huì)的一個(gè)突出亮點(diǎn)和重大的歷史貢獻(xiàn)。沒(méi)有新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,就不會(huì)有中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的飛躍。新時(shí)代
傳承了幾千年的中醫(yī)是人類文化史上的璀璨瑰寶,發(fā)展了幾百年的西醫(yī)是促進(jìn)人類社會(huì)進(jìn)步的文明利器。處在時(shí)空交匯點(diǎn)上的中華民族,理應(yīng)肩負(fù)起貫通古今、融會(huì)中西,使兩種醫(yī)學(xué)體系珠聯(lián)璧合、相得益彰的歷史責(zé)任。 自20世紀(jì)50年代始,出現(xiàn)了這樣一批醫(yī)學(xué)工作者,他(她)們責(zé)無(wú)旁貸地?fù)?dān)起了重任,開(kāi)創(chuàng)了中西醫(yī)結(jié)合這樣一個(gè)研究領(lǐng)域。使上海成為
《路過(guò)后塢》是一部散文式訪談錄,從生活、人生、事業(yè)、場(chǎng)景、創(chuàng)作五個(gè)方面,介紹民宿產(chǎn)業(yè)領(lǐng)軍人物、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)者王天鵬的思想理念、生活方式和事業(yè)追求。對(duì)王天鵬創(chuàng)造的后塢生活進(jìn)行了全面、直觀的展現(xiàn)。本書(shū)圖文并茂,文字表達(dá)與圖片的直觀呈現(xiàn)相結(jié)合。本書(shū)能讓讀者對(duì)鄉(xiāng)村建設(shè)中民宿產(chǎn)業(yè)有全面深入的了解,并引起人們對(duì)鄉(xiāng)村文明建設(shè)方向的探
百歲老人夏書(shū)章見(jiàn)證了國(guó)家命運(yùn)的危難與崛起,見(jiàn)證了與國(guó)家命運(yùn)深刻相關(guān)的公共管理學(xué)遭遇的中斷、重建與復(fù)興。夏書(shū)章的名字,是與中國(guó)行政管理學(xué)聯(lián)系在一起的,他的經(jīng)歷就是一部中國(guó)行政管理學(xué)活的教科書(shū)?梢哉f(shuō),夏書(shū)章教授的人生經(jīng)歷是近現(xiàn)代中國(guó)歷史與發(fā)展的縮影、是中國(guó)公共管理學(xué)重建與發(fā)展的縮影,他個(gè)人的學(xué)術(shù)史也是中國(guó)公共管理學(xué)的學(xué)
愛(ài)新覺(jué)羅·載湉,清德宗,光緒皇帝,清朝第十一位皇帝。是中國(guó)近代歷史上,在特定的環(huán)境中出現(xiàn)的一位偉大的、愛(ài)國(guó)的、開(kāi)明的皇帝。他是一個(gè)失敗的改革者,同時(shí)又是歷史悲劇的扮演者。光緒帝是在內(nèi)外矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜的時(shí)代中度過(guò)其短暫一生的。雖然他的一生似流星般轉(zhuǎn)瞬即逝,但瞬間積蘊(yùn)下的內(nèi)涵卻是非常深遠(yuǎn)的!豆饩w傳(全新彩圖版)/中國(guó)著名帝
唐玄宗即李隆基,是唐睿宗的第三子,生于公元六百八十五年(武周垂拱元年),卒于公元七百六十二年,享年七十八歲,在位四十五年。因謚號(hào)為至道大圣大明孝皇帝,故唐人詩(shī)文多稱他為明皇,唐明皇稱號(hào)更為世人周知,新舊《唐書(shū)》中則稱為玄宗,乃其廟號(hào)。隨著封建盛世的到來(lái),唐玄宗這位曾經(jīng)具有文韜武略、成就霸業(yè)的一代雄主開(kāi)始了“明皇不明,日
努爾哈赤,姓愛(ài)新覺(jué)羅,號(hào)淑勒貝勒,是我國(guó)歷史上杰出的政治家,是滿族杰出的領(lǐng)袖和清王朝的始祖。在明朝萬(wàn)歷四十四年(公元1616年),努爾哈赤建立國(guó)家,定國(guó)號(hào)為金,歷史上稱為后金。他自此以后兵勢(shì)漸漸強(qiáng)盛,勢(shì)力日增,萬(wàn)歷四十六年(公元1618)他以“七大恨”祭天,誓師征明,開(kāi)始踏上問(wèn)鼎中原的艱辛之途。他在薩爾滸之戰(zhàn)中以少勝多
千百年來(lái),當(dāng)人們說(shuō)到“唐代”時(shí),總會(huì)情不自禁地想到膾炙人口的“唐詩(shī)”、亙古未有的“貞觀之治”;想到那些春花秋月般美妙的東西,那些能令炎黃子孫引以為自豪的東西,以及那些曾被作為理想的東西;而所有這一切都是由一個(gè)人開(kāi)創(chuàng)的;這個(gè)人就是唐太宗李世民。人無(wú)完人,唐太宗李世民當(dāng)然也不是十全十美的人。當(dāng)人們盛贊他的雄才大略,文治武功