本書以紡織服飾、陶瓷器、青銅器、漆器、琺瑯器等圖形工藝品圖形語言實例的演化發(fā)展為中國五千年圖形語言文化歷史的主線,結(jié)合石刻線畫、懸崖巖畫、墓葬壁畫等圖形藝術(shù)的發(fā)展變化,以及民間圖形語言的起源的演化發(fā)展,直觀地闡述中國五千年圖形語言的起源、演化和發(fā)展。向全世界充分展示中國五千年輝煌燦爛的圖形語言非物質(zhì)文化的藝術(shù)成果,并與

本書分為蚩遺與今譯兩個部分。蚩遺部分由遠古記憶和指尖智慧構(gòu)成，呈現(xiàn)了苗族的歷史傳說及織、染、繡等苗族婦女精通的指尖智慧；今譯部分展示了作者近幾年以貴州苗族文化和手工技藝為靈感創(chuàng)作出的藝術(shù)設計作品，并對作品創(chuàng)作的心路歷程和設計感悟作出闡釋。本書展示了一種對傳統(tǒng)文化進行現(xiàn)代藝術(shù)轉(zhuǎn)化的設計方法，期望以此促進中國傳統(tǒng)文化的傳播

本書是一本立足于云南建水紫陶的文化屬性,從建水紫陶的制作技藝、工藝特征、歷史發(fā)展等角度進行探究的學術(shù)專著。適用于從事陶藝研究的專業(yè)人員及熱愛陶藝文化的廣大讀者。通過閱讀可以了解到以下內(nèi)容:建水紫陶的文化、藝術(shù)特征;建水紫陶與建水地域歷史和文化的具體結(jié)合情況,并由此理解建水紫陶文化、藝術(shù)的產(chǎn)生、傳承與發(fā)展;建水紫陶裝飾藝

本書從服飾文化的角度看,服飾手工藝從傳統(tǒng)中汲取精華,與現(xiàn)代審美理念交融,必將被重新審視和弘揚,相信在融入新時代的清新格調(diào)后,其時尚的生命力也會因此更加豐沛與充盈。從現(xiàn)代服裝品牌的角度看,中國的服裝品牌要想進軍世界服裝市場,需要具有獨特的品牌特征。對服飾手工藝文化的研究與挖掘,吸取與借鑒,正是提高品牌產(chǎn)品文化價值,深化品

唐代陶瓷茶具主要有茶爐、煮水器和茶盞，茶爐相當一部分為陶瓷，煮水器多為敞口，茶盞最受推崇的是越窯的青瓷。宋代陶瓷茶具亦主要是茶爐、煮水器和茶盞，此階段煮水器多為束口，最受推崇的茶盞是建窯黑瓷。唐代和宋代的陶瓷茶具皆可從著作、詩歌和繪畫的不同角度論述。元代是從唐宋到明清的過渡時期，茶具具有過渡特征。明代陶瓷茶具主要有茶爐

從藝術(shù)設計學科的角度來講，作為一門實踐性非常強的課程，《商業(yè)展示設計》課程目標的著眼點關(guān)注的是如何培養(yǎng)學生的實際操作能力，拓展學生的眼界，并從設計思維和設計意識的角度得到同步的提升。為了便于指導學生能更好地參與設計實踐，從這門課程的理論內(nèi)容結(jié)構(gòu)上，將知識劃分為了九個部分，從商業(yè)展示的基本概念和特征到詳細敘述各種空間類型

本書分為4章。第1章為中國傳統(tǒng)圖形概述，根據(jù)大量的傳統(tǒng)裝飾圖形、圖片資料，對中國傳統(tǒng)裝飾圖形進行分類與分析，為后續(xù)的設計與創(chuàng)作進行鋪墊。第2章為民間考察與資料整理，通過講解民間考察的意義、內(nèi)容與形式，培養(yǎng)讀者敏銳的觀察力和感受力。第3章為傳統(tǒng)裝飾圖形的創(chuàng)新設計，總結(jié)了傳統(tǒng)裝飾圖形創(chuàng)新設計的特征、形式和方法。第4章為7傳

燕京八絕是極具京味特色的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。本書通過對非遺傳承人、相關(guān)企業(yè)、職業(yè)院校負責人等關(guān)鍵主體的訪談和相關(guān)史料的分析，系統(tǒng)研究了現(xiàn)代職業(yè)教育對接燕京八絕傳承人培養(yǎng)存在的問題及其原因，提出了如何利用職業(yè)院校的辦學優(yōu)勢促進燕京八絕非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和傳承的機制和政策建議，研究成果對促進燕京八絕的傳承和北京職業(yè)教育的

本書是新疆維吾爾自治區(qū)社科普及基地新疆文化發(fā)展研究中心文藝敘事與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究系列叢書之一。本書立足中國民間文化審美經(jīng)驗，以中華民族共同體視野下新疆各民族刺繡傳承人群的文化敘事為對象展開，探討了新疆各民族刺繡傳承人群在刺繡過程中表現(xiàn)出的真、善、美的價值倫理和人際交往間的人情之美，反映了以人民為中心的民間刺繡實踐對新

本書由兩部分組成：一、剪紙的基本內(nèi)容和技法，二、剪紙藝術(shù)欣賞。全書圖文由蔡從珍女士創(chuàng)作，蔡從珍女士的伴侶葉宗杰先生協(xié)助整理。由于篇幅所限，本書主要收錄了她的部分新作品，兩百五十余幅，供剪紙愛好者欣賞、初學、臨摹，共同繁榮剪紙藝術(shù)。