如果我們將美國的種族比作一件用許多布片拼綴而成的百衲衣，那么非裔美國人群體無疑是其中*醒目的一塊黑色補(bǔ)丁。非裔美國人的歷史可以追溯至非洲奴隸貿(mào)易時(shí)期，因而在美國這個(gè)建立在奴隸制基礎(chǔ)上的國家，他們飽受歧視，并于隨后漫長的歲月中遭到各種各樣的苛待乃至壓迫，其中就包括種族居住隔離。 大都會(huì)地區(qū)的種族居住隔離向來是美國社會(huì)的痼

本書從四個(gè)角度對(duì)中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大意義開展研究：大國崛起從富到強(qiáng)的新時(shí)代、中華民族偉大復(fù)興的新時(shí)代、社會(huì)主義砥礪前行的新時(shí)代、人類社會(huì)文明發(fā)展的新時(shí)代。

1870年之前，歐洲音樂表達(dá)的仍是普遍的美學(xué)觀，各民族共有的音樂體系依然存在。從1870年普法戰(zhàn)爭爆發(fā)到一戰(zhàn)前夕，普遍音樂觀受到尖銳批評(píng)，歐洲音樂的民族精髓無一例外地與地方的某位天才聯(lián)系在一起。幾乎所有歐洲音樂家，都在某種程度上屈從于民族的身份、歷史、地理、文化因素，試圖以真正的民族藝術(shù)家自居。為踐行民族主義，音樂被工

本書是國內(nèi)第一部系統(tǒng)、全面討論古代希臘民主政治的著述，不僅有對(duì)雅典民主政治更深入的討論，更有對(duì)斯巴達(dá)等其他希臘城邦民主政治或民主因素的探討，有助于我們更全面地認(rèn)識(shí)古代希臘世界的民主政治，加深對(duì)古代希臘歷史多樣性的理解，是對(duì)古代希臘民主政治的興起、發(fā)展、一般特征和歷史影響的綜合性研究。 其觀點(diǎn)力求持之有故，不故作驚人之

本書包含15章，涵蓋澳大利亞歷史、政治、社會(huì)、經(jīng)貿(mào)、外交、教育、文化、文學(xué)等領(lǐng)域，每章后面配有練習(xí)題，力求在我國構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的今天，幫助學(xué)生和對(duì)澳大利亞感興趣的社會(huì)人士全方位、深層次地了解澳大利亞這個(gè)亞太地區(qū)重要國家，了解中國與澳大利亞之間的重要關(guān)系。

本書共分八部分：部分基本范疇：美國少年犯機(jī)構(gòu)化處遇相關(guān)概念界定，主要研究了美國少年犯的概念、類型化，分析了美國機(jī)構(gòu)化處遇措施中少年犯的概況。第二部分歷史溯源：美國少年犯機(jī)構(gòu)化處遇的起源與演變。第三部分根基架構(gòu)：美國少年犯機(jī)構(gòu)化處遇的理論基礎(chǔ)則主要研究了美國少年犯機(jī)構(gòu)化處遇的目的、功能和原則。第四部分實(shí)體支撐：美國少年犯

《非洲研究》（集刊）創(chuàng)辦于2010年，由浙江師范大學(xué)非洲研究院主辦，是刊發(fā)非洲研究成果，探討非洲問題的綜合性學(xué)術(shù)刊物，每年2輯。以非洲領(lǐng)域和問題研究為基本欄目（設(shè)有非洲政治與國際關(guān)系非洲經(jīng)濟(jì)與發(fā)展非洲歷史、教育與文化中非關(guān)系等專欄），平衡整體和局部的關(guān)系，在整體握非洲問題的同時(shí)，突出展現(xiàn)非洲國別和區(qū)域的差異性。還設(shè)有大

自從美國建國以來，政黨政治在美國的政治生活中扮演了非常重要的角色，是美國政治體制的重要組成部分�！都~約州政黨政治與美國第二政黨體制的起源（1812-1824）》以19世紀(jì)10年代紐約州鹿尾黨的形成及其與克林頓派的對(duì)立為切入點(diǎn)，深入探究美國現(xiàn)代意義上的政黨政治在紐約州的體制起源及其對(duì)美國第二政黨體制形成的關(guān)鍵影響。全書以

本書關(guān)注的是當(dāng)代法國社會(huì)日益多元的圖景，及其應(yīng)對(duì)這一多元現(xiàn)實(shí)的治理實(shí)踐。法國社會(huì)的多元現(xiàn)實(shí)，呈現(xiàn)了其自身的發(fā)展情勢(shì)，也折射出當(dāng)代歐洲社會(huì)乃至整個(gè)世界的多元形態(tài)。作為一個(gè)深受現(xiàn)代化、全球化影響的民族國家，法國內(nèi)部存在的多元形態(tài)及其治理，生動(dòng)地呈現(xiàn)著民族國家這一政治構(gòu)架在應(yīng)對(duì)多元主義這一重大議題方面的基本理念、價(jià)值考量及其

明治憲法頒布后，伊藤博文、山縣有朋、西園寺公望等八位元老作為天皇的特別輔助相繼登上政治舞臺(tái)，全權(quán)掌管選任首相、內(nèi)閣存廢、戰(zhàn)爭、修改條約等重要國務(wù)，左右了近代日本的發(fā)展方向。他們是政界黑幕還是民主政治的先驅(qū)？元老在天皇與內(nèi)閣之間如何自處？作為非正式組織的元老集團(tuán)因何成為近代日本真正的指導(dǎo)者？元老位居日本權(quán)力中樞長達(dá)半個(gè)世