本書(shū)從老年社會(huì)工作者的職業(yè)要求出發(fā)，結(jié)合老年社會(huì)工作服務(wù)的實(shí)際需求，系統(tǒng)、全面地介紹了老年社會(huì)工作的理論知識(shí)與基本技能。全書(shū)共分為七個(gè)項(xiàng)目，分別為老年社會(huì)工作概述、老年個(gè)案工作、老年小組工作、老年社區(qū)工作、老年社會(huì)工作行政、老年社會(huì)工作研究、針對(duì)特殊老年人的社會(huì)工作服務(wù)。

本書(shū)中，大J通過(guò)與23個(gè)行業(yè)優(yōu)秀的職業(yè)人深度對(duì)話，給我們展示了各行業(yè)來(lái)自一線的最真實(shí)的面貌，不同職業(yè)需要具備的關(guān)鍵技能，每個(gè)受訪職業(yè)人還分享了獨(dú)特樸素的育兒智慧，幫助我們打破職業(yè)認(rèn)知偏差。本書(shū)是專為4-12歲孩子配套的職業(yè)科普讀本。23位行業(yè)人講述他們工作中的有趣故事，告訴孩子不同工作是什么樣子的，幫助孩子了解各個(gè)行業(yè)

本書(shū)的主要內(nèi)容主要分為以下幾個(gè)部分，包括慈善學(xué)的起源和現(xiàn)狀、公益慈善項(xiàng)目管理的概況，公益慈善項(xiàng)目管理的發(fā)展現(xiàn)狀，現(xiàn)今公益慈善所存在的問(wèn)題以及改進(jìn)措施，公益慈善項(xiàng)目管理未來(lái)的發(fā)展方向等。

本書(shū)從正面建構(gòu)立場(chǎng)(韋爾施、西蒙等)而非審美批判范式出發(fā)，探析消費(fèi)社會(huì)得以出場(chǎng)和存在的合理性依據(jù)，闡述設(shè)計(jì)生產(chǎn)美學(xué)之于傳統(tǒng)美學(xué)的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型發(fā)展所具有的經(jīng)驗(yàn)借鑒和路標(biāo)指引意義。為此，首先，闡述了審美現(xiàn)代性批判與規(guī)范化生產(chǎn)之間存在的裂隙結(jié)構(gòu)和知識(shí)形態(tài)。其次，駁斥波德里亞、居伊德波、沃爾夫?qū)?middot;豪格等西方馬克思主

《生育制度》是一本關(guān)于婚育和家庭的社會(huì)學(xué)經(jīng)典著作，根據(jù)費(fèi)孝通先生在大學(xué)授課時(shí)的講義整理、編寫(xiě)而成，是費(fèi)孝通先生的得意之作。生育制度是指男女結(jié)為夫妻，把孩子生下來(lái)共同撫養(yǎng)成人的一套活動(dòng)規(guī)范。費(fèi)孝通先生抽絲剝繭般講透了生育制度的本質(zhì)，比如：生育是一件損己利人的事；婚姻是社會(huì)為孩子們確定父母的手段；家庭是一種基本的社會(huì)制度。

你是否在婚姻里經(jīng)歷過(guò)這些時(shí)刻？ 發(fā)現(xiàn)丈夫出軌后，整夜失眠卻不敢告訴父母？面對(duì)冷暴力想離婚，卻因孩子和財(cái)產(chǎn)陷入糾結(jié)？努力修復(fù)關(guān)系，卻在翻舊賬和自我懷疑中反復(fù)內(nèi)耗？ 作為《戀愛(ài)心理學(xué)》《婚姻心理學(xué)》的姊妹篇，樂(lè)子丫頭帶著12年情感咨詢的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)來(lái)了�！痘橐鑫�機(jī)心理學(xué)》把800多個(gè)真實(shí)案例掰開(kāi)揉碎，告訴你：婚姻危機(jī)不是末日，

本書(shū)從企業(yè)人力資源管理者實(shí)踐工作的角度出發(fā)，具有較強(qiáng)的指導(dǎo)意義和輔導(dǎo)作用。全書(shū)提到了職業(yè)規(guī)劃對(duì)職場(chǎng)發(fā)展的意義與重要性；職業(yè)選擇與職場(chǎng)成功的關(guān)系；如何有效進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃設(shè)計(jì)；如果有效進(jìn)行求職面試。

本書(shū)是女性主義理論家露西·伊利格瑞的代表作。全書(shū)在精神分析學(xué)與政治經(jīng)濟(jì)學(xué)兩個(gè)領(lǐng)域里討論了女性的豐富性與復(fù)雜性，建立起了一套具女性特質(zhì)，但不完全由女性主導(dǎo)的哲學(xué)。在精神分析學(xué)領(lǐng)域，它以女性主義視角批判了弗洛伊德、拉康的理論，在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，它分析了由男性主導(dǎo)的社會(huì)結(jié)構(gòu)是如何對(duì)女性進(jìn)行邊緣化的。

彭小華曾在中美兩地陪伴三位親人的離世，在本書(shū)中，她以父親進(jìn)入ICU為敘事起點(diǎn)，細(xì)膩記述其臨終階段的醫(yī)療決策與家庭協(xié)商過(guò)程。文字間穿插著童年記憶、死亡觀念史的形成，以及三位至親臨終時(shí)不同的意愿表達(dá)，更融入大量對(duì)中外臨終關(guān)懷的深度研究與身邊真實(shí)家庭的臨終故事。？ 在多重?cái)⑹碌慕豢椫�，她層層剖析中�?guó)家庭在臨終決策中的倫理困

人生學(xué)校系列由阿蘭·德波頓主編，匯集人生學(xué)校編輯部十多年來(lái)的研究成果和見(jiàn)解，為人們應(yīng)對(duì)日常生活的普遍問(wèn)題提供建議，是一套尤其適合年輕人的人生問(wèn)題解答手冊(cè)。本冊(cè)探討了為何會(huì)與錯(cuò)的人結(jié)婚這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。全書(shū)共三章，分別介紹了愛(ài)錯(cuò)人的幾種常見(jiàn)原因、在什么前提下可以步入婚姻，以及浪漫主義的愛(ài)情觀和愛(ài)情故事給我們