《大澤龍蛇傳（套裝上下冊(cè)）》是《聯(lián)鏢記》的續(xù)集。獨(dú)行俠小白龍為避武林同道，化名隱身。鄧飛蛇為報(bào)家仇，邀小白龍助拳“拔闖”，小白龍與飛蛇性不相投，幾番拒絕。飛蛇費(fèi)盡心機(jī)，設(shè)計(jì)騙得白龍與其仇家名鏢師林延揚(yáng)斗劍，白龍覆巢。林延揚(yáng)為誅飛蛇只身尋仇亦傷重身亡，托孤摩云鵬魏豪。數(shù)十年后，林之子化名紀(jì)宏澤長(zhǎng)大成.人，與摩云鵬叔侄相協(xié)

《駱駝祥子》主要是以北平(北京)一個(gè)人力車夫祥子的行蹤為線索，以二十年代末期的北京市民生活為背景，從祥子力圖通過(guò)個(gè)人奮斗擺脫悲慘生活命運(yùn)，*后失敗以至于墮落的故事，告誡人們，城市貧農(nóng)要翻身做主人，單靠個(gè)人奮斗是不行的。

《太陽(yáng)照在桑乾河上》是丁玲深入農(nóng)村斗爭(zhēng)生活后寫的反映土改運(yùn)動(dòng)的優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)。由于思想上和藝術(shù)上的成就，曾榮獲1951年度斯大林文學(xué)獎(jiǎng)金二等獎(jiǎng)。小說(shuō)藝術(shù)地再現(xiàn)了農(nóng)村反封建土地制度的偉大斗爭(zhēng)，圍繞著工作組領(lǐng)導(dǎo)群眾揭露和斗爭(zhēng)惡霸地主錢文貴的過(guò)程，突出了土改中一個(gè)關(guān)鍵性的問題：只有把*隱蔽的，也是*狡猾、兇狠的惡霸地主斗倒，土

祥子來(lái)自農(nóng)村，是一個(gè)破產(chǎn)的青年農(nóng)民，勤勞、純樸、善良，渴望以自己的誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)買一輛屬于自己的人力車。他用三年的時(shí)間省吃儉用，終于實(shí)現(xiàn)了理想，可是拉車生意剛做了半年，兵荒馬亂，自己的車被搶走。他沒有灰心，從頭開始，卻又被敲詐，夢(mèng)想再次成為泡影。經(jīng)歷數(shù)次打擊后，祥子墮落為城市垃圾，靠做紅白喜事、干雜工維持生計(jì)。

《月牙兒》是老舍先生的一部?jī)?yōu)秀作品集，收錄了《斷魂槍》《月牙兒》《我這一輩子》等名篇佳作。文章大多取材于平民市井，卻能集文學(xué)性與通俗性于一身，平易而不通俗，清淺中又有韻味，作者能夠結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景記述社會(huì)底層人民的生活，表達(dá)自己的感想，值得讀者推敲與深思。語(yǔ)言幽默，多采用京味口語(yǔ)，讓讀者在閱讀中領(lǐng)略北京文化的博大精深

《呼蘭河傳》是中國(guó)作家蕭紅創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。該作品以蕭紅自己童年生活為線索，把孤獨(dú)的童話故事串起來(lái)，形象地反映出呼蘭這座小城當(dāng)年的社會(huì)風(fēng)貌、人情百態(tài)，從而無(wú)情地揭露和鞭撻中國(guó)幾千年的封建陋習(xí)在社會(huì)形成的毒瘤，以及這毒瘤潰爛漫浸所造成的瘟疫般的災(zāi)難。

石評(píng)梅的作品無(wú)論是對(duì)光明的渴望、愛情的追求，還是對(duì)婦女和社會(huì)的解放的渴望，都充滿著柔弱女性?shī)^力掙扎和不斷追求真理的執(zhí)著精神。她的作品呈現(xiàn)了其思想發(fā)展過(guò)程中從充滿時(shí)代悲哀的嘆息到對(duì)理想追求執(zhí)著精神的轉(zhuǎn)變過(guò)程。著名作家廬隱曾評(píng)價(jià)石評(píng)梅說(shuō)，石評(píng)梅注定了她是悲劇中的主角。她經(jīng)歷了從幻想到現(xiàn)實(shí)的痛苦，從虛幻、失望、渴望到仇恨、反

海派文化經(jīng)典（*輯）遴選二十世紀(jì)二三十年代在上海生活寫作的或反映上海文化的作家的作品，既代表現(xiàn)代文學(xué)的走向，也是對(duì)上海文化的一次系統(tǒng)整理出版。以影印形式出版此套公版書，以上海圖書館的館藏經(jīng)典為底本，既能夠使經(jīng)典以方便的形式服務(wù)大眾，也是對(duì)上海文化的發(fā)掘弘揚(yáng)。

《呼蘭河傳》是蕭紅的自傳體小說(shuō)，全文以“我”的視角，描寫了二十世紀(jì)二三十年代東北小城的風(fēng)土人情，融合了作者無(wú)法磨滅的童年記憶，通過(guò)追憶家鄉(xiāng)各色人物和生活畫面，真實(shí)而生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)?shù)匕傩掌椒�、卑瑣、愚昧的生活情狀，揭露了舊中國(guó)扭曲人性和損害人格的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

老舍 幽默小說(shuō)